清皇太后万寿庆典戏九九大庆的编演——以崇庆慈禧皇太后万寿庆典为例

自乾隆始,皇宫里每年按例上演万寿承应戏《九九大庆》,以饰演佛道等吉祥故事向帝后祝寿。倘若遇皇帝、皇太后六旬、七旬、八旬整寿则要举行更为盛大的万寿庆典活动。在清朝皇太后万寿节最隆重的当属乾隆十六年(1751年)崇庆皇太后六旬万寿和慈禧六旬万寿庆典。为了筹备万寿节上的《九九大庆》戏,不仅要重新编排戏本、培训演员、搭建戏台,还有专人绘图,如《崇庆皇太后万寿点景图》和《慈禧六旬庆典点景》,图中场面奢华,同时也保留了昆山、弋阳腔等的舞台形象。在万寿庆典中所上演的《九九大庆》戏的编撰,始于乾隆时期。清乾隆年间,社会的稳定…     

西山万寿宫庙会的宗教内涵及文化意义

江西西山万寿宫庙会有着悠久历史,是道教最具影响的祭祀许真君的民俗活动。通过对许逊崇拜与西山万寿宫庙会起源、西山万寿宫庙会传承与复兴的考察,可以看到西山万寿宫庙会是道教神仙信仰与地方民俗相结合的典型,在中国道教发展史上具有重要意义。西山万寿宫庙会长期传承的社会历史文化原因,是庙会活动所承载许真君崇拜的宗教内涵。西山万寿宫庙会获得国家级非物质文化遗产称号,标志着从国家层面对庙会民俗文化意义的肯定。     

海峡两岸的远古家园——三明万寿岩遗址博物馆陈列综述

三明万寿岩遗址是全国重点文物保护单位。万寿岩遗址博物馆是一处旧石器时代遗址专题博物馆,2006年建成开放,2014年对遗址博物馆进行了提升改造后再次开放。提升改造后的遗址博物馆,通过实物展示、场景再现、互动交流、以物见人、以人说事的形式,运用高科技等多种手段展现万寿岩遗址远古先民的生存环境、生活风貌,着重体现其深远的文化内涵和闽台一脉相承的史前文化渊源关系。其展陈理念和展示手段有一定的创新和独到之处,在此提供业内参考。     

河北平山发现摩崖造像

在2009年河北省第三次全国文物普查中,于平山县东林山发现摩崖造像一处,雕刻于一块天然巨型岩石上,共有造像13龛19尊,从雕刻技法和造型风格上分析,其时代应为宋金时期。在东林山西边有一座万寿禅寺,传为唐时天寿太子出家处,此东林山摩崖造像应与万寿禅寺存在一定的渊源关系。     

平山万寿禅寺塔林建筑形制及建筑年代考略

河北平山县万寿禅寺塔林为万寿禅寺历代高僧的墓塔群,是河北省保存较好的墓塔群。现存的12座墓塔建筑形制、砖雕手法及塔铭是研究我国不同时期墓塔建筑形制、寺庙佛塔瘗葬制度等不可多得的实物资料。本文对万寿禅寺塔林的建筑形制及建筑年代进行了分析研究,藉以丰富寺院历史文化内涵。     

元天宁万寿禅寺住持从公舍利塔铭

"元天宁万寿禅寺住持从公舍利塔铭"刻于元至元十年(1273年),原砌于正定县西城门南侧城墙基处,现存正定县文物保管所。经考释,天宁万寿禅寺应在正定城西,其住持从公即释印从,是元初正定一位有一定地位和影响的高僧,曾为深受蒙古汗国四位大汗礼重的那摩国师书写碑文。     

容易读错的姓氏

由于汉字有许多多音字及古音有变等，所以一些姓氏很容易被我们读错。如万俟，音为moqi（莫其），常有人误读为“万寿”。     

平山万寿禅寺塔林塔铭考释

平山万寿寺塔林为万寿禅寺历代高僧的墓塔,是保存较好、较完整的墓塔群。在现存的12座墓塔中,6号、10号、11号墓塔塔铭对研究万寿禅寺历史及其在当时佛学界的地位、瘗葬制度等有着重要的参考价值。     

许真君、净明道及万寿宫研究简述

许逊①是六朝江西地区道士中,对后世影响最大的一位道士。曾被宋时兴起的净明忠孝道尊奉为始祖。宋时被皇帝封为神功妙济真君,人称许真君。因曾任四川旌阳②县令,故又被称为许旌阳。关于许真君、净明道和万寿宫研究的原始资料(第一手资料)甚少。主要的有:《道藏》、《藏外道书》、《江西通志》、《文渊阁四库全书》(如《陆九陆全集》、《叠山集》)等有关此内容的部分资料、《逍遥山万寿宫志二三卷》(金桂馨、漆逢源纂辑,光绪四年重刊本,藏浙江省图书馆)、《万寿宫通志二十卷》犤金桂馨、漆逢源纂辑,光绪四年(1878)戊寅活字本犦、《万寿宫通…     

江西抚州玉隆万寿宫文兴庵旧址考古调查与发掘简报

<正>抚州玉隆万寿宫处于抚河冲积平原上,北面40米是城市主干道大公东路,东面距G316国道200米,西边距抚河150米,南面50米是占地24亩的月池(图一)。玉隆万寿宫,坐西向东偏南30°。整组建筑由前庭、石门坊、乐楼、前厅、南北耳楼、旌阳祠、火神庙、文兴庵和后楼阁九部分组成,纵长94.5米,左右两翼以万寿宫前南北向的甬道为界,前半部分两侧各有厢楼七间,后半部分南有火神庙、道长精舍;北为文兴庵。总占地4125平方米,建筑面积4375平方米(图二)。文兴庵,为玉隆万寿宫的一组建筑,依于万寿宫旌阳祠之北,整组建筑已经坍塌,唯存后殿北厢房小部分大木构架露天而立。在与北厢房共用的墙中间开有一门,门已封闭,在门顶上壁正面刻有"文兴庵"三个大字。从地面遗址勘测,     

莆田《神霄玉清万寿宫碑》

在福建省莆田县城内兼济桥北岸,有一座保存了宋代建筑风格的"三清殿"。它是玄妙观建筑群中仅存下来的一殿。现在该殿的东厢(今为莆田第一幼儿园)庭院里保存着一块宋徽宗赵佶撰书的《神霄玉清万寿宫碑》,是研究我国书法艺术的重要实物资料。宋徽宗赵佶(1082—1135年)是北宋的第八个皇帝,工书画,好道术,自号"教主道君皇帝"。政和七年(1117年)二月,诏改天下天宁万寿观为神霄玉清万寿宫,亲自撰书《神霄     

再谈铁柱万寿宫的"祖庭"地位--答章文焕先生

章焕先生是我所景慕的学之一,虽一直未能晤面,但从有关资料早悉先生于万寿宫之研究着力甚多,卓有建树,故心仪久之。近日奉读2001年2月6日《光华时报》章先生大作《移址重建,振兴江西》。中第3、4两节,不指名引述了拙《万寿宫“选址”之争说明了什么》(载2000年12月26日《都市消费报》第6、7版)一中的某些论述,予以质询,至少有数处提出“不知根据何书”。读后颇多启发与感触。、     

康熙《万寿盛典初集》中所见北京内城的寺观建筑

康熙《万寿盛典初集》是记录康熙五十二年(1713)康熙皇帝六旬万寿节庆典活动的一部专书,其中收录的《万寿图》是记录三月十八日庆典当天北京城内外官民迎接帝后御辇进宫时沿途街景的写实画作。书中刻《万寿图》,也是今存该图的最早版本。图的上卷绘制了自北京城西直门至紫禁城神武门御路沿途的庆典场面,包括道路两侧参与庆祝活动的多处寺院或道观类的建筑,是记录康熙末年北京城建筑情况的重要图像史料。本文试根据该刻本,比对略晚于《万寿盛典初集》的《乾隆京城全图》,简述图卷中祠寺、道观建筑的位置、布局和沿革,并加以初步分类,力求为认识清康熙至乾隆时期北京城的布局及清代万寿庆典的历史状况提供参考。     

慈禧太后“万寿”嘲讽联

慈禧太后以垂帘听政、训政的名义统治中国四十七年,是晚清政府腐败、软弱、无能的代表。在其统治期间,中国遭受了无数的侵略与耻辱。她四次穷奢侈欲万寿便是其腐朽性的表现,因而遭到历史和人民的嘲讽。     

见微知著--由新发现的一小块瓷片谈康熙青花万寿尊北大核心CSSCI

本文以作者偶然在紫禁城内南大库区域发现的一小块瓷片为线索,可辨其为康熙青花万寿尊残片。此外,作者透过对康熙二十年至二十七年(1681-1688)御窑厂瓷器上频繁出现“寿”字的考证,指出其产生的原因。     

藏区要闻

山东２名退休职工向西藏捐赠“万寿布达拉宫图” 沉浸在庆祝和平解放５０周年喜庆气氛中的西藏近日收到了来自山东济宁市退休职工靳云昌、赵学敬的一份厚礼：由１万个不同篆书寿字组成的字组画巨作“万寿布达拉宫图”。“万寿布达拉宫图”长８．８米高２米,利用字体的大小、笔画的粗细、墨色的浓淡、笔力的轻重、运笔的缓急、笔锋的交替、字形的变幻,以及红、黄、蓝、绿、黑５种不同颜色巧妙揉合,使１万个寿字有机组合成规模宏大、气势雄伟、金碧辉煌的布达拉宫。图中每个寿字清晰可辨,最大的３５平方厘米,最小的０．２５平方厘米。笔…     

老霄顶与古建筑群

老霄顶,即乐山城后、大佛西北约1公里之高标山,或曰高望山,海拔420米,由于这罩是风景名胜之地,早在公元六世纪的北周时期,就有宫观楼阁——弘明观建筑于此。隋大业末年又建飞天神王殿。北宋时改名万寿宫,又名神霄玉清宫——老霄顶之得名。即由于此。山上现存古建筑有万寿观(即万寿宫)、万景楼、灵官楼。近年迭经修茸,形成一定规模的古建筑群。万寿观位于高标山之颠,始建于北周(557—581年),时曰弘明观。     

象湖风景区园林仿古建筑特点浅析

园林仿古建筑作为主要的园林要素,在象湖景观建设中,处于十分重要的地位。按照景区规划和功能的需求,象湖风景区依次在东线、西线、北线、长堤、荷花池、隆兴岛、妙济山、垂钓中心分别设置了章江晓渡、豫章台、藕香榭、环漪阁、万寿宫、万寿塔、妙济山庄等特色鲜明的园林仿古建筑和经营管理用房,其或单体成景,或组合成群,与周边环境极为协调。     

文旅融合视角下万寿岩遗址规划设计研究

随着旅游新业态兴起,文旅融合成为当今旅游项目的发展方向。文旅融合背景下,本文将研究如何让福建省三明市岩前镇万寿岩遗址规划设计与当地旅游开发科学融合。通过分析万寿岩遗址规划设计现状,包括宏观背景、市场条件、资源条件等内容,剖析其中存在的问题,并提出相应的规划设计策略,以期帮助当地将万寿岩遗址保护与景区旅游发展有效结合,在传播遗址文化价值的同时提高游客的文化旅游体验。     

象湖风景区园林仿建筑特点浅析

园林仿古建筑作为主要的园林要素,在象湖景观建设中,处于十分重要的地位。按照景区规划和功能的需求,象湖风景区依次在东线、西线、北线、长堤、荷花池、隆兴岛、妙济山、垂钓中心分别设置了章江晓渡、豫章台、藕香榭、环漪阁、万寿宫、万寿塔、妙济山庄等特色鲜明的园林仿古建筑和经营管理用房,其或单体成景,或组合成群,与周边环境极为协调。