天一阁藏明冯舒钞本昼上人集考述

一《昼上人集》十卷,是唐代大历、贞元间诗僧皎然的诗文集。皎然,俗姓谢,字清昼,又字昼,吴兴人,传为谢灵运之十世孙。1据万曼《唐集叙录》考证,晁公武《郡斋读书志》所著录之《杼山集》、陈振孙《直斋书录解题》所著录之《吴兴集》、钱曾《读书敏求记》所著录之《吴兴昼上人集》、《四部丛刊》所辑入之《皎然集》,均为《昼上人集》之别名。     

吉林省博物院藏明董其昌《昼锦堂图并书昼锦堂记》品鉴与探考

董其昌的《昼锦堂图并书昼锦堂记》为其青绿山水画中的代表作。文中通过对董其昌《昼锦堂图并书昼锦堂记》的流传及其书法与绘画部分做以简要鉴析,进一步阐述这幅藏品为他精通画理、功力深厚的晚年所创作。《昼锦堂图并书昼锦堂记》为国家级藏品,是吉林省博物院镇馆之宝。     

“对几枚新疆钱币的探讨”一文中涉及的“乾隆通宝宝泉喀什钱”都不是真品

在《新疆钱币》2000年第4期上读到颜松先生的“对几枚新疆钱币的探讨”一(以下简称“颜”)。草成此,对“颜”的“8、乾隆通宝宝泉喀什钱”提下列几点看法。     

以“议”为“记”的范例——解读《昼锦堂记》和《韩魏公醉白堂记》

欧阳修《昼锦堂记》和苏轼《韩魏公醉白堂记》均为以“议”为“记”的范例。     

关文发、颜广文新著《明代政治制度研究》评介

关文发、颜广文新著《明代政治制度研究》评介陈长琦冼剑民由关文发教授、颜广文副教授合著的《明代政治制度研究》一书,最近已由中国社会科学出版社出版。全书分九章,共２７万余言。全书在以下几个方面显示了它的学术特色。第一,全书架构具有全面性与系统性。明代政制...     

《刘子》的思想及史料价值

《刘子》55篇,作者刘昼,字孔昭,渤海阜城人,北齐时期思想家,其生平事迹不可详知.据《北史》《北齐书》本传记载,刘昼生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐时期,北朝为异族统治,其所撰《刘子》一书,针对当时社会时弊,提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业,施展个人才能的抱负.关于《刘子》的思想主旨,学术界存在不同的认识.一、自清卢文弨以来至近人余     

《颜延之集》版本源流考论

传本《颜延之集》可以归为四个系统:黄辑汪校本系统、《七十二家集》本系统、《名家集初刻》本系统和《颜氏传书》本系统。黄辑汪校本系统《颜延之集》版本最差,校勘价值不大。《百三家集》本《颜光禄集》所收内容没有超出《七十二家集》本,但刊正了《七十二家集》本中的若干文字错误,具有同等重要之校勘价值。《名家集初刻》本综合严可均辑《全宋文》中颜延之文和《百三家集》本中颜延之诗汇录而成。《颜氏传书》本《颜光禄集》属于典型的家刻本,内容最为全面,体例谨严,校刻精良,是传本《颜延之集》中最善者。对版本源流的梳理考察,有益于新辑整理校注本工作的展开,也有益于对《颜延之集》中作品的进一步研究。     

谈颜楷书《朱柏庐先生治家格言》拓片

荣县广管所收藏有一幅颜楷书《朱柏庐先生治家格言》碑拓,一堂屏共四张,竖写繁体行楷,语言通俗易懂,文字对仗工整,系明末清初学者朱柏庐著,颜楷书,是颜楷书法艺术颠峰时期的代表作,具较高的艺术欣赏价值,也是研究清代民俗的重要历史文献资料。     

《一种未被著录的<刘子>敦煌残卷附校记》勘误表

(一)正文: (1)第53页第三行:“北齐刘书”,“书”当作“昼”。(2)第53页第四行:“阜城刘书”,“书”当作“昼”。(3)第53页倒数第一行:“傅增相湘校录本”,衍“相”字,当去之。(4)第54页第13行“《记附》第二十一”,“《记附》”应作“《託附》”。(5)第54页第二十二行:“伯三五四六”,“三”当作“二”。(6)第54页倒数第四行“……顾廷龙教授请求”,“求”应作“教”。(二)注释:     

中国文史上的“四”

中国文史上的“四”四大古典小说：《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。四大谴责小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。元曲四大爱情剧：《墙头马上》、《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》。楷书四大家：柳公权、颜...     

南勇的悲惨足球

除了震惊,杨威没法形容自己的感受。 这位年轻的央视记者,在难以名状的情绪中,给《体坛周报》资深记者颜强打了一个电话：颜老师,这次丢人丢大了,一不小心成了最后一个采访过南勇的记者,还被他说出了“打击赌球大快人心”、“反赌不会就此停止”这样的话……     

秦楚之际月表考释

《史记·秦楚之际月表》(本简称《月表》),班同以为模式,作《异姓诸侯王表》。二之间又有一定差别,笔将二表相比校,参与《史记》相关篇章,将三家注、颜注、《史记会注考证》及《汉书补注》未涉及的部分内容作一考释如下。     

新出唐《颜淙墓志》考略

本文以新入藏西安碑林博物馆的《颜淙墓志》为主要素材并结合颜宪与于汝锡夫妇墓志补证颜真卿子颜硕一支世系,探究颜硕和妻卢氏、子颜淙卒年并略述朝廷对颜真卿子孙超授官秩的特殊恩宠等相关问题,为补证颜真卿世系及研究唐代门荫制度提供重要资料。     

被误置的经典：颜真卿《颜勤礼碑》辨伪

《颜勤礼碑》（又称《颜勤礼神道碑》、《夔州都督府长史颜勤礼碑》,全称《秘书省著作郎夔州部督长史上护军颜公神道碑》）,乃唐代大书家颜真卿为其曾祖颜勤礼所撰立,曾经宋人著录,其后则湮没无闻。民国十一年此碑重经发现,现藏西安碑林（图1）。     

颜师古《汉书注》“抄袭旧注”说之再检讨

在学术史上,唐代颜师古的《汉书注》在倍受后人推崇的同时,也为部分学者所深相诟病。人们不断发现某些题为"师古曰"的《汉书》注文,实际上是其他《汉书》注家的成果,从而据此认定颜师古注《汉书》时曾"抄袭"他人注解。对此,指责者颇多,而证之最详,持之最力者,当为杨明照先生,其著有《汉书颜注发覆》一文。但批评颜师古"抄袭"的学者多忽视了颜注《汉书》在经历唐代长期手抄流传,及宋代以来屡经校订、刊刻所发生的变化。我们在当今通行的中华书局本《汉书》校勘记中便收集到不少误改、误衍"师古曰"的注文,并据此推测被后人指责为"抄袭"的《汉书》颜师古注文,很可能多是后人不断增补、改写的结果,颜师古似不当为此种"抄袭"负责。     

清末民初扬州未刊稿本四种考述

扬州大学图书馆藏有稿本多种,其中张燮恩《斯斋诗话稿》、颜僩《病维摩室诗集》、张家保《定盦偶草》、汪鋆《栖云山馆倡和诗词》四种稿本均为清末民初扬州人所著,且未曾刊刻传播,甚为稀见珍贵。其对研究扬州清末、近代历史及地方文化,具有重要的文献资料价值。     

朱仲夫书法欣赏

朱仲夫,男1944年生,浙江诸暨人。曾供职绍兴市文联、绍兴书画院。“文革”时期开始临池,习“二王”、颜、柳、米、赵,尤得力于王铎、傅山。作品曾在《中国书法》、《书法》等国内多种书法报刊发表。《收藏杂志》、《美术报》、浙江电视台有专题介绍。获文化部十三届“群星奖”优秀作品奖。曾赴日本举办书法展,     

一个新上海人的历史碎片

1976年,弄堂里的叹息声 1976年9月18日下午3点45分,我出生了.对于上海无数不起眼的里弄中的一个人来说,老大沽路五十六弄依旧在沉默中度过一个又一个昼与夜的循环,没有什么两样.     

宋拓颜、柳、白、米四家法帖

墨拓唐颜真卿、柳公权、白居易及宋米芾四家法书散页,汇装一册,今藏中国历史博物馆。帖前有题签二:一为"宋拓颜、柳、白、米四家法帖,明莫云卿藏本顾光旭书籤";一为"宋拓颜、柳、白、米四家法帖,明莫云卿藏本试砚斋收",下钤"王文治"一印。帖后有明人钱德孚嘉靖三年(1524年)、钟惺万历四十四年(1616年)、莫云卿、董其昌、陆树声(存斋)以及清人毕泷(竹癡)、王文治、褚德彝等人题跋、观款数则和收藏印记若干。帖中收有颜真卿书《祭伯文稿》、《祭侄文稿》、《鹿脯》及《寒食》诸帖,柳公权书《泥甚》帖,白居易书尺牍及《春游》诗一首,米芾书尺牍     

二十年来颜师古《汉书注》研究述略

八十年代以来,对颜师古《汉书注》的研究突破了前人仅注重刊谬补缺的局限,从语言字角度对颜注的音韵、训诂等方面都作了探讨,取得了一定的成绩。