《游园惊梦》在体裁改编上的可能性与优越性

《游园惊梦》是台湾作家白先勇的作品,该作品曾由小说改编为戏剧。本文试图探讨在这一变化过程中的可能性和优越性,并为我们更好地理解《游园惊梦》的主题提供一个新的视角。     

略述清代至解放初齐齐哈尔官员文化

清代至解放初,在齐齐哈尔历史文化的发展中,一些官员重视地方文化,对地方文化的发展做出了积极的贡献,我们把这种文化现象称之为“官员文化”.本文只是从文化的角度和层面略述官员重视文化教育,乃至他们为地方文化发展所做出的贡献,而不涉及他们的政绩功过.     

少数官员才是“大师”

今天的“少数官员”并不信鬼神,更不敬鬼神。他们只是无聊,空虚。或许,他们以为鬼神的世界应该更无法可依,便去向鬼神寻租     

官员“赌气”可能是“正能量”

不公开的官场,前期是官员的乐园,后来就是墓地     

古代官员的“雷人提案”

如今,两会上不断有“雷人”提案出现,体现了这些委员思维的“独特性”。其实,雷人提案自古就有,并非今日始创。     

一位官员的“成人礼”

一直以来媒体都将罗崇敏与吕日周、仇和相提并论。因为相信权力是个坏东西,我对他不了解、不期望。在这样的前提下,接了采访任务。     

官员反腐“禁购令”

房地产＂限购令＂,其实从汉朝到民国的老百姓,对当下这个＂时尚词汇＂,早已＂耳熟能详＂。延续近两千年历史的＂限购＂方式,是＂限成交＂,即购房者事先须征得出售方的亲戚、邻居同意,否则成交无效。其目的主要是限制百姓流动,以使政府在收税、征兵等管理上＂省心＂。然而,即便是如此＂限购＂政策,对于元朝到清朝以来的官员,也无权＂享受＂,     

古代官员如何“打的”

在机动车发明之前,我们的老前辈的陆上交通工具也就是车、马、轿而已,有钱人自己有马,也养得起轿夫,算是有私家车的主。那些位高权重的官员能享受朝廷的公车待遇,苦就苦了一般的官员,如果家底薄,肯定是养不起私家车的,只能租赁,类似今天的“打的”。     

史上最牛官员“禁购令”

其实,从汉朝到民国的老百姓,对当下房地产“限购令”这个“时尚词汇”早已“耳熟能详”,同是限购,只不过古代“限购”的方法和目的与现在不同。     

湘湖之畔游园尝鲜

2月虽短,却还让人继续沉浸在新年的气氛里。萧山,恰是寻年味、赏民俗、享亲情的好去处。     

地方志“大文化”与“城市文化赋值”

编纂地方志书,是中华民族的一项优良的化传统。这个传统源远流长。到底我国修志始于何时,各家意见不一致,但其中说法较多的是：周初的“古国史即古方志”,它已有三千年历史。就是按通常大家可以接受的从汉代的“图径”算起,至今也有二千多年的历史了。再退一步说,从地方志的成熟时期的宋     

古代官员的“退休”

在我国古代,官员退休叫做“职官致仕”。退休制度起源于周朝,其作为一项制度,早在汉代就已形成。据《白虎通义》,汉时官吏七十致仕,以让贤能。二千石以上（官等）的高官致仕后,朝廷给原俸三分之一。     

“三个倡导”与传统价值观的文化渊源探析

"三个倡导"的价值观导向,有着深厚的传统价值观渊源。"和谐"与传统的"和"",公正"与传统的"义","诚信"与传统的"信",存在不可分割的关联,同时又被赋予新的时代内涵。探析三个倡导的文化渊源,有助于社会主义核心价值观的建设。     

晚清官员口中的“国情”

<正>关于官员对社会变革的态度,鲁迅先生有个非常精辟的论断:搬一把椅子都会流血。鲁迅经历过晚清和民国,他的沉重总结里饱含着对现实的深刻体察。     

我的“官员”邻居们

1986年的一个春日,我由甘肃省人才交流中心推荐,从南方来到祁连山脚下的一个小县城工作。20世纪80年代初的这个小县城,街道狭窄,建筑设施陈旧、落后,条件艰苦,我又是个南方人,生活上非常不习惯。刚去工作时,单位上暂时无房,我和结婚不久的妻子就暂住在一间旅馆内,一住就是三个月。     

探析“官员自杀潮”的原因及干预措施

近年来,官员自杀事件如雨后春笋般层出不穷,各地官员自杀的案例比比皆是。自2013年初到2014年初就两度出现“官员自杀潮”,自杀官员在全国范围内均有分布、特征明显、自杀方式多样、自杀原因错综复杂。从中央到地方或从地方到中央,官员自杀事件呈上升趋势。为何会出现官员“自杀潮”？舆论就曾感叹在持续进行的高压反腐运动中,中国才出现“官员自杀潮”。难道官员自杀与反腐败有关？官员自杀的背后究竟有什么不为人知的秘密？这些都是值得人们思考的问题。笔者认为“官员自杀潮”并不是偶然出现的社会病态现象。众所周知,官员自杀给社会带来更多的是负面能量。因此,官员自杀事件频发后的舆论质疑发人深省。各界理应对这类部分特殊群体给予高度关注,本文将以客观的态度探析官员自杀的原因及提出对应性的干预措施。     

中国兴起“学习型官员”

一位省级重要部门退居二线的官员,来县城“讲课”。听众是一个县城的主要官员和主要公务员。讲的内容．则相当“敏感”,诸如官民关系、上访截访、贪污腐败,以及当前种种社会矛盾。他揭官员的丑,指官方愚蠢和短视,评体制的弊端,深入具体,语言“开放”。     

浅谈民间“寿”文化

“寿”通常指人生命的年限,也有年岁大或寿辰、生日之意。自古以来,长寿是上至帝王将相,下至平民百姓所共同的祈愿。在历史上有些帝王甚至请方士为之炼丹制药,以求长生不老,万寿无疆。《尚书·洪范》也把“寿”放在了“五福”之首“:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。“寿”已成为中国传统幸福观之一,并且在民间逐渐形成一种特有的“寿”文化。一“、寿”文化首先体现了人们对生命的一种精神寄托千百年来“,寿”反映着人们对于自身生命的美好向往和崇拜,就以山西晋中一带为例,从孩子一出生,便进入了“寿”文化的氛围。…     

官员酒后失态背后的“潜规则”

千万不要以为,一个人喝醉了酒干了"坏事"就跟自己平时的所思所想无关。酒只不过是"催化剂",只会把你脑中的"潜意识"更"真"、更"直接"地暴露出来。这段时间闹得沸沸扬扬的"深圳高官猥亵女童事件",其中的主角深圳海事局     

古代官员不是“铁饭碗”

古代官员授职时有“回避原则”,不许在原籍或有家族产业的地方任职,所以当时的官员如果长久在职的话,就得到处“宦游”。此外,他们没有失业保障,没有连续工龄,也没有抚恤待遇。