剪彩是怎么来的

剪彩的风俗有两种说法，一是起源于西欧的新船下水仪式，另一说法是百货大楼开业时的小意外。 在16世纪，新船下水往往吸引成千上万的人，船员们用绳索设置一道“警戒线”。等新船下水典礼准备就绪，再剪断绳索让人们参观。后来，它成了一种庆贺新船下水、新店开张的仪式。另一种传说是，剪彩起源于1912年的美国。一家百货商店开业的第一天，老板在门前用一条布带拦住，     

德式别墅 演绎津门文化

2012年8月开业的天津海河英迪格酒店，位于曾经的德国领事馆旧址；11幢日耳曼风格的怀旧别墅，突出了海河文化底蕴，以海河船运码头、大华电影院、中国第一枚大龙邮票等元素作为设计主题，加上国际精品酒店的住宿品质，营造出新旧交融的独特魅力。     

北洋水师舰船分类补正

北洋水师舰船分类补正王建科关于黄海之战时北洋水师参战及泊于大东沟港内的１４艘舰船的种类，各种记载和论著出人颇大：有以铁甲、巡洋、炮船相区分的；有以主力、巡洋、炮舰相区分的；有以装甲、半装甲、非装甲相区分的；有以铁舰、快船、蚊炮船相区分的。这些区分方法...     

川江木帆船史话

四川江河纵横，水运发达，木帆船运输历史悠久。古代巴蜀船工在川江上行船，依靠人力撑船划桨外，还利用风的自然力“借风行船”。“风生洲渚锦帆开”。就是依靠风帆作动力行船。这是船舶从人力到风力的飞跃。正所谓“一帆风顺”，帆借助风力作用使船前进。     

一件精美的洪州窑瓷器

近年，在江西丰城赣江河床中，挖沙船在二墩坝水域水深三米处，打捞出一件洪州窑精美瓷器。该器是青瓷矮足印花豆盘。盘通高7．9厘米，盘口直径20．5厘米，足高3．4厘米，底径15厘米，盘口高2．8厘米，器物整体造型端庄大     

秀丽如画的庙山

庙山是古渡古镇，它位于小兴安岭与松嫩平原的过渡地带，在望奎县境的南端，距绥化市25公里，距省会哈尔滨160公里。漪波荡流的呼兰河从庙山脚下自西流，前人有诗描述当年庙山的秀丽风光：“呼兰河水自西流，潮落沙平两岸秋。帆影远拖云脚重，荻花轻逐浪痕浮。渔人网晒斜阳里，贾客船归古渡头。赢得诗人瞻景况，临江亭畔伴闲鸥。”“河干对面市纵横，船去船来惯送迎。万顷秋波涵雁影，半林黄叶噪雅声。静观流水情原淡，遥指秋山远愈平。归路莫嫌天已晚，尚留残阳伴行旌。”诗情意浓，寓意深远，诗中有画，静中有动，吟出了庙山山林秀美，渔歌唱晚的风光，使人留连忘返。     

徐霞客万里西游行迹考辨

对我国古代杰出地理学家和旅行家徐霞客的研究 ,落实旅游考察路线至为重要。徐霞客晚年万里西游的归途 ,由于《徐霞客游记》部分内容散佚 ,已无系统记录。诸家推测 ,互有矛盾。本文通过考证认为 ,徐霞客这次西游没有到过西藏和西北各省 ,但到过四川。从鸡足山东归的路线 ,系经过清华洞和昆明 ,取东川驼铜的大道 ,再从石门江、金沙江船行至叙州府 ,溯岷江船行至嘉定州 ,登峨眉山。以后沿江东下 ,出三峡 ,过楚江 ,在黄冈换船 ,过京口 ,转入运河回到江阴。     

雾里看花的跨国婚恋

1866年，总税务司赫德将要回国休假前，向清政府提议，由自己带几名中国官员一同赴欧，开拓一下眼界。恭亲王早有此意，即命满人斌椿率团出访，记录“山川形势，风土人情……带回中国，以资印证”。斌椿前后游历十一国，所见所闻写成《乘槎笔记》一书。他在出闭的船上，看到外国“妇女姿容美丽…一每起，则扶掖登楼船，偃卧长藤椅上。而夫日伺其侧，颐指气使，若婢媵然”。     

清代运河漕运剥船建置述论北大核心

运河漕运剥船是专门用于剥挽漕粮的船只。元末明初是漕运剥船制度确立和发展的重要阶段,永乐朝以后北运河沿岸的剥船设置范围逐渐扩大。入清后,因运河水情、通航能力和航行方式不一,漕船每至河道淤浅之处受阻,清廷遂置体积较小、船底平缓、载重较轻的漕运剥船,分载越浅。相较于明代,清代漕运剥船设立的范围和规模更广,清廷在北运河段剥船的基础上,增设其他运河段剥船,以备遇浅起剥。晚清漕粮海运,沙船径直天津,然向来“沙船不入河,河船不放洋”,故北运河段的剥船设置依旧。清代漕运剥船的设立实现了漕粮运转的区域化和资源调配的细分化,体现了清代社会治理与自然环境的密切联系和相互作用。     

昆山水乡摇快船与划灯船

昆山水乡，湖河港汊，纵横交织。旧时农村，几乎家家户户都有大小各异的船只。船，是交通工具，进镇串村要用它，走亲访友要用它，下地干活要用它载人、装农具、运作物，真是“咫尺往来，皆须舟楫”。在昆山的周庄、锦溪、大市等地农村，每逢节讯、庆丰收和婚嫁迎娶的良辰吉日，将船只装饰成快船、灯船，参加欢庆仪式，演绎成昆山地区民俗，代代相传，沿袭至今。     

读《宣汉罗家坝》札记

四川宣汉罗家坝遗址在巴国考古和巴文化研究中有重要地位,自发现以来一直受到学界的高度关注。《宣汉罗家坝》是巴文化研究第一部田野考古报告,它的出版将大大推动罗家坝遗址考古和巴文化的深入研究。报告中的方形墓坑的M33应为船棺葬,可至少推测复原出7具船棺。M33出土了一件标准的楚式缶,有耳,同墓所出的铜环推测跟耳配套,时代为战国时期。船棺葬并非巴人特有葬俗,推测广元和汉中至少一部分为蜀所控制,并存在一条蜀和中原地区直接联系的道路。     

大片

葡萄牙波尔图
　　波尔图夜景波尔图是葡萄牙北部一个面向大西洋的港口城市，是葡萄牙第二大城市。市内拥有葡萄牙国内著名的足球会波图与知名建筑波尔图音乐厅，其旧城区与周围产酒区是世界文化遗产。
　　特别推荐坐落在杜罗河畔绵延数里的巨大酒窖和河中的“酒船”是波尔图的标志。酒窖临河的一面都是门市建筑，真正的酒窖在后面；“酒船”是一种保持着古老传统造型的独特木质结构船。
　　交通信息波尔图的市内交通发达，多条地铁线经过市中心到周边许多卫星城市、机场，公交车也四通八达。     

迎亲船 相亲鞋

说起迎亲船,现在的年轻人可能感到新奇陌生。所谓迎亲船,就是江南水乡迎接新娘新郎的花船。 记得小时候,我和孩子们喜欢跟大人去河边看迎亲船,每条迎亲船经过,岸上观看的人都要说些吉利贺喜的话,     

明清的清江船厂

明成祖永乐（1403—1424）年间,大运河全线重新通航后,需要大量的内河漕船,于是在清江浦办起了全国最大的内河漕船厂。清朝前期因循其旧,从而使清江浦出现历时近400年造船业繁荣盛况,使淮安成为全国最大的内河漕船生产基地,成为全国的漕船制造中心。明代漕船有海船和内河浅船两种,     

会船啦!会船啦

每到清明节的第二天,天刚蒙蒙亮,溱潼家家户户的老百姓就出门了,他们去参加“会船”。会船是以撑篙为主,每只船上一个家族几十口人。想象一下,一家人撑着船,神情肃穆,衣着朴素,在溱湖上快速地划着。之后,湖面上的船越来越多,大家越划越快,争抢第一。这几乎像是船的大会,顾名“会船”。会船有点像赛龙舟,但绝对不是那回事。龙舟比赛看谁划得快,会船也是同样。但不同的是,之所以比赛谁划得快,是为了去上坟。张家儿子多,船划得快,就能多上几座坟。这是他们最得意的事了,展示他们家的人丁兴旺。     

漫话盐都“歪尾船”

橹船歪脑壳,五支为一单; 行止如雁行,恰运一载盐。 这是近代文人刘慎知在《富荣场景诗》八首中对“盐船”的生动描述。诗中所说的“歪脑壳船”又被称为“歪屁股船”、“歪尾船”。这种造型奇特,船头、船尾象麻花一样逆向歪扭着的橹船,曾在“川盐”运输中起过重要作用。如今这种“歪尾船”实物早已不复存在,所幸的是自贡市盐业历史博物馆还收藏着一条按实体比例缩小的“歪尾船”模型。从这比例得当,做工精巧的橹船我们可以看到劳动人民的智慧和高超的造船技艺。     

5天6夜 悠游伏尔加河

从小看多了前苏联电影和小说，对浪漫的伏尔加河一直心存向往，今年特别抽出时间，从莫斯科一直到圣彼得堡，进行了一次伏尔加河游船之旅。     

关于川渝地区船棺葬的族属问题

本根据成都平原和重庆地区葬具的发展线索,认为船棺葬为蜀人的固有葬俗,巴县冬笋坝和昭化宝轮院的船棺葬是受蜀化影响的结果。巴人本来无船棺葬的习俗。     

星云禅话（五八）

不可向你说 许多人向覆船洪荐禅师参学问道并因此开悟，所以十方学人都争相前往他处进行参拜。     

南宋船澳考

明末清初以来,由于人们不知道南宋海丰有“船澳（军船活）”这个地名。因此,在一些方志学家、史地学家所撰的文章中将文天祥的驻军港“船澳”,误以为是归善境内的“船澳”而加以记载,造成以谬传谬,误导世人。如清《归善县志》载：“船澳,在上下淮都海滨,