论满族服饰的特点及其对中华民族服饰发展的贡献

民族服饰是民族文化的重要组成部分,是人们穿在身上的文化,是人们穿在身上的历史,是人们穿在身上的艺术,是人们穿在身上的体验,是人们穿在身上的智慧,是穿在身上的标识。满族是历史悠久的民族,在长期的历史发展过程中,为了适应自然环境和满足生产生活需要,逐步创造了独具魅力的服饰文化。长期以来,在服饰方面不同民族的服饰文化共存、共荣、共享的特点非常突出,这是中华民族文化和政治认同的符号。满族的服饰文化丰富和发展了中华民族服饰文化,促进了各民族服饰文化的共存、共享与共荣,影响和带动其他民族服饰的流变,促进中华民族服饰发展史的大转变,也促进了中华民族服饰走向世界。     

成都历史文化名城的名片

历史文化名城,从建筑意义上讲,必定是古城。西安是,有古城墙可以为证。南京是,其古城墙在诉说沧桑的历史。北京,古城墙在建筑大师梁思成的悲怨声中消失了,但毕竟城内还有体量庞大的故宫建筑群等在证明其历史悠久,是一座古城。这是一般人的常识,从外观上在认识古城。     

试论古建筑内陈列的展示空间设计思想

设计的最终目的是要创造一个地方,这个地方是在空间中进行的。空间在设计阶段,在同一时间,是信息传递的媒介物和人。展示空间设计实际上是一种对环境的创建人,是规划的艺术空间和场地,是人与对象来创建中介与彼此沟通之间,是在显示活动空间结构提供一种审美原则。室内空间陈列展示设计对于建筑而言是至关重要的,它能体现休闲建筑的格调及品位,是彰显文化底蕴的外在表现形式。     

考古类型学点评

在考古研究中,分类是材料分析的必要基础。推论大体是在原始材料——即出土器物——分类的基础上才能做出。分类的准确性,在真正意义上,决定了可以做哪些重要而有价值的推论。考古学中的推论,在很大程度上,是立足于材料在时空变化中的形态。但是形态则是难以捉摸的现象,既无法简     

夏日颜色

正夏天是什么颜色的?你见过吗?在小朋友的眼里,夏天是红色的。在烈日炎炎的时候,从冰箱里拿出冰冷的西瓜,红红的果肉真好吃!所以,夏天是红色的。在大人眼里,夏天是蓝色的。在暑假里,带着孩子去海边玩。跳进海里,火辣辣的太阳照着身体舒服极了。蓝蓝的天空真美!所以,夏天是蓝色的。在老人眼里,夏天是白色的。早上锻炼的老人闻到栀子花香,啊!真香。向公园走去,池塘里的荷花好看极了,千姿百态,让人看了赏心悦目。     

雨中凤凰

凤凰涅檗是在火中,在火中燃烧,在火中重生。我这次游凤凰,是在雨中,所看到的是雨中和水中的凤凰。     

一个人与一群人的长城

一个人看到的,往往是另一个人忽略的。在秦始皇看来,长城是抵御匈奴人入侵的屏障;而在孟姜女婆娑的泪光中,长城是活埋了自己丈夫的坟墓。在游牧民族的骑士看来,长城是阻挡他们挥戈南下的的险隘：而在守土戍边的将士看来,长城是和他们一起护卫家乡的骨肉兄弟。     

情感的力量

情感是火,只有把它投入炉中,才能温暖我们,而不至于灼伤我们。情感是水,只有把它贮于坝内,才能滋润我们,而不至于淹没我们。情感是灯,在暮色笼盖四野,我们陷入迷途,它是亲人的一道目光。情感是鸥,在波涛阻断陆地,我们精疲力竭,它是爱人的一声呼唤。在都     

春之恋歌

正春天在哪里?春天在我的眼睛里,春天在多姿多彩的大自然里。春天是五彩的。树梢是嫩绿的,迎春花是嫩黄的……走在多彩的春天里,就像站在一个调色盘里,这里的颜色是那么的艳丽,那么的富有生机。红的像火,粉的像霞,白的像雪……春天是柔和的。每到春天,那春雨总是"滴滴答答"地来到人间,给万物送去甜甜的甘露,它既不像夏日的雷阵雨,又不像冬日的冷雨。她是那么的细柔。春雨连绵,她悄悄地     

难忘大跃进中的小学生涯

这是篇大白话文章,所叙之事在我们神州大地普遍发生过。未经历过这些苦难的读者,读后可知改革开放的必要。我的小学时期是在上世纪50年代末度过的。那是一个大跃进的年代,是一个人们头脑发热的岁月,是一个大家都在饥饿线上挣     

乐山 峨眉山 大足石刻 到“天府之国”看大佛

每个人看大佛,都会有不同的感受。在画家眼里,它是石雕的画;在诗人眼里,它是凝固的诗;在艺术家眼里,它是一座艺术殿堂;在哲人眼里,它是思考生命意义的书……     

兔儿爷：从兔神和儿童玩具到民间艺术品

在20世纪50年代初之前兔儿爷在北京是一个流行的节日物件儿,那时候这个泥塑的兔神在中秋节是孩子们必备的玩具,同时也是中秋拜月的偶像,而今兔儿爷是民间艺术品,在旅游纪念品和民间工艺品商店还有春节庙会上都可以买到。兔儿爷里的“儿”是北京话里的儿化音,并没有实际的意思;“爷”在这里是神的意思。     

近代史研究也要讲求人性美

人性美,是人在面临一些事情时所表现出来的优秀品质,是对人的本性的赞美和歌颂。历史之美,说到底美在人物,而人物之美则美在人性。在从事历史研究,特别是近代史研究时,讲求人性美是必不可少的。这样,才使得近代史的研究丰富多彩。     

回忆刘少奇在平山的两次谈话

我跟刘少奇同志直接接触,是在1947年的平山。那个时候,毛主席还在陕北,少奇同志主要抓的工作是土改,我是土改工作团的成员。我们到了平山,中央准备开全国土地会议。我抓到的点在平山附近,这是少奇同志很关心的一个点,我们有事就向他汇报。参加全国土地会议的时候,我们接触得比较多。两次谈话都是在那时谈的。     

心中的日月 新红资避暑山庄

"我所能听到的是风声。这声音就没有离开过我。我在阿里旅行了一个月,那是西藏的最西边,最不可及和最神秘的境域。在那儿,风声是我唯一能听到的声音。风声就像大树上的苔藓牢牢地附着在我的身上,无时无刻绕在我的心头,无论是跋涉沙漠,还是翻越雪山,风声无时不在,时时在。"——龙安志这是我在山庄茶馆里在夕阳下喝酥油茶时在墙上读到的一句主人写下的话。     

坐拥湖山 沉醉江南——羹山尚湖的生态本底和文化个性

归心尚湖。放怀虞山。沉醉江南。这是常熟的三部曲,又是一部曲。因为这山,这湖,还有这城,是天工开物浑然一体的;同时,又如同方寸造园,有容乃大,在湖中洲渚,山上涧谷,以及城中庭院之中,都有着无数的变化与惊喜,等待你去体昧和发现。这一部曲。弥漫的江南风昧如此独特深厚．是诗,是书,是画,是印,是琴,是园,在浅吟轻唱中让人着迷,在峰回路转处让人流连。     

“疯子”吴稚晖轶事

无论是在中国近现代史上,还是在国民党政府之中,吴稚晖都是以言行怪异而著名。有人做了这样的总结：蒋介石最秘密的“五老会议”：张静江是主席,吴稚晖是小丑,李石曾是花旦,蔡元培是学究,戴季陶是军师。     

不低头的林韦

林韦是一位忠诚于人民的新闻记者,一个毕生追求真相和真理的人。他在前半生中经历了晋冀鲁豫《人民日报》、华北《人民日报》和中共中央机关报《人民日报》的创建,始终是人民日报的重要干部。他成长在人民日报,挫折在人民日报。晚年,他是《中国社会科学》杂志负责人之一,是在     

冰凉的夏天

正朋友们,夏天是什么味道?你品尝过吗?在小朋友们的眼里,夏天是冰凉的。在热天中打开冰柜,一股凉气就冲了出来,这股凉气非常舒服。拿出一根奶油冰棒,吃一口,冰冰的、甜甜的、滑滑的、柔柔的,袅袅的香气直钻鼻孔,顿时,飘飘欲仙、腾云驾雾,仿佛人已沉浸在冰冰的深海之中。所以夏天是冰冰的。在大人的眼里,夏天是欢快的。到了夏天,大人们在一起打排球,打水仗,还在沙滩上晒太阳,或是把自己埋在沙里。所以,夏天对大人们来说是欢快的。     

齐心一家在晋东南的抗战岁月

齐心,早年在山西晋东南参加八路军,先后在晋城、屯留、武乡等地工作和生活。鲜为人知的是,她的父亲齐厚之是国民党党员;她的姐姐齐云、弟弟齐步都是共产党员,并在晋东南参加过抗日斗争。齐氏一家在抗战期间与八路军官兵和当地群众共同抗日,成为当时国共合作大潮中鲜明的典范。他们一家经历大半个世纪的风风雨雨,可谓是"百年震荡",也是中国许多革命家庭历史的缩影。