论志书写作的基本体式和笔法

志书作为一种具有特殊体例的书籍。是有特殊写作方法的。清人章学诚说：“志中文字俱关史法。则全书之命辞措字,亦必有规矩准绳,不可忽也。”(《与石首王明府论志例》)这里所谓“规矩准绳”,就是喻指志书写作规则和方法。     

也谈“安武军银章”——兼答杨辉建先生

“安武军纪念银章”笔亦藏有一枚。近读2001年《安徽钱币》第四期杨辉建先生的短《安武军银章》,觉得有必要谈点个人认识。     

葛林活公司的展示章

自清末五口通商以来,上海是中国对外贸易最重要的港埠,许多西方商务都在此发展,因而洋行林立。中国在开始以机器制币后．除了广东钱局是直接与英国原厂往来外．其他各省多数设备的订购或进口．皆经由上海的洋行代理．而这些供应造币机器的工厂及代理洋行为展示其产品．往往制出类似钱币之广告章。在这些以银或铜为材料的章中．有一枚罕见而来龙去脉不为人知的铜章,     

一枚民国时期的上海大银章

一天,昆山泉友王永平来沪．携来“上海基督教青年会第三十七届征求纪念”银章一枚、“会友证”一张,说是多年前一起得自吴地。我早知王先生有这枚银章,他在《钱币博览》2004年第3期上有专文对这枚银章作过介绍,当时照片不甚清晰,介绍文字里又有一句“这枚银章虽已黯然失色”,故而我对此章没有留下多深的影响。待到银章一拿上手,他那因时间带来的自然包浆,     

怀念A·B·阿多教授

怀念Ａ·Ｂ·阿多教授申晨星阿多教授逝世一周年了。对于这样一位著名的学者,任何纪念文字都是乏力的,他的学术成就本身就是一座留给后人永久纪念的丰碑。然而思绪万千,不得不命笔,写几行文字。去年２月２８日,在莫斯科大学,他接待我受《史学集刊》之托对他进行的学...     

爱国儒将孙广庭见证百年东北史

结缘《玉石录——孙广庭大传》2018年夏的一天,在一次小型活动中,我有幸与孙学孟教授相识。不久,他虔诚地请我帮助审读《玉石录——孙广庭大传》书稿,从2018年夏到2019年秋,在一年多的时间里,我执弟子之规、怀敬畏之心阅读了一遍《玉石录——孙广庭大传》。全书共三卷十八章,详细介绍了历史名人孙广庭生平传奇。     

中国各民主党派是中国革命历史进程中产生的新型政党——学习中国共产党和各民主党派党史的认识

受武汉市社会主义学院的邀请,我给学员就中国各民主党派的发展历史讲了一课,在隆重纪念中国共产党成立８０周年之际,我将此授课提纲整理成文,以表达对党的生日的祝贺。     

大铜章中的佼佼者

一枚有新意的大铜章会令人爱不释手。《大铜章在中国》这枚章是2003年上海召开大铜章学术研讨会时由上海造币厂铸造的．可称为一枚完美的精品章。此章在筹备会议时即着手设计．从构思到定稿,前后达半年之久。在此期间的多次会议中．陈坚先生把设计的稿件介绍给藏友．广泛征求意见．反复进行修改．最后定稿完成。     

浅论新方志的语言表述

编纂地方志书．被视为著述大业。清代方志学家章学诚曾指出“志中文字俱关史法”、“全书之命辞措字,亦必有规矩准绳,不可忽也。”可见前人修志已充分认识到行文表述与志书质量之间的关系．十分重视志书行文．这对编修新方志也有重要的借鉴。由于工作关系,笔者接触了一些新编志书．对地方志特别是新方志的语言表述有了一定的了解和认识．本文拟就此做一些探讨．[第一段]     

新出曾伯壶铭文“壶章”考

湖北京山苏家垄曾国墓地新出曾伯壶铭文所见“壶章”一词,主要涵义是指壶铭所彰显的作器者功绩（包括政治功绩与自身德行）。结合彝铭与传世文献可知,东周时期青铜器“自我铭功”的功能逐渐凸显。另外,五年琱生簋和琱生尊铭文中的“章”也应表抽象含义,指“君氏”之德行。     

品析《东亭镇志·考》

打开新近出版的无锡市《东亭镇志》(江苏人民出版社2003年12月版),最吸引人眼球的是该志之“考”。考,这种体裁古亦有之,清方志学家章学诚曾大力倡导过,章氏独创的“三书四体”的“志”中就有“典籍法制宜作考”之论;缪荃孙总纂的民国《首都志》全书处处见“考”,仅“金陵嬗变”就“考”了32页之多。然新方志编修以来虽注重述性,     

关于《中国银行上海地名李鸿章像券初探》一文中“关于职章”内容的修正与补遗

<正>笔者曾草撰《中国银行上海地名李鸿章像券初探》1一文,在"五、关于上海地名李像券上的签字与职章"的"关于职章"2一节中认为上海地名李像券上只加盖了"行长之章",未用"监督之印"。这与后来所见券图不符、理应推翻重写。为此,特向读者致歉、并修正与补遗如下:中国银行上海地名李像券正面底边的职章有两组:一组为右"中国银行"、左"监督之印";另一组为右"中国银行"、左"行长之章"。上海地名李像10元券计15万张,券号为425,001-575,000。3 1912年5月27日,时任财政总长     

牍与章:早期短章文本形成的物质背景

近年古人执简而书,还是伏案书写的问题,颇受关注。但学者们多忽略了简、牍在日常书写中的分别,未能明确手执书写的往往是牍,而伏案而书的则应为简。牍是先秦两汉时代古人日常书写时的主要用具,著述、文书的起草,记录廷议与师说,牍版都应是原初载体。西汉以前的古书中,短章是一类占比很高的文献类型,古书的篇大多由短章组合而成。出土文献中,短章也最为常见。但先秦两汉时代为何形成以短章为主的文献体制,言之者少。牍的容字范围与古书中短章的字数范围基本重合,鉴于其使用之广,故可判断短章的形成应是受到牍版这种物质载体的潜在影响。     

盛世育桃李,佳文泽后学——忆刘盛佳教授

<正>学术研究之余,我爱写点流水账式或打油诗类的文字。上大学时,我曾做过作家梦,并为之付出过努力,养成了一种涂鸦文字的爱好。2020年6月,华中师范大学档案馆、校史馆馆长傅强要我为"华师学人"系列写一篇纪念刘盛佳教授的文章,拖了两个多月,始终没有动笔,倒不是不愿意去写刘盛佳教授,只是这类性质的文章,容易引     

爷爷，我们天上见

看电影《我们天上见》时候,我在想,终有一天我会写下纪念爷爷的文字。     

关于古文字研究的若干问题

一、略论我国文字的起源文字是在原始氏族社会发展到一定阶段,由于人们的生产劳动和生活需要而产生的。开始只有极为简单的文字,是帮助人们记忆一些简单的事物,以免遗忘。到了阶级形成、国家出现的前后,生产力有了提高,人事日繁,于是用文字以记录语言,才开始有了成文历史,可以传之远方和后世,因而就突破了语言在空间和时间上的局限性。我国文字起源于什么时期,还是一个悬     

关于宁波古代城市发展中的"小溪"问题

"小溪"问题是研究宁波古代城市发展演变的关键所在.根据部分方志记载,宋时小溪镇曾经设有句章、鄞州、鄮县、明州等多座州、县治所.然而,从唐代以前史料、考古发现和地理环境三个层面分析,该地历史上并未设置过任何县级以上的治所,东晋末年迁移后的句章县治(包括隋代开皇九年即589年并句章、鄞、鄮、余姚四县为一县的句章县治)和唐代武德四年设立的鄞州州治、武德八年设立的鄮县县治、开元二十六年设立的明州州治应该都在今天的宁波城区三江口一带,与"小溪"之地没有任何关涉.     

徐松石著作事迹编年考略（1899—1999）

人物研究,首重年谱。辨章学术,考镜源流,识情别性,知人论世,皆有赖焉;日月为纲,以人系事,推移岁次,举凡氏族之兴衰罔替、交游之酬唱涵蕴、述之得失先后、舆地之嬗变取舍、从业之开合转换、职官之左右递迁,咸与纳焉。广西学人徐松石,近世以降,大陆罕有专论,然其学术、思想之成就,丰碑在目。今管窥斯人斯学,亦难舍此径。     

史钧杰的“三农”情结

2014年6月5日,安徽省政协原主席史钧杰,离开了他日夜惦念的江淮儿女,永远地走了。作为一名曾经在他身边工作过的人员,我该拿点什么来纪念这位为党和人民赤胆忠心奋斗一生的中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士呢?思考再三,我将我知道的他的"三农"情结若干片断整理成文,算是心香一瓣慰忠魂吧。     

恺老二三事——纪念张恺帆同志百年诞辰

张恺帆同志1991年逝世以后,他的许多老战友、老部下、老朋友,从各自的感受和不同的角度,写了大量的纪念文章。作为在他身边工作多年的我,一直想写点文字纪念他。