共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
古代文学研究杨万里诗歌接受史及其诗法意义·········……邱美琼(l .28)“青鸟”意蕴的历史变适··················……黄园(l,33)先唐诛文写哀内容的变迁及其文学化进程··、···········,…… ‘’.’“”’‘”‘”“’“’““’“’“’二’········……陈恩维(1.35)苍鹊老辨·····································……曾凡安(1.37)儒家伦理文化的历史演化与创新·········……黄万机(2 .1)析“春秋笔法”与《国语》中的具体运用 ””“… 相似文献
3.
《安徽史学》1987,(4)
论论史学的定性与定量研究 ..................……李传印(1·1史学研究应重视社会心理分析 ...............··.……周义保(2·1古代史安徽私家藏书述略……刘尚恒(1·议)项羽自奶乌江并非民间传闻—与计正山 同志商谁·····,……王贵华(1·33)唐代宣州的紫毫笔……杨希义(1·77) “道学”、“理学”称名考辨 ”‘”’…’········……王茂(1·6)论朱元漳与淮人官僚集团之矛盾 ‘””’‘···········……何平立(1·19)明季深台英雄沈有容和《洪林沈氏宗谱) ’“”’‘二‘········……姚永森(1·25)论三代… 相似文献
4.
5.
《新疆地方志》1993,(4)
·文献辑录· : 化『】jii一.坪f壤地方。.0谝梁I:";f‘周iF J蕾f:;{会L: 的|j}衍………………钱小尔‘退6L必攫:·: 真抓矮i: 修盘|.±;_}5……兜尼小·巴吾尔2··l【 邮电酃副部K埘高觉仃。i}q邮【乜史咆【作研讨I 班的讲听……………………………“…’:{·4 I 在《新疆通志·检察志≯茸发式I:的讲话………; ………………………………………冯人真1.2 l 抓(t机遇.立足超前,勾新疆经济发展当蚶“l庀行i 官”………………………………赵幽玉3·7{ r炎j:丧彰修志I:怍屯逊鬃伟和先进1、人的通知 : .……….….….….….一….....…-.…… 相似文献
6.
《古籍整理研究学刊》1986,(4)
《尚书·金縢》有一段话;“乃卜三龟,一习吉.启龠见书,乃并是吉.”伪孔安国《传》是“三兆既同吉,开龠见占兆书,乃亦并是吉.”陆德明《经典释文》:“龠……马(融)云:‘藏卜兆书管.”’孔颖达《疏》对《尚书·金縢》正文“启龠见书,乃并是吉”的解释是“占书在于藏内,启藏以龠,见其占书,亦与兆体,乃并是吉.”孔颖达《疏》对伪孔安国《传》“三兆……是吉”的解释是“郑玄云:‘龠,开藏之管也.’开兆书藏之室以管,乃复见三龟占书,亦合于是吉.王肃亦云:‘龠,开藏占兆书管也.’然则占兆别在于藏……略观三兆既已同吉,开藏以龠,见被占兆之书,乃亦并是吉……” 相似文献
7.
现在流行的各类辞书对“黎民”这一历史性辞语均有解释 ,如《辞海》解释为 :“即众民。《诗·大雅·云汉》 :‘周余黎民靡有孑遗。’郑玄笺 :‘黎 ,众也’ ;一说因黑发得名。《孟子·梁惠王上》 :‘黎民不饥不寒’。朱熹注 :‘黎 ,黑也。黎民 ,黑发之人 ,犹秦言黔首也。’《书·尧典》 :‘黎民于变时雍。’蔡沈集传 :‘黎 ,黑也。民首皆黑 ,故曰黎民。’一说原指九黎之民。杨筠如《尚书·檄诂》 :‘黎民当即九黎之民。《国语·楚语》 :‘其后三苗复九黎之法 ,尧复育重黎之后 ,使复典之’即黎民于变之事 ,嗣后及沿用为齐民之谊。’”《辞源》… 相似文献
8.
9.
《旅游科学》2003,(4)
·饭店径营与管理·关于饭店绩效管理体系的研究······························……·····················……刘纯贾智勇刘冲20031:28现代饭店有效培训系统的设计与运用········……:..····……”‘’.’.‘””””‘.””‘’“.“················……王素娟2003卜弓l论饭店业的“一对一”营销···.............................……“‘”‘””’“‘’‘’·················……陈丽韵江2003.1:35确立中国饭店集团的品牌优势·… 相似文献
10.
《故宫博物院院刊》1994,(4)
(作者姓名之后括弧内团点前的数字为期数,圆点后的数字为页数) 明清史专论宫廷史料人物志.左思第述评“·“··“...··“·..·“··,一张掩夫(l .6力断时园艺术珍品与耶蛛会士那世宁 —17至19世纪中西文化交流之一例 “....……甲*..….…….,.。·…,..….”·…像家招(1 .75)康照博学涛词科与清初政抬变迁”···”一赵剧(1.9。)清代宫廷与萨满文化“,··“·······“·”一阁崇年(2·与5)清宫更料桑大成之书 —谈《国朝宫史续纷》“·”···”.·一左步青(2.‘5)乾隆第一次东趣盛京兹碑处考 —兼析沈阳故宫风凰校和翔风核… 相似文献
11.
12.
《贵州文史丛刊》2004,(1):93-94
古典文学研究我研究古典文学的情况和体会王运熙 (1·1 )………我的诗词研究之路刘杨忠 (1·6 )……………………论《邶》、《》、《卫》三风张启成 王 伟 (1·1 1 )…惆怅兴亡系绮罗 ———吴梅村戏曲的艺术特色和思想内涵贺国强 (1·1 7)…………………………………………杞菊·巢菜·菖蒲———谈谈苏轼的“寓意于物”张崇琛 (1·2 1 )………《孔子诗论》的“留白”之争黎 平 (1·2 5 )…………庄子精神与魏晋文人的生命形态张嘉林 (1·2 7)…《论衡》的驳论美樊 琪 (1·30 )……………………《诗经》中的“木”字和“琼”字 … 相似文献
13.
14.
笔者曾写《“贵州”一名由来考证》(载《贵州文史丛刊》1993年3期)其中,对“宋太祖敕书说”提出质疑。原文大意是:(民国)《贵州通志·舆地志》说,“按《康熙通志》载,太祖赐水西土官普贵敕书有‘惟尔贵州,僻在云贵’之文,是贵州之名宋世已有”;又《贵阳府志·沿革〉说,“五代之际,罗甸王之支属有普贵者,北据矩州,宋太祖初纳款,土人伪‘矩’为‘贵’。太祖因其所称者,用为贵重之民,‘贵州’之名于是起矣”。关于“宋太祖敕书”事,据说为安氏家谱所载,未见于〈宋史〉。检阅〈宋史·太祖本纪〉和〈蛮夷传〉均未见。这种内附,朝贡的记载甚多,独… 相似文献
15.
一虹作为男女媾合的喻象,袁珂在《中国神话传说辞典》中曾详加论证。他说“虹霓之见．古人以为‘阴阳交’……《诗·曹风·候,人》‘荟兮蔚兮,南山朝;婉兮娈兮,季女斯饥。’‘朝’即朝虹,‘斯饥’,饥于爱也;则虹所象征者,亦已明矣。”①虹成为男欢女爱的交会喻象有三个出发点。第一个出发点是高亨先生所理解的．虹不是一个自然现象,而是“天上的一种动物,蛇类。天上出虹是这种动物雌雄交配”、“紧紧相依”、“雌雄共眠”。《山海经·海外东经》说虹“有两首”,“两首者,亦‘交’之象”。＠《毛诗正义》引《郭氏育义》把虹分出… 相似文献
16.
《东南文化》1986,(1)
亦足披发 《韩非子·说林上》:“鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徒于越,或谓之曰:‘子必穷矣’。鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之山,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?’” 文身 黑齿 赢饰 《战国策·赵策》:“披发文身,错璧左衽,甄越之民也。黑齿雕题,(?)冠秫缝,大吴之国也。”《左传》哀公七年:“……仲雍嗣之,断发文身,赢以为饰……”。 善舟 《淮南子·齐俗》:“胡人便于马,越人便于舟”。《吕氏春秋·大贤贵因篇》:“如秦者,立而至,有车也;适越者,生而至,有舟也。” 嗜鱼盐 《风俗通义·佚文》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”《史记·贷殖列传》:“楚越之地,地广人稀,饭稻(?)鱼,或火耕水耨……”。 相似文献
17.
《安徽史学》1958,(6)
清代汉学家学术思想·….,·,,二,·..·…….,一,二,··,·……“二,二,·….‘··…,··…‘…吴其lJ虞(2;1)戴震在中国哲学史上的地位·,·········································……“·….‘…周翰成(1:1)精溪曹乓支祠太平天国壁回考敲···..····“·……,.··········“·……“.’..·“··…罗尔粗(1:11)套版印刷法起源于徽州貌···…….‘一,···……,…‘……“·,,‘·..·……,··…,王重民(1:31)桐城派在中国文学史上的地位和作用·…“二,·..···…… 相似文献
18.
19.
西安中国书法艺术博物馆收藏有近年西安北郊相家巷村出土的秦封泥数百枚,其品相之好,远在已公布者之上。今选出其中10枚,略加考释。 1.采青丞印(图一∶1) 采,摘取。《说文》:“采,捋取也。”段玉裁注:“《大雅》曰:‘捋采其刘。’《周南·芣苢》传日:‘采,取也。’又曰:‘捋,取也。’是采、捋同训也。……此俗字手采作採,五采作彩,皆非古也。”青,为青色矿物颜料。古代金、锡、丹、青都由国家开采、收藏,有官员主持其事。《周礼·地官·卝人》:“卝人掌金、玉、锡、石之 相似文献
20.