从韩槐准先生的捐献品看中国古陶瓷在南洋的外销

韩槐准先生(1892—1970年),广东文昌人,是东南亚著名的陶瓷收藏家,也是海内外最早开始研究中国外销古陶瓷的学者。 韩槐准先生侨居海外期间,目睹祖国古陶瓷外流,十分痛心,他怀着满腔的爱国热忱,一方面潜心研究遗留在南洋各地的中国古代外销瓷,一方面竭尽全力抢救祖国的文     

河北省博物馆馆藏古代陶瓷枕概述

<正> 陶瓷枕是我国古代陶瓷艺苑中的一朵奇葩,也是研究我国古代人们生活和民俗的重要实物资料。本馆收藏的古代陶瓷枕,涉及不同的年代、窑系、种类,从一个侧面反映着古代陶瓷生产和发展的轨迹。透过陶瓷枕所展示的古朴造型及装饰特征,能够使我们窥见陶瓷枕的历史、民俗史料价值和艺术风格,丰富我国古代文化艺术宝库。因此本文将馆藏陶瓷枕作以概述。     

貔貅 水泥阳篷 南洋劝业会仅存遗物

100年前的南洋劝业会,历时半年,规模浩大,影响空前。因政局更替、城市建设,经过百年的历史沧桑,在劝业会主场除了一座座现代化的建筑外,已经很难找到南洋劝业会的痕迹。今天,一对貔貅、一座水泥阳篷成为南洋劝业会的仅存遗物。     

从二里头类型文化试谈中国的国家起源问题

在很早的古代,在地球上北纬15°—45°之间,出现了几个文明古国,对世界人类的文明作出了贡献。毛主席指出:"中国是世界文明发达最早的国家之一,中国已有了将近四千年的有文字可考的历史。" 我国的古代文献记载,公元前21世纪至公元前16世纪,属于夏王朝时期。根据这些文献,夏代应是中国历史上第一个奴隶制王朝。由于后世记载夏代的史料很少,夏代的     

志书所载山西陶瓷资料

从历代地方志书中,收集的有关山西陶瓷资料可知,山西是古代陶瓷生产大省,志书记载有陶瓷烧造的窑口多达50余处,从南至北遍布山西全境。这些资料,对山西陶瓷的研究工作提供了参考,具有重要的史料价值。     

试论古代以色列民族的历史观——从资料构成、史书编集到观念的形成

与古代埃及和西亚诸国只留下编年体的历史记载不同,古代以色列民族具有自己鲜明的历史意识;与古代希腊充满人本精神的历史记载也不同,以色列民族历史观的实质是一神论的神权历史观.他们将对耶和华神的信仰融入对民族历史发展的思考和解释之中,其历史书卷的编写几乎持续了一千年之久,在这一过程中,以色列历史成为"历史就是耶和华神对以色列民族的救赎史"的生动体现.     

《礼记》的深衣制度与设计

深衣是我国古代历史上受众最广的一种日常服饰,其最古老的形制被简略地记载于《礼记》中。后人出于遵循古礼的愿望,对于《礼记》深衣的制度问题有诸多探寻,因观点不同形成许多争议。考校了历史上诸家观点,梳理出《礼记》深衣的大体制度,并从设计思维的角度阐明为何深衣能不断因时而变。     

山西陶瓷文化遗产保护的现状思考

山西是我国古代陶瓷生产的主要地区之一,仅志书记载的就达50余处。自20世纪60年代开始,山西瓷窑的调查发掘工作陆续展开,取得了一系列重要的成果。然而山西陶瓷文化保护的基础性工作开展还比较薄弱,仍处于起步阶段。这也是山西陶瓷文化保护的主要不足之处。此外,保护中还面临着其他一些突出问题。针对这些问题,提出几点建议。     

略谈中国瓷器考古的主要收获

瓷器及其烧制技术是我国古代的一项重大发明。在瓷器尚未出现以前,人们广泛使用的是陶器,而瓷器便是由陶器发展而来的。从陶器到瓷器经历了数千年发展的历史。因而陶瓷考古是我国历史考古的一个重要组成部分。近年来随着考古事业的发展,陶瓷考古也取得了令人瞩目的成就,从而大大充实了中国陶瓷发展史的内容。     

定窑考古发现与研究成果综述

定窑是中国古代最具代表性的白瓷窑场之一,在中国古代陶瓷发展史上占有举足轻重的地位。定窑有着丰富的文献记载和大量传世品,是古陶瓷研究中成果最为丰硕的窑场之一。随着近代考古学的兴起,湮没已久的定窑窑场于1922年被重新发现,经过百年来的考古调查与发掘,以及逐渐丰富的考古学研究,定窑研究正在向更为广阔和深入的方向发展。     

关于陶瓷考古的几个问题--代《南方文物》"土与火的艺术"专栏主持辞

就现有的考古资料看．瓷器是中国古代东南部居民创造的文明之一．而且在很长的历史时期内．属于该地区的浙江、江西、福建三省的瓷窑场一直独领古代世界瓷器生产行业的风骚。从瓷器出现开始,瓷器产品和制瓷技术便开始向周边地区传播,考察瓷器和瓷器生产技术的发展、演进及其在各地区各民族之间的传播情况,既是研究陶瓷手工业史的主要内容,也是探讨古代各地区各民族文化特征及物质文化交流史的主要内容之一。缘此．古代陶瓷器物、陶瓷窑址及其相关的古代文化遗存便成为考古学关注的内容,陶瓷考古随之产生。但是回顾陶瓷考古数十年的发展历史,我们认为在古陶瓷研究和陶瓷考古研究领域明显存在有以下几个问题。现分别予以论述。     

寻羌

1994年,我追随文献记载的羌族来到汶川,然而便是在此,我之前关于历史的臆想以及20年来的研究,成为一场空幻梦境。此后十余年,我努力面对真实的羌族,找寻并记录古代羌人及今之羌族。2008年,一场地震袭过,我记挂着老朋友,回到废墟,期望与他们共同寻找历尽劫波后心灵家园的重建之路。     

地方志旅游资料的价值及其利用

地方志作为一种文化形式,在我国存在的年代较为久远,早在古代的时候,我国历史上一些地理方面的大家就对我国各地方的一些地理环境的特点进行了记载。在我国的典籍中,有关于地方志的典籍占了总典籍的十分之一,其数量之多也能从侧面反映出地方志的重要性。每个历史时期对地方志进行记载的内容都有所变化,但大多都比较重视地方志的资政功能、存史功能和教化功能。地方志在我国从产生到现在最少也有两千年的历史了,地方志对现代研究古代的一些文化也有着重要的参考价值。本文将对地方志旅游资料的价值进行具体的分析并分析其利用的价值。     

明初青花料“苏麻离青”与“苏浡泥青”及相关称谓的考察

中国陶瓷发展史上最突出的一项成就,即是青花的出现。本文探讨元明所用的青花料,先找出历代有关青花料的文献记载,以代表明初青料此二词"苏麻离青"、"苏勃泥青"来探索,然后对比与科技考古研究结果。通过考察得知,明初"苏麻离青"和"苏勃泥青",这两个称谓不是同一词的异译,而是同时代不同的南洋古国作为两个词及代表青花料,也反映了郑和开辟远航时代的历史,标志着"先后七奉使,所历占城、爪哇、真腊、旧港……凡三十余国"历史情况。     

读《李长傅文集》

李长傅先生是我国著名的南洋史地与华侨史研究专家,也是我国老一辈著名的历史地理学家。他早期擅长于治华侨史、南洋史地,这方面的成果收于2001年由暨南大学出版社出版的《南洋史地与华侨华人研究———李长傅先生论文选集》。后期主要从事区域历史地理、历史城市地理的研究和一些历史地理古籍整理注释工作。特别是在人文地理和历史地理学方面建树更为卓著,这方面的学术成果《李长傅文集》最近由河南大学出版社作为“名家文存”出版了。全书共汇集先生41篇论文。分有4部分:“地理学概论”部分收有论文10篇,“中国区域地理研究”部分收有论文…     

从韩国文献看15～16世纪中韩两国的瓷器交流

前言在陶瓷史的研究中,除了考古学的实证资料以外,古代文献也是一种非常重要的参考资料。通过阅读古代文献,再根据传世品和发掘出土的实物资料,我们可以对一些疑难问题进行推测,比如当时陶瓷工艺的用料、流传等问题。在韩国文献中,关于十五世纪至十六世纪中国明代陶瓷的记载并不是很多,所以《朝鲜王朝实录》(即中日习称的《李朝实录》)与《慵斋丛话》与中国瓷器有关的记载便成为极为重要的文献。本文即通过这些记载来探讨两国朝贡贸易瓷器的情况及禁止在朝鲜境内使用中国     

汉画像中汉代笞刑考

笞刑是我国古代的一种刑罚,历史悠久,在历史典籍中多有记载,并在被喻为"绣像的汉代史"的汉画像石中有非常形象记载,本文对笞刑的沿革及其出现于汉画像石中的含义作简要分析。     

磁州窑遗址调查

磁州窑是我国古代北方民间著名的瓷窑之一,在中国陶瓷发展史上占据着比较重要的地位。然而,由于磁州窑的文献记载很少,更由于真正代表磁州窑风格的窑址一直未搞清楚,所以人们对磁州窑的概念是不够清楚的。据明代曹昭的《格古要论》记载:"古磁器出河南彰德府磁州,好者与定器相似,但无泪痕,亦有划花、     

旧志"分野"考--评古代中国人的地理文化观

“分野”是旧志编纂中的重要组成部分,是指天象星宿与疆土州国的对应,是古代中国人的一种地理化观念。以星宿定位州国的宇宙观在我国古代典籍中有众多记载,被赋予特殊丰富的内涵,对研究古代中国的历史地理有较大价值。     

千古瑰宝 棠溪宝剑

棠溪在西平县城西45公里处的酒店山区,位于伏牛山系东缘余脉,冥山环抱,森林茂密。早在2700多年前的春秋时代,这里就出现了冶铁。棠溪宝剑具有悠久的历史。据《史记》、《战国策》、《资治通鉴》、《方舆纪要》、《太康地记》等几十种权威历史典籍的记载和我国著名学者李景华、河南社科院研究员王永宽的有关研究,均有力地证明:2300多年前的春秋战国时期,棠溪是我国古代冶铁文明的发祥地,同时也是我国古代著名的冷兵器军工基地。它因铸造历史九大名剑而在列国中享有盛名。中国现代著名史学家范文澜先生曾到此考证,在他所著的《中国通史简编》…