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古城喀什是“丝绸之路”上的要塞,是维吾尔经济化的摇篮,特别是艾提尕尔清真寺广场周围,更是商贾云集,从古至今这里就是商人的天堂。2004年10月,距艾提尕尔清真寺仅200米的吾斯塘博依路一居民在翻修老宅时,挖出一堆红钱,由于量小,主人未予重视,工人们将其私分。等我和挚友闻讯赶到时,现场已挖得面目全非。询问工人们方知,在距地面1.5米处,出土800枚左右红钱。未用硬容器盛装,似散堆埋藏。仔细观看这批红钱均为流通使用过且带有淡绿锈,种类较复杂,具体如下: 相似文献
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阿布都艾尼·阿不都拉 《中国文物科学研究》2014,(1):58-62
新疆喀什艾提尕尔清真寺历史悠久,名闻遐迩。但由于自然和人为因素的影响,该清真寺存在着漏雨、裂隙等多种病害。已经对建筑的安全造成威胁。经过对建筑群的现场勘察,设计人员在有针对性地制定了保护修缮措施。通过保护工程的实施,喀什艾提尕尔清真寺各单体建筑得到了合理加固、修缮,原有病害得以控制,建筑安全隐患消除。清真寺保护环境得到了改善。 相似文献
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伊斯兰教历史悠久,作为伊斯兰教传播思想和宗教活动的场所——清真寺,在伊斯兰教发展史上有着独特不可磨灭的作用。而清真寺经济与其他宗教经济一样,对于伊斯兰教来说是个需要重视的问题。"以寺养寺"是清真寺重要经济来源之一,也是现在多数清真寺所采用的经济政策。本文主要通过上海小桃园清真寺"以寺养寺"的具体实施,浅析上海清真寺"以寺养寺"的经济功能、尚存在的问题和不足、对清真寺经济的影响以及它给我的一些启示。 相似文献
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在纪念郑和首下西洋六百周年前夕,笔者专程赴苏州采集有关郑和苏州后裔情况的资料,在苏州石路太平坊29号拜访了苏州市伊斯兰教协会马宏仁会长、马更生副会长。在说明来意后,两位老先生热情地接待了我,嵌入墙中的七、八块碑刻引起了我浓厚兴趣。苏州伊斯兰教迄今已有一千多年的历史,大都集中在闾门一带,这些碑刻是从六家清真寺毁坏后集中保护在太平坊清真寺。 相似文献
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小引黄昏来临了,石钟山朦胧而神奇。耸立在丛林中的狮子关,龟鳞甲似的岩石群,有的象雄踞在山岗的石狮,有的如仰头准备翱翔的鹰隼,钟形巨石、伏牛、卧象、猛獒、武士……等奇形怪状的岩石像,在苍茫暮色中,竟那么逼真,它们好似真的要飞翔腾跃起来。一弯新月升起,银白的月光,象一层薄薄的轻纱,覆盖着这莽莽苍苍的山岗、松林和深深的山谷,天边出现一团团暗绿色的云,一切都蒙在这神秘的朦胧中。石钟山静静的,没有一点声息,这寂静 相似文献
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赞布呼清真寺位于青海省循化撒拉族自治县城25公里外查汗都斯乡的赞布呼村。是迄今为止我国唯一一座由红军修建的清真寺。在地广人稀、历史遗存单薄的青海高原上,这座在敌人严密监视下建起的赞布呼清真寺,以及红军与赞布呼清真寺所结成的一段历史,无疑使青海人民心中充满了自豪感,也给今天的我们留下很多的回味…… 相似文献
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杨松珊!市政协民族宗教委员会 《武汉文史资料》1995,(1)
我认识麻佩三同志是在1949年武汉解放后的年底,当时,武汉市仅有的一座清真寺,武昌楚材街清真寺的阿訇(教长)王维贤告诉我,湖北省人民政府担任行政处长的麻佩三同志是回族人,他待人很和气,你可以去见见.适值我和武汉市的一些回族青年准备筹组“武汉回民青年联合会”.经过再三酝酿认为,回民青年 相似文献
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本文主要以兰州为例调查,探讨伊斯兰教建筑体系,建筑装饰风格及特点,清真寺建筑装饰构件在建筑体系中的应用.并研究兰州市伊斯兰教建筑的概况、清真寺名录、现状、开发及保护等问题. 相似文献
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想进皇宫?没那么容易
伊斯兰教先知穆罕默德认为。新月代表一种新生力量,从新月到月圆,标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、光明世界。文莱是典型的伊斯兰教国家,我此行幸运地赶上了开斋节——开斋节过后,新月升起,文莱王室将在3天内敞开皇宫大门,接见平民百姓。也就是说,我有机会进入皇宫,见到文莱苏丹。 相似文献