安徽省境内出土宋代银铤窖藏

1997年,是举国上下喜庆香港回归祖国的一年,亦是邮币卡市场异常火爆的一年,这一年真是好事多多的一年。     

晋商兴衰原因探究

晋商在中国历史上活跃了前后长达500多年。晋商的兴盛是他们抓住机遇,利用自身有利条件,顺应社会发展,与时俱进,艰苦奋斗,科学管理结出的硕果;晋商的衰败则是由国内政局动荡,政府腐败,帝国主义经济侵略,再加上晋商思想保守落后,决策失误等综合作用导致的。     

明代白银货币化的原因分析

明代白银货币化并非一蹴而就的。而是民间与官府、白银与纸币和铜币的博弈中造就的。白银在民间的普遍使用与供给的大幅增长共同促进了白银货币化的进程。从民间开始的自下而上的白银货币化趋势冲击着明代的货币制度,最终政府不得不以法令的形式认可了白银的货币地位。明代中国产银数量虽有所提高,但远不足以满足货币化的需求。明政府被迫开放海上贸易。在贸易顺差与套汇的双重作用下,巨额海外白银流入国内,满足了不断扩大的白银货币需求。     

多学科视野下的晋商文化研究

晋商文化博大精深,不仅仅是商业与金融的问题,也不仅仅是个历史问题,而是涉及经济学、历史学、社会学、文化人类学、建筑学等多个方面的综合学科。因此,开展这些学科的交叉研究,才能进一步推动晋商研究的深入与拓展。     

清末民初晋商衰败的原因

清末民初,曾经辉煌的晋商走向衰败,从客观原因来说是外国资本主义的侵略、内乱外患、封建政府肆意压榨、近代交通贸易路线改变而失去地理优势等因素。从主观原因来说是官商结合造成对封建政府的过分依赖、"以末致富,以本守之"的传统观念束缚了晋商的发展、商业资本转化为高利贷资本、窖藏、奢侈消费、墨守陈规、思想保守等重要因素。     

晋商文化：儒家文化的成功实践模式

晋商是儒家文化的成功实践模式,这包括：晋商文化承载了儒家文化的精髓,晋商文化实现了对儒家文化的重大超越,晋商文化最终难以摆脱儒家文化的严重束缚,晋商文化获得新生必须重新超越儒家文化。     

晋商与关公

明清晋商称雄商界500余年，有着一种精神信仰与理念的支撑，这个精神信仰就是被神化了的关公，理念就是独特的关公文化。     

西藏白银

作为和青稞、酥油一样承载藏文化传统的物质材料之一,在藏族生活与文化中,白银扮演了怎样的角色？自白银成为贵重金属以来,在人类生活中就扮演了重要角色,藏族也不例外。     

廉政文化与晋商文化的相关性

廉政文化建设需要从中国传统文化中汲取进步的东西,使之更好地从中国特色出发,为中国当代反腐倡廉提供文化武器;晋商文化的研究也需要实现从传统的经济价值的研究向社会价值和伦理意义的转向。二者的相关性研究将使两种文化产生碰撞与交融,从文化研究的角度入手,对当今中国的政治、经济、社会等多方面建设有所启示。     

晋商与关公

二、关公文化 关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之,例举如下： 1、理念文化。清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号,即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。     

黄石西塞山窖藏宋代银锭及铭文特征

黄石西塞山位于长江中游南岸,在这一带先后六次发现了宋代窖藏的大批金器、银锭和铜钱。除金器为殉葬品外,其余都为货币,数量之多,十分惊人,它成为研究我国宋代货币的一批极为珍贵的实物资料。西塞山窖藏宋代银锭共计292件,全部保存完好。出土时装于一个高32厘米、口径48厘米、底径14厘米的黄釉陶缸内。此批银锭或大或小,轻重各异。最大者为1919克,最小者仅为114.5克。其中155件刻印有文字,银锭的文字或倒或顺,一部分铸造时用字模压印的,记载着银铺所在的街道、银铺招牌、银锭重量和说明银锭成色的文字;一部分是刻写上去的,     

戏曲与晋商文化

明清以来,作为舞台演出活动的戏曲艺术,一直是山西商人十分重视的社交活动手段之一。在他们经商活动的主要城镇和地区,都建有会馆和关帝庙。到后来,山西商人和陕西商人合作,共建山陕会馆,并把会馆和关帝庙合建,被称作山陕会馆,或称之为山陕庙、大关帝庙,并不时地唱大戏、唱堂会     

彭县竹瓦街青铜器窖藏几个问题的探讨

四川盆地的青铜文化主要指三星堆文化、十二桥文化以及晚期巴蜀文化。三星堆文化已经有了高度发达的青铜工艺和青铜技术,而跟进的十二桥文化更是将四川盆地青     

徐继畲与晋商

被称为晚清以来“放眼看世界”的先觉之士徐继畲,一生经历清嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,官至封疆大吏。考察其一生行状,令人感兴趣的是,他与晋商多次结缘,有过广泛的交往与联系,对晋商的生存发展以及清政府对晋商的超限度的加捐苛求,有深刻认识,尽管如此,他能格守先训,清洁自守,不染铜臭。从一个侧面也反映出徐继畲的交友品德和道德风貌。后人称他为有清一代廉吏,绝非溢美之辞。     

中国银锭上的晋商印记

明清两代晋商素以财雄天下而称。晋商家族动辄拥有数百万,乃至上千万两白银的资产。白银对于晋商来说。已不仅仅是一种财富的象征。更重要的是商业经营活动中不可或缺的工具。那么。在传世的历史银锭中．其铭上晋商又留下了什么与之相关的印记呢?     

白银黄河岩画初探

白银地区是中国北方岩画的重要分布地之一,白银黄河岩画是古代中国北方地区民族文化交往、交流、交融的产物,有鲜明的地域性特点。白银黄河岩画具有明显的北方岩画特征,均为凿刻方法制作,图像内容以动物、人面像居多,风格较写实,多反映狩猎、畜牧、游牧生活,数量较多,种类繁复,凿刻方法、年代各不相同,反映了白银地区先民们的真实生活,具有重要的史料价值。因此,在研究与保护中,要讲好黄河故事,讲好岩画故事,不断充实和丰富白银地区的黄河文化内涵,让公众多方位、广视角地了解白银,从而推动地方文化的传承与发展。     

从晋商文化看做人哲学

晋商作为中国明清三大商帮（晋、徽、湖）之首,是明清时期崛起的一大商业集团,他们经营的行业种类繁多,商业资本雄厚,活动区域广大。而晋商独树一帜,形成规模,是从明初才起步的。快速发展时期在康、雍、乾时代,道光初年票号创设后,把晋商推上全国领先地位。它把优秀做人哲学融于商业经营活动之中,形成了一套自己的做人之道,拓展了儒家文化在商业领域中的影响,创造了商号五百年的历史,并为我们留下了有旺盛生命力的晋商文化。     

陕西旬阳出土的南宋窖藏器物刍议

这是一处似较罕见的窖藏。出土物丰富,包含有铜象棋子、铜印章、铜货币、骨骰子及影青摩羯砚滴等。出土物中货币种类最多,尤以北宋末年及金朝初年的为最多。为研究该时期社会经济文化均提供了较为重要的实物资料。     

浅析白银地区文化发展滞后的因素

历史是一面镜子。通过对历史的反思,可以使我们能更好地面对未来,选择一条适合自己的发展道路。对于经济社会相对落后的白银市,尤其需要如此。