国际关系局部理论与当代史案例研究

历史与理论的关系,实质上是人类的社会实践与理论的关系,因此可以说它是人类的社会性思考的一个永恒课题。战后以来,西方国际关系研究的“社会科学化”和专业分工所导致的学科“碎化”趋势愈演愈烈,弊端也日益明显。20世纪后期以来,人们逐渐意识到,对于复杂多维的国际政治现象,任何一种研究途径都有其合理性与有效性的限度,只能解决部分问题。国际关系的学科边界极为模糊,这就决定了依托不同的知识谱系,打破相关学科间的藩篱进行跨学科综合研究的重要性。以国际关系的历史研究与理论研究之关联这个基本问题为例,优秀的论著表明,理论思考可以卓越地体现在历史叙事之中,而历史实例的娴熟运用则能有力地支撑理论建构。但多年来国内这两类研究颇有一种相互隔绝甚至厚此薄彼的倾向历史家常常只摆事实不讲“道理”,认为国际关系不过是对外政策及其实践之总和,并无抽象理论可言;理论家则言“义理”而罔顾事实,视历史研究为小道,结果把理论架空。有鉴于此,本刊特约请国内几位国际关系研究者,围绕几个具体研究领域来共同探讨这一主题。讨论的目的当然并非刻意高抬传统人文主义或任何单一研究途径的价值,而只是提醒人们举凡学术研究,无不靠事实与理论相互联系共同推进。历史研究是一切人文社会科学研究的基础,历史     

论山西当代史若干问题

山西当代史,即新中国成立以来山西的历史,是源远流长山西历史的重要组成部分。对这一段历史较集中的研究开始于上个世纪90年代。近十年来,特别是山西省史志研究院成立以后,山西当代史研究发展很快,已先后出版和发表了一大批重要学术论,如《当     

史学界要关注当代史研究

史学界要关注当代史研究沈葵当代史,是当前时代的历史。它是离我们最近,并与现实社会密切相关的历史。在中国史学界,与硕果累累的古代史、近代史研究相比较,当代史研究不仅成果少、人员稀,而且至今尚未形成气候。从现象上看,似乎史学界偏重于古代史、近代史而忽视当...     

当代人写好当代史是历史责任

<正>当代人能否写当代史,对此有一种议论:"当代人没法写当代史,只有留给后人去写。"这种说法相当流行。如果说这种看法一点根据都没有,那也难说通。它确实有几条理由:有些历史事件的意义和影响,时间相隔得久些,反倒看得更清楚些;有些重要史料,常常在以后的日子里陆续发现或公布,当时人未必都能看到;人们对历史也不断会有新的认识;而讲的更多的是,当代人写当代史总难免遇到一些忌讳,有的事一时还不便在历史论著中都公开地发表。这些都是事实,套用一句常用的词,对当代的历史研究者说来,这也是一种"时代局限性"。     

当代人要作当代史研究综述

探讨当代史的含义,考察当前当代史研究现状及其原因。当前当代史研究具备了一定优越条件,当然还有一定的局限性,由此历史赋予当代史家破除陈旧观念,挣脱各种束缚研究当代史的必然使命。     

当代人要作当代史研究综述

探讨当代史的含义,考察当前当代史研究现状及其原因。当前当代史研究具备了一定优越条件,当然还有一定的局限性,由此历史赋予当代史家破除陈旧观念,挣脱各种束缚研究当代史的必然使命。     

中国当代史研究的几个问题

关于1949年以来的中国历史,学术界分别使用过中华人民共和国史、当代中国史、当代中国研究、中国现代史、中国当代史等概念。1949年以来中华人民共和国的历史在历史学学科的意义上属于断代史,按照传统断代史的定义有一个下限的问题,但是中华人民共和国还是一个非常年轻的国家,因此,     

“上海当代史研究现状与展望”学术研讨会在沪召开

正2013年12月28日,由上海社会科学院历史研究所、中国社会科学院当代中国研究所国情调研(上海)基地主办的"上海当代史研究现状与展望"学术研讨会在历史所召开。来自中国社科院当代中国研究所、中共上海市委党史研究室、复旦大学、华东师范大学、上海交通大学、上海大学和上海社科院历史研究所的专家学者与会。学者们介绍了各自机构在当代史,特别是上海当代史研究     

论司马迁写当代史成一家之言

论司马迁写当代史成一家之言易平司马迁在《报任安书》中开宗明义提出他著述历史的目的是：“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”《史记》“以史立言”,标志着我国古典史学的发展已进入成熟阶段①。司马迁是如何“以史立言”,他在《史记》中表达出怎样的“一家...     

论晚明当代史的编撰

论晚明当代史的编撰钱茂伟明代史学的基本特点,是重视当代史的编撰。明人对当代史的编撰,经历了发生、勃兴、繁荣这样一个发展过程。姜胜利同志把这个过程分为两个时期,大致以嘉靖元年为界①。笔者同意把洪武至正德间这段历史划分为一个时期,但不同意把嘉靖至崇祯间的...     

《四川当代史》编纂工作启动会议在成都召开

2014年12月2日，《四川当代史》编纂工作启动会议在成都召开。省老领导何郝炬、章玉钧、李洪仁、解洪和四川历史学会会长谭继利应邀到会指导。省政府副秘书长陈越良受省委常委、常务副省长钟勉委托出席会议并讲话。会议由省志编委党组书记、副主任马小彬主持。     

关于中国当代史学科建设中的几个问题

1949年中华人民共和国的成立,标志着中国当代史的开始。此后,对当代史的研究工作就随着历史的发展而产生了。但严格意义上的当代史研究,是从党的十一届三中全会以后开始的。1979年9月,党的十一届四中全会讨论并通过了叶剑英同志在庆祝建国30周年大会上的讲话稿。这个讲话简要回顾了建国后30年的历史,对其中的经验教训进行了初步总结。当时,     

战后世界历史发展特点与《世界当代史》教学

第二次世界大战结束后,世界历史的发展呈现出新的特点。世界当代史教学应抓住战后世界历史发展特点,以全球史观、整体史观构建教学内容与教学体系。     

共和国史、当代史与现代史三者关系的思考

中华人民共和国史(以下简称国史)指1949年中华人民共和国成立后的历史。由于过去很长时间里一直把中国1919～1949年的历史称为中国现代史,人们为了在言语和行文中把1949年以前和1949年以后的历史区别开,便把始于1949年的国史称为当代中国史或中国当代史。但是,现在一方面有人把中国现代史的研究或编纂延伸到1949年以后;另     

国际中国历史地理学术研讨会综述

国际中国历史地理学术研讨会综述国际中国历史地理研讨会组委会北京大学历史地理研究中心国际中国历史地理学术研讨会于１９９６年７月１６日至２０日在北京大学召开。来自国内外的１３０余位专家学者到会或提交了论文。会议举行六次大会,有３８位代表作了学术报告;另外...     

简说世界当代史

编完《世界史．当代卷》,有感于当代人类文明交往的特殊复杂性,有感于它对当代青年理解世界的重大意义,于是有本文之作,以飨读者。     

汪藻的当代史的文献网罗

汪藻字彦章 ,生于元丰二年 (1 0 79年 ) ,卒于绍兴二十四年 (1 1 54年 )。徽州人 ,居德兴 (今属江西 )。汪藻一生著述甚丰 ,主要有《浮溪集》(六十卷 )、《元符庚辰以来诏旨》、《靖康要录》、《裔夷谋夏录》、《青唐录》、并编辑《金人背盟录》等。现就其史学著作略作考述。《元符庚辰以来诏旨》采用日历体裁 ,属编年体史籍。其所依据的资料是“依时政记、起居注及诸司报状 ,排日甲乙 ,编而集之”① 。所以日历是“因时政记、起居注润色而为之者也 ,旧属史馆 ,元丰官制属秘书省国史案 ,著作郎、佐主之。”②《宋史职官志》载 :秘书省专门辟…     

世界历史理论研究的新突破——第20届国际历史科学大会简介

2005年7月3日到9日,国际历史科学委员会在澳大利亚的悉尼新南威尔士大学召开了“第20届国际历史科学大会”,组织了53场专题研讨会和圆桌会议。来自世界各国的1344名学参加了这次国际历史科学盛会。这次大会从历史的视角出发,以全球化的眼光对当前世界历史学界共同关心的一些重大理论问题和课题进行了研究,取得了突破性的进展。这些突破性进展表现在：     

当代史纪实作品中的虚构造假现象指谬

当代史纪实作品中的虚构造假现象指谬徐焰近年来随着出版界的繁荣和发行渠道多样化,在历史题材特别是人所注目的现代史题材的创作中,有一大批格调新颖、史实性和文学性俱佳的作品问世,在广大读者特别是青年人中很受欢迎。可是在商品经济大潮的冲击下难免泥沙俱下,鱼龙...     

时过境未迁--关于中国当代史研究的几个问题

当前,中国史学研究的趋向已逐渐转向当代史方面,对中华人民共和国的研究和对中国共产党执政史的研究成为重点.在史学领域中,讲究时过境迁,然后言史.中国史学文化历来有不修当朝史的传统.近代以后,历史变量骤然剧增,社会变化迅速而猛烈,当代修史也就成为必然趋势.当代史是还没有从现实生活中完全冷却下来的历史,与现实社会是近距离的关系:事情虽属历史,但当事人和当事人亲属还在,社会影响还在,政治语境还没有变化,"时过境未迁".当代史的言说环境,要受到来自现实社会多方面的影响,既有政治与学术的话语冲突,也有现实与历史的恩怨纠葛.