忌门

忌门是过去民间的一种习俗,凡是家中遇到生了小孩坐月子、人染上了疾病,或大牲畜产了驹等,都要在大门口插上一个用红纸做的小旗子,或贴上一个红贴贴,意为忌门.此习俗流传极广,汉、藏、土等民族中较为流行. 忌门的标识除用红纸做的三角形小旗子外,还有用红布做成的小长条,有的直接将红纸贴在大门门框上,或在筛子中间贴上一片圆形红纸,挂在门上.     

例说梯形辅助线的作法

梯形是一种特殊的四边形,它是平行四边形和三角形知识的综合。在解决梯形问题时,往往因不能直接找到条件与结论之间的联系,这种情况下需要添加适当的辅助线,把梯形转化为三角形、平行四边形的组合图形,再运用三角形、平行四边形的知识去解决梯形的有关问题。梯形的证明题和计算题中常用的辅助线有：     

北师大版小学一年级下册《认识图形》教学案例

教学内容：北师大版小学数学一年级下册第四单元第38、39页《认识图形》。 1教材分析 本节课是在一年级上册认识了长方体、正方体、圆柱、球四种简单立体图形的基础上,认识一些常见的重要平面图形,长方形、正方形、三角形、圆形,体现了立体到平面的设计思路。本节的教材编排体现以下特点。     

鱼尾的起源

鱼尾是线装书中经常出现的特殊图形,它一般位版心的中部上端,与版框的距离约为栏线的四分之一.鱼尾的形式多样,有黑鱼尾、白鱼尾、花鱼尾、线鱼尾之分,但其基本结构均为两个左右对称的全等直角三角形.三角形的一条直角边与版框栏线在同一条直线上,另一条直角边垂直于栏线并且与另一直角三角形的对称锐角相连.这一图形看起来很象鱼类动物的尾鳍,故被称为"鱼尾".     

汉语商标维吾尔语翻译方法研究

作为消费者认识或购买商品的向导,商标在很大程度上决定了产品在市场上的竞争力。本文结合一些汉语商标维吾尔语翻译实例,对一定数量的汉、维语商标名称加以分析,探讨了汉语商标的翻译原则、维译方法及商标译名中存在的一些问题。     

《明永历帝遗玺拓本》蕴含的历史解读

一《明永历帝遗玺拓本》基本情况云南省文物总店书画库旧存一件特殊的拓片(图一),拓片名为《明永历帝遗玺拓本》,拓片上的明永历帝遗玺(图二)则收藏于云南省博物馆。拓片主要内容分为两个部分:第一部分为居于画面主要部分的印章,印文为"敕命之宝"(图三),分别用朱色(正拓)和墨色(反拓)各拓一次,在黑、红色印文的中间以墨色拓印龙首纽图案作为间隔,三个图形以"I"字形排列居于画中;第二部分是位于作品上端赵藩的一段长跋文和下面印文图形侧边竖排文字共同组成的文字。     

论博物馆商标异议主要法律依据及关键证据

博物馆进行商标异议的主要目的 在于维护博物馆商标的显著性,打击近似商标或其他对博物馆商标权益构成妨碍的商标.相比商标无效宣告等维权途径,商标异议有其特殊的优势.博物馆对不当商标提起异议,主要法律依据包括《中华人民共和国商标法》中关于"申请在先""驰名商标保护""在先权利""不良影响""恶意抢注"等内容的规定,相应的证据涉及博物馆作为异议人的主体资格证明、博物馆商标知名度证明、对方恶意抢注的证明、可能被异议商标造成不良影响的证据材料等.     

《认识图形》教学设计

1.教学内容：西师版小学数学二年级下册《认识图形》2.教学目标：通过引导学生观察、操作,使其初步认识并能辨认出长方形、正方形、三角形和圆,了解“面”在“体”上。3.能力目标：在实践过程中形成思维中的空间意识和创新意识。4.情感目标：通过学习图形在生活中的应用,体会数学的价值,激发学生学习兴趣。5.教学重难点：学会辨认这四种基本图形;体会“面”在“体”上。     

谈志书文体语言的规范

清人章学诚说：“辞不雅训,难以远行”。他把志书语言特点概括为“要简、要严、要核、要雅”,“忌条理混杂,忌详略失体,忌偏尚文辞,忌妆点名胜,忌擅翻旧案,忌浮记功绩,忌泥古不变,忌贪载传奇”。这些观点对新志书编修仍有参考价值。     

英文商标的等值翻译探析

商标是企业参加国际竞争的有力武器,随着国际贸易的发展,商标翻译的重要性凸显出来。等值翻译理论着眼于目的语读者的反应,将译文读者和源语读者在阅读过程中的反应是否对等作为衡量翻译的最高标准,这一原则对于商标翻译具有重要的指导意义。为了使商标在商品营销宣传活动中树立良好的商品形象,从而最终达到等值的营销效果,译者要衡量源语和目的语文化差异,灵活采用音译、直译、谐音取义、创新等翻译方法。     

浅谈古代碑刻的拓印技法

拓碑作为保存文物的重要方法之一,是将碑上的文字或图像,用宣纸紧覆在碑版上,用刷、墨打拓,然后将纸揭下,纸上留下碑版上的文字或图形。拓     

红色文化在博物馆文创产品设计中的应用实践——以安徽博物院为例

红色文化是中华文化重要组成部分,博物馆作为中华文化传播的重要阵地之一,借力红色文创产品开发推广红色文化、传承红色精神意义深远。文章以安徽博物院为例,分析红色文化在博物馆文创产品研发中包括元素提取、产品定位、设计应用等方面的实践,以期促进博物馆红色文创产品优化升级,更好地弘扬红色文化。     

修志工作者的"三忌"

修志工作者只有做到"三忌":忌自卑,忌自大,忌封闭,才能有所作为,做出成绩。     

从《汉字拾趣》谈文献材料的使用

本文以《汉字拾趣》为例从反面谈谈青年学人在文献材料使用中应当注意的问题：一忌不明文献体例,二忌引文与叙述语不分,三忌注文与本文不分,四忌以流为源,五忌出处不确或不详,六忌擅改原文,七忌不明文意而破句,八忌误解妄说。     

博物馆馆藏红色文献保护利用研究

红色资源是党和国家的宝贵财富,红色文献是红色资源的重要组成部分。作为现代公共文化服务机构,博物馆承担着红色文献收藏、研究、保护与宣传教育的社会职责。作者重点从博物馆馆藏红色文献收藏与整理、保存与保护、利用与传播等方面进行分析探讨,以更好地促进博物馆馆藏红色文献“活起来”。     

广州红色文化发展历程与时代价值

红色文化作为中国本地萌生的独有文化类别,它是具有中国共产党的政治意识形态、艰苦奋斗精神、科学文化精神等的一种特殊文化。广州是历经浴血奋战走出来的城市,是一个英雄的城市,通过对广州鲜活的红色物质文化资源、红色文艺创作、红色文化研究和红色制度文化的挖掘,推动城市精神文明建设和红色文化精神的传播,促进红色文化焕发新光彩,让广州成为红色教育的主阵地。     

方志建置政区推陈出新得失与对策——以广西第一轮三级志书为例

新修省、市、县三级志书首设的“建置”（政区、行政区划）志（篇、章）,不仅是对本级志书横排纵述时空平台的定义和界定,也是其他门类事物依此界定而纲举目张纵记始末横陈到边之必然。通过对新修第一轮省、市、县三级志书,尤其是广西第一轮三级志书的初略研讨,探索其对旧志相关内容之推陈出新,进而指出不论以“行政区划”还是以“建置政区”横排纵述门类,续修方志之首志都要力求忌一味泥古照抄,忌盲目轻信土权威,忌矫枉过正,忌墨守成规,忌错失“补和删”,忌忽视建制层级,忌建置沿革与政区混记。由此提出相关规范完善之对策。     

会宁红色研学旅行发展对策研究

红色研学旅行作为近年红色旅游市场的新兴形式,具有提升民众道德素质和传承红色血脉的重要作用。本文在对甘肃省白银市会宁县红色研学旅行特点进行整合的基础上,针对其发展过程中所存在的问题,从提升红色研学旅行资源利用率、丰富红色研学旅行组织形式以及加强红色研学旅行宣传力度三方面对会宁红色研学旅行的发展提出相关的对策建议。     

环巢湖红色文化的短视频传播研究

红色文化作为社会主义先进文化的重要组成部分,其资源众多、精神内涵丰富、可传播性强;短视频红利当头,流量大、受众群体广泛。而在当今新闻媒体大发展、大融合的时代背景下,为贯彻落实好习近平总书记关于“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”的指示精神,将红色文化符号为传播内容,以短视频为传播媒介,加强环巢湖地区红色文化传播,完成红色资源整合,实现红色基因的传承。本论文通过对当下短视频传播红色文化的概况进行简要分析,指出短视频在红色文化宣传方面的重要作用,并就如何通过短视频宣传环巢湖地区红色文化,提高其影响力,提出相应对策。     

红色资源在高校思想政治理论课实践教学中的价值与运用——以湖南红色资源为例

红色资源作为一种优质高等教育资源,是加强和改进高校思想政治理论课实践教学的有效途径,有利于充实思想政治理论课的教学内容,创新思想政治理论课的教学方法,激发学生的爱国主义情感和创新意识。按照贴近实际、贴近生活、贴近学生的要求,组织红色调研,开展红色活动,建立红色网站,是科学利用红色资源,加强高校思想政治理论课实践教学的重要手段。