二十年代末:汉口法租界电影检查风波

1896年,电影这门新兴艺术,在其诞生的第二年,便漂洋过海,来到了中国,很快就成为中国大城市中广受欢迎的新兴娱乐形式之一。但是,随着影片上映的增多,其中一些刺激性的情节与表现方式所造成的不良社会效果,如模仿影片情节的犯罪等等,引起了社会舆论的担心。尤其是进口外国影片,与中国固有文化传统和风俗习惯相距更远,被一些人认为“纯驳既不一致,而营业者为揣摩顾客心理起见,又专喜寻取奸盗邪淫之事实,以博庸众之观听”,因而要求“迅订检阅取缔之章程,     

三十年代上海的一次飞行集会

1929年,我从莫斯科回国。对于我们这一批回国的人,莫斯科不大放心,联共方面通知中共中央,说这批人虽然不能确定是托派,但有托派思想,要中国共产党加以注意。当时李立三是党中央负责人,周恩来任中央组织部长。李立三要中央组织部办一个训练班,把我们集中起来学习,了解一下在苏联学习的情况,实际就是进行审查。     

略评二十世纪二十—三十年代甘地的政治作用

从1919年甘地就任印度国大党的领袖起,到1947年被刺逝世止,他在印度民族运动中发挥独特的政治作用近三十年之久。不过因客观形势的变化,以及甘地本人思想、政治态度的发展和所起的作用,前后应有区别。本文评论的范围,仅就题目所限,并以甘地的主要政治思想和实践作为评论的依据。甘地本人不承认有所谓甘地主义,他说:我设有发明过什么主义和学说。真理和非暴力,早经存在世界上,和一座山一样,耸立在那里,我所行的,不过将真理和非暴力,尽我能力所及,作更大规模的试验。甘地一向主张不独个人间要实行非暴力,而且人民对于政府,以及国家与国家之间,都要实行非暴力。他的不合作的政治纲领,便是从这个思想演进出来的。因此,非     

论二十年代末苏联反右倾斗争的后果和教训

本世纪20年代末,苏联在全党和全国范围内开展反布哈林“右倾分子”的斗争。关于这场斗争的意义,《联共(布)党史简明教程》说:“右倾分子是富农在党内的代理人”,“如果右倾分子在我们党内获得胜利,就会放纵资本主义势力,破坏无产阶级的革命阵地,增多     

三十年代的回忆

1950年九月,我从美国回国,经顾颉刚师八行书推荐,系主任白寿彝同志的接受,我到师大历史系来教书,一教就是四十年,而且还要教下去。但我和师大同学的友谊,比四十年还要长,要从1930年我来北京算起,是六十年了。 1930年暑假前,我山东六中(在荷泽)毕业,到北京来考学。这年大学取消预科,中学由旧制四年(接大学预科)改为高、初中各三年。我到北京,跳了一年考入辅仁大学附中高二插班,转年寒假后,我又转入文治中学高三。半年后,我文治高中毕业,考入北大。我在六中的好友,有朱启贤、沈秉钺、武鹤飞和王显琳。朱、沈、武中学比我高两年     

三十年代的标准女性

每个时代的人都有自己的梦,由梦而生成心中崇拜的偶像。1934年12月,上海的《良友》画报举办了一次关于标准女性的评选。拥有众多读者的《良友》杂志,并不标榜自己是女性刊物,但在树立新女性形象上,琢磨很多。既然从亿万人中仅挑选出区区10名偶像,挑选者当然自有独到眼光。当年的主编马国亮先生回忆,那次评选虽然没有做太多的宣传,所谓标准,也只是《良友》一家所定,但还是在社会上引起了一定反响。     

三十年代的多产音乐家刘雪庵

三十年代的多产音乐家刘雪庵孙晓芬“万里长城万里长,长城外面是故乡。高梁肥大豆香,遍地黄金遭灾殃。”这是三十年代的老歌《长城谣》中的歌词。歌曲旋律动听、婉转,音域间回响着一股对家乡的眷恋和对祖国命运的呼喊。《长城谣》曲作者就是刘雪庵（同作者潘了农）。刘...     

二十年代的河南地方自治

河南地方自治自民国初年开始,历时３０多年时间,２０年代的河南地方自治为军阀统治下的地方自治。一辛亥革命后,自治思潮曾风行一时。北京政府为了附趋时势,遂于１９１９年由内务部设立“地方自治模范讲习所”,通令全国各省分道考送学员赴京讲习。时河南开封道、河北...     

20世纪40年代末至80年代的漳州报业

“我与闽南日报”征文陆续发表之后,社会上谈及闽南日报的人事沿革很多,旧事趣闻,倒也有观今鉴古之益,因采访搜集而记之：1949年9月19日漳州解放。解放后的第8天,即9月27日,中共福建省委第六地委（龙溪地委）创办的漳州解放后第一张报纸《漳州电讯》出版。刚办时为四开张两版,铅印日刊,每期印数2000份,社址在今青年路闽南日报社印刷厂,报社社长为地委宣传部副部长、漳州军管会文教部副部长高明轩,报社设编辑部、经理部,编辑部再分设编辑、采通、电台三部室。干部由闽南地委缅哨报》的人员、游击队知识分子及随军南下服务团团员抽调组成。后又从闽南公学调进20人充实。     

三十年代的蒋廷黻与蒋介石

30年代,作为一名学者的蒋廷黻,由于受到蒋介石的青睐而弃学从政,一跃成为国民党南京政府要员,在政坛上显赫一时。出生于湖南邵阳的蒋廷黻,辛亥革命后赴美留学,在哥伦比亚大学获博士学位。20     

二十年代北京人的生活水平

“五四”以来十几年间,中国南北市场上主要流通银元和兑换券(起先称为“宝钞”,后来称为“钞票”),币值采用“银本位制”,生活费用大体上说是稳定的。民国成立后,1912～1919年间物价起伏不大;1926～1927年间市场有所波动。以1912年为基数,到1926年上海市、华北(包括北京市)的批发物价分别上涨25％和     

论土耳其三十年代的对外政策

土耳其共和国是在第一次世界大战后,通过武装斗争取得独立的由资产阶级领导的民族国家。它在国际事务中采取什么样的立场,执行什么样的对外政策,不仅为当时世界各国所瞩目,而且也是各国学者潜心研究的课题。长期以来,有些著作过分强调了土耳其与英法接近、疏远苏联的一面,认为进入三十年代以后,土耳其的对外政策开始发生转变,其统治集团逐渐“把自己     

三十年代的冤狱赔偿运动浅论

三十年代的冤狱赔偿运动浅论徐思彦１９２７年国民党上台以后,在全国建立一党专制的独裁统治,剥夺、践踏人权。广大人民群众不仅没有民主自由权利,甚至连起码的人身安全都得不到保障。国民党的法西斯统治引起了全国各阶层人民的普遍不满,争民主、争人权的斗争日趋高涨...     

三十年代华北地区的中日交涉

陶尚铭和殷汝耕是上世纪30年代经常见报的“新闻人物”,华北地区中日交涉与此二人密切相关。其中,陶尚铭是我父亲,殷汝耕与我家也有来往。先父生前与朋友聊天时,对30年代旧事谈得较详细。现将我亲见亲闻整理成文,或许能对当时的一些疑案起到诠释作用。     

三十年代苏联对波克罗夫斯基的批判

苏联的历史科学,如同意识形态领域的其他学科乃至政治、经济领域一样,在30年代经历了重大的转变。这一个转变是通过批判波克罗夫斯基完成的。 米哈依尔·尼克拉耶维奇·波克罗夫斯基(1868—1932年),正如他逝世后联共(布)     

三十年代的青龙巷与横街

青龙巷是一条婉蜒曲折的青石路面巷道.一端与横街相接,另一端通向司门口.因其地形几经弯转,宛若游龙,故取名青龙巷.30年代,此巷亦颇繁华.一则因山后(武昌旧城以蛇山为界,南面称山前,北面称山后)居民去长街或渡江赴汉口,此为必经之路(亦可经横街转民主路);一则因此巷有老谦记牛肉馆,以牛肉汤及牛肉炒豆丝著称,食客盈门.而最重要者,即此巷有舒莲记等三、四家扎彩店.每一扎彩店有一乘花轿,专供迎新娘之用.花轿平时放置在店堂之中,为一空架子.一有结婚人家预订使用,即三面装上红漆雕花木板,盖上顶棚,再用大红绸子扎成大小彩球     

二十世纪三十年代苏德关系的演变

本文以1933年希特勒上台和1938年慕尼黑阴谋两件事作为分界点,将1930年代分为三个阶段来阐述苏德关系;并始终围绕国内政治形势、国际外交局势和国家利益三者之间的相互影响和作用展开论述。《拉巴洛条约》建立的良好关系持续到国社党上台正式结束,苏德相互视对方为不能避免的敌人,却又都极力避免成为对方的首要目标以赢得充裕的战备时间。为此纳粹开始了对凡尔赛体系的渐进式破坏;而苏联则在英法和德国间反复权衡,力图实现自身利益的最大化,并最终与德国妥协。     

二十年代末期的自贡盐业工人运动

自贡盐场以它得天独厚的“水丰火旺”而“富甲全川”,在清咸同时期,已发展成为具有相当规模的资本主义工场。盐业生产的发展,使这块土地上聚集了一支浩大的盐业工人队伍。凿井熬盐,磨炼了这支队伍的意志;压迫剥削,促使了这支队伍的觉悟。一次次的反抗,一次次的斗争,特别是二十世纪二十年代末期的盐业工人运动谱写了中国工运史上灿烂的篇章。     

二十年代广西民办公路的兴起

广西近代公路的创建始于旧桂系陆荣廷统治时期,当时,以陆荣廷为首的桂系军阀忙于内战．维护封建割据,公路建设主要为军政服务,根本谈不上全盘规划,在此期间,广西只建成邕(宁)武(呜)、龙(卅1)水(口)、龙(州)南(镇南关)三段公路,共140公里,而且三路各不相通,交通极为不便。1925年,新桂系统一广西,全省“大兵之后,疮痍满目”,新桂系鉴于当时广西交通闭塞．施政困难,致力于交通建设．以期迅速改变厂西贫穷落后的面貌,为统治广西奠定经济基础。广西的交通一向以水路为     

三十年代关于中国国情的一场论争

三十年代的中国社会性质论战,是关于中国国情的一场争论。它有着深刻的政治原因。这场“论战”,无论在中国革命发展史上,还是在中国史学发展史上,都有其重要影响。 近几年已有一些文章论及此问题,本文仅就这一“论战”的性质、内容、作用和影响,作一补充性的论述。