说唐与吐蕃相争已久的维州城

<正> 维州,唐时隶属于剑南道,其治所薛城县在今四川汶川县西北。当地有杂谷河,河南尚有以薛城为名的村镇,盖其旧址的所在。《旧唐书·杜倧传》说:“其地南界江阳,岷山连岭而西,不知其极,北望陇山,积雪如玉,东望成都,若在井底。地接石纽山,夏禹生于     

中国抗战受降三个突然改变

一九四五年八月十五日日本政府宣告投降,九月九日,中国战区日军投降签字仪式结束。本文记述了在这短短的二十多天里,中国受降一事发生的三个重要的突然改变。谨以此文,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年。     

唐轮台城位置考

唐轮台城位置考苏北海一两汉时期,由于长时间和匈奴争夺西域,因而首先打通西域丝绸道的是天山南路塔里木盆地的南北两条道路。魏晋南北朝时并未形成全国大一统局面,因而中原通往西域的丝绸之路虽通行,却常在互相争夺之中。直到贞观十四年（６４０年）唐太宗命侯君集等...     

唐琼州城址考

关于唐琼州的地望 ,文献记载不一。比较流行的说法是“今琼山市府城镇”。事实上 ,这种观点是不可靠的。本文从八个方面对唐琼州城址进行了考证 ,认为该城位于今琼山市南部的新民乡白石村。到北宋开宝年间 ,琼州治所才迁到今琼山市府城镇     

潞城羌城唐墓

2003年6月,潞城市羌城工业园在施工中发现一座砖室墓,等我们赶到现场时,墓已被挖开,器物已遭毁坏,只好将器物作一整理进行补救。羌城位于长治市的北部,潞城市西,距县城5公里。这里是一块平原。墓葬位于村南500米处,东距邯长线1000米左右。一、墓葬形制这座墓为砖室墓,坐北向南,     

芷江受降亲历记

在迎接抗日战争胜利60周年的日子里,我脑海里频繁出现两个永远忘不了的历史画面:一是“八一五”日本宣布无条件投降那一天我的直觉感受;二是紧接着我亲历芷江受降的那一幕。那时,我是23岁的小伙子;如今,我已经是83岁的老头子了。我们这一代人,都是在抗日战争中成长起来的。1931     

芷江受降始末

我的手头有张新近从湖南芷江民间征集到的老黑白照片,照片正中是一座高耸的四柱三拱门牌坊,坊前台阶上站立的众人应该是当年芷江的军政要人以及社会贤达之流。照片的内容便是“芷江受降纪念坊”落成时的情景。芷江受降,讲述的是这个湘西偏远山区的侗乡小县城在世界历史上的一个大事件。     

徐永昌东京湾受降

1945年8月14日,日本天皇裕仁正式宣布无条件投降。同日,美国总统杜鲁门任命麦克阿瑟为接受日本投降的盟军最高司令,并代表联合国主持受降签字仪式。中国国民党政府为会同盟国接受日本降书,也很快指派军令部部长徐永昌为团长,率领中国代表团前往东京湾代表中国政府受降。 徐永昌生于1887年12月15日,山西崞县(今原平)人。他14岁时,父母兄姐相继病故,后投身毅军,凭着勤奋好学的精神,先后进入随营学堂讲习所与北京陆军大学,曾任国民革命军     

芷江受降与“洽降”辨析——论芷江受降非“洽降”

芷江"受降"与"洽降"被有意无意混用已久。在中文词汇中无"洽降"一词,在日方当事者的回忆录里也无"洽降"一说。将芷江受降说成"洽降"不妥。     

“纳延城”质疑

<正>清代东北舆地学家屠寄在他主持测绘的《黑龙江舆图》一书中,在位于明水县东北的繁荣乡古城村的地理位置上标记为"纳延城"(乃颜城)。清代史地学家曹廷杰在他主持编著的《东三省沿革表》中亦将乃颜故城标注在通肯河右岸的头道沟子一带。对于     

日军九江受降记

１９４５年,随着世界反法西斯战争的节节胜利,希特勒、墨索里尼的灭亡,日本已深感其末日来临,为保存国力,日军大本营命令在中国大陆及东南亚地区的陆军,从１９４５年７月开始秘密撤退。当时日本在越南,中国广西、贵州、湖南的部队沿桂赣公路;广东、赣南的部队沿赣江统一向南昌、九江方向后撤,企图由九江改用水运回国。 ８月上旬,国民军驻赣部队滇军第五十八军、新编三军一部以及广东军一部,在赣南逐次转沿赣江两岸狙击北撤的日军。由黔湘桂撤人湖南、转沿湘赣公路向南昌撤退的日军,经我滇军第一集团军所部新编第三军主力以及一…     

唐折墌城、高墌城历史地理考辨

本文是在对泾河流域古城址及古道线路文化遗产的系统考古调查中,结合历史文献记载和考古调查对古城址标本及地层年代依据的判断,借助GPS定位及谷歌地球软件的空间数据测算,在前人研究基础上对唐代折墌城、高墌城历史地理考辨:唐折墌城,俗称"薛举城",在今泾川县蒋家坪村泾河北台地上,有蒋家城址遗存;泾明乡长武城址是唐长武城,宋长武寨、长武镇,历史沿革清晰,毋庸争议;唐高墌城不在长武城址,也不在今宁县政平村的政平城址,其位置在今长武县西北3公里的地掌村、戴家岭村、浅水村一带的浅水塬。折墌、高墌城所在的邠、宁、泾州区域是丝绸之路关陇北道、关陇中道的重要途经地域,其战略地位非常重要。自"安史之乱"之后,丝路东段干道逐渐北移,灵州成为交通要冲,也是西北民族地区茶马互市中心之一。北宋以来沿袭唐末五代的关陇北道,也即灵州道,成为与西域交往的主要茶马古道文化线路之一。     

都铎君主专制政体说质疑

都铎时期(1485—1603年)的英国正处于从封建制向资本主义过渡的时代,在此期间政治体制发生重大变化。都铎政体不仅在英国政治史上具有鲜明的特点,而且与其他西欧国家过渡时期的政体相比也有很大特殊性。国外史学界曾就这一政体是否属于君主专制性质长期进行争论,至今仍未形成一致观点。我国学者则一致持都铎政体君主专制说。本文拟在澄清君主专制概念的基础上,评述各家学说并提出自己的一点看法。     

史学始于西欧说质疑

陈翰笙同志在《世界历史》试刊号(一九七八年十二月十五日出版)上发表了《对研究世界史的几点意见》(以下简称“意见”),提出了很多宝贵的意见。这些意见涉及我国世界史研究工作的原则和方向,具有积极的指导意义。但是关于史学起源的观点,我认为颇值得商榷,特提出来向陈翰笙同志请教。世界史学史本身就是世界历史的一个组成部分,所以历史成为一门独立的学问开始于何时何地,这不是一个微不足道的问题。陈翰笙同志在《意见》中说:“历史成为一门独立的学问,还是十九世纪上半期在     

北魏褒斜道改道说质疑

褒斜道是古代连接关中与汉中乃至西南地区的交通要道,因唐代《元和郡县图志》和北宋《太平寰宇记》、《资治通鉴》等史书出现有与《石门铭》铭文中同样的车戎这一地名,自上世纪六十年代起出现了北魏褒斜道改道说论点,并将改道后的褒斜道称之谓＂ 车道＂。不少学者积极引合,对 车的地点进行了热烈的讨论。本文通过对《石门铭》铭文逐字认真推敲、分析,认为北魏褒斜道没有改道。并对一直争议较大的＂旧路＂＂回车＂问题提出了自己的不同看法。     

王国维殉清说质疑

一王国维是近代一位有名的学者。鲁迅先生称他“是老实人”,认为“要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。”郭沫若同志推崇他是“新史学的开山”,“很有科学头脑的人”。王国维在古文字、古器物、殷周制度及西北历史地理的研究方面,成绩卓著。他对于古典文学和古典戏曲的研究,也有突出贡献,至今犹为人们所称道。但是,王国维却在1927年突然自杀了。     

三星堆遗址鱼凫说质疑

三星堆考古发现,学们已作了大量探索和研究。有人认为器物坑是鱼凫时代的遗存,本对此说提出质疑,通过对图像的分析、引用献与考古资料,提出了新的看法,认为古蜀传说历史存在着大段的空白,三星堆古城就坐落在古蜀历史的空白区。     

西西 浮城说梦

烈日下,74岁的西西踩着小碎步走向土瓜湾附近的码头。她瘦小,还停留在十来岁小女孩的身高,穿素色格子衬衣、灰色裤子、靛蓝色少女款布鞋,脚背上露出淡蓝色棉袜,湿热的海风把她一头灰白的短发吹得凌乱。     

河南新郑市摩托城唐墓发掘简报

为配合基建,河南省文物考古研究所新郑工作站于2001年4月至7月对新郑市摩托城工地进行了发掘,清理出唐墓10座,且出土了一批较为精美的唐代陶、瓷器,为郑韩故城的唐代考古提供了重要的资料。