浅析新疆少数民族服饰文化

新疆 , 在古代称为西域,一直以来便是众多少数民族聚居之地。新疆地理位置特殊 , 处于亚欧大陆腹地 , 更是古代四大文明交汇的地方 , 形成了绿洲文明和游牧文明 , 现居住的十三个世居民族都有较悠远的历史 , 在世代的传承与发展中形成了各自鲜明的特色。新疆的少数民族服饰的历史悠久 , 古丝绸之路的开拓更是极大地影响了新疆地区民族服饰的发展。第一部分先介绍了新疆少数民族服饰的历史演变及其各个时期的特点 , 其次对新疆少数民族服饰文化进行具体而细致的阐述;第二部分分别以东疆吐鲁番地区和南疆喀什地区为例,分析了新疆少数民族服饰文化与地域文化的特性。     

试论新疆少数民族服饰文化研究

新疆自古就有人类居住的痕迹,文化悠久,在铁板河出土的三千八百年前的楼兰睡美人为新疆的文明拉开了序幕。新疆为古代的西域,是于东西方交通的要塞,四大文明在这里碰撞融合,形成了新疆独有的绿洲文化和游牧文化。新疆的少数民族服饰也因为其独具的历史文明形成了特色鲜明的文化。     

少数民族服饰纹样的构形浅析

中国少数民族服饰纹样在长期的历史发展中,创造出形形色色的或古朴庄重、或繁缛华丽、或精典雅致、或绚烂多彩的疏可跑马又密不透风的纹样世界。从这些美好的纹样中可以体会到所蕴涵的历史文化、民俗魅力以及追远的神秘。通过对深具文化内涵的图案纹样的探讨来解读少数民族服装纹样是通过何种构成规律来达到审美境界的。     

浅谈地方志书中少数民族服饰的记述

各民族的穿着打扮不仅能反映出当地科技进步、经济发展、生活水平状况,更能折射出丰富多彩的民族服饰文化。作为地方百科全书的地方志书,应详尽记述本地区各民族服饰。编纂人员需在设置合理的篇目、深入调研收集资料等方面下工夫,从而使地方志书的时代性、地域性、资料性特色愈加凸显,吸引更多的人读“志”用“志”,进一步增强地方志书“存史、资治、育人”的社会功能。     

肃慎系民族服饰习俗的发展演变及其文化内涵

古代肃慎系民族服饰的形成与发展,受到自然环境、生产力水平与生产方式、生活习性、风俗习惯、民族历史、文化传统、宗教信仰等多种因素影响,形成了具有浓郁民族特色与地域特征的服饰风格和特点,并赋予服饰丰富的文化内涵。     

新中国成立后满族的发展

一九四九年十月一日,中华人民共和国成立。随着新中国的诞生,满族,同全国各兄弟民族一道永远结束了被压迫受歧视,苦难重重的悲惨生活,真正获得了翻身解放,在党的英明领导下,政治、经济、文化诸方面都得到了很大的发展,从而走上了繁荣昌盛的新历程。     

中国共产党成立后山西省建立的党组织变化考证

正1921年7月,中国共产党在上海召开第一次全国代表大会(以下简称"中共一大")后,根据大会制定的《中国共产党纲领》之第七条"每个地方,凡是有党员五人以上的,必须成立委员会"的规定,因山西省境内当时没有共产党员(有一山     

新中国成立后湖北交通建设的几次变化

<正>新中国成立后,国家经济发展战略经历了几次重大转变,为湖北交通发展带来了新的机遇,同时,湖北交通建设为这些战略转变的落实提供了坚实的支撑。改革开放前30年,湖北经济发展经历了两次大发展,湖北交通出现两次高潮。一是"一五"期间,固定资产投资总额从1.74亿增长到16.01亿,达到高峰,增长近10倍。湖北交通以武汉长江大桥建设为标杆,影响巨大。二是1969     

新中国成立后多党合作制的不断发展

中国共产党领导的多党合作、政治协商制度是中国社会主义政治制度的一大特色,它不同于一些国家的一党制,更不同于一些国家的两党制或多党制。这种制度是由中国国情决定的,是在中国新民主主义革命胜利的历史过程中自然形成的,是马克思主义与中国实际相结合的结果。 当中国革命即将取得全国胜利的时候,中国共产党在1948年纪念“五一”节的口号中提出了召开人民的政治协商会议成立民主联合政府的号召。这个号召迅速得到中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学     

见证广西壮族自治区成立——50年前报纸留下的历史脚印

广西是一个多民族聚居的地方,1949年底广西省全境解放后,积极推行民族区域自治政策,1952年成立了相当于行署一级的桂西僮（后遵照周恩来总理的意见,“僮”改为“壮”）族自治州,到1956年,全省共成立了1个自治州、7个自治县和200多个民族乡。     

纪念《广西壮族自治区成立五十周年》新邮是如何出炉的

为庆祝广西壮族自治区成立50周年,2008年10月18日,国家邮政局正式发行《广西壮族自治区成立五十周年》纪念邮票。纪念邮票一组3枚,邮票志号为：2008—26,邮票规格为：50×30毫米;采用胶版印刷。第一枚图案为《欢歌》,面值80分;第二枚图案为《合作》,面值1．20元;第三枚图案为《发展》,面值1．20元。这组纪念邮票通过“欢歌、合作、发展”三大主题,采取水粉装饰技法进行创作,     

发展少数民族经济的着力点

由于历史的原因和主客观条件的不同,我国少数民族地区经济发展长期处于落后的状态,如何加快发展少数民族地区经济,促进各民族地区经济的协调发展,已经成为我国构建和谐社会的一个重大战略课题。我们要以发展少数民族教育事业、外向型经济、民族旅游经济、民族特色产业、农牧业产业化为着力点,充分发挥民族地区的比较优势和后发优势,实现民族地区生产力的跨跃式发展。     

发展西藏新文化事业的思考

发展西藏新文化事业的思考西藏文联常务副主席张治维发挥西藏独特的文化优势,发展西藏的新文化事业,是我们西藏文化人义不容辞的责任。努力发展西藏的新文化事业,就要大力宏扬民族优秀的传统文化,以海纳百川的气概,吸收其他民族和世界文化的精华,造就西藏当代健康向...     

少数民族题材绘画的文化价值分析

辽阔的疆域与浓厚的原生态民族内涵,使得各地少数民族文化中蕴含的人文形象,为我国少数民族题材美术领域中的展示与创作提供了良好的条件,由此,少数民族题材美术成为诸多美术家创作灵感和艺术语言的发源点。少数民族题材是现当代画家们最为重要的创作素材之一,是华夏民族文化精神与地域文明的载体。文章对少数民族形式多样的艺术和少数民族题材绘画的文化意义进行了探讨。少数民族题材绘画是一种视觉艺术的呈现方式,对其创作发展的理念与目标进行研究,能够促使当代美术创作发展得到不断的提升。     

少数民族对古代敦煌文化的贡献

敦煌自古以来就是多民族聚居区,不同民族在这里或游牧,或农耕,或农牧兼营,共同创造了辉煌灿烂的古代敦煌文明,敦煌石窟艺术和莫高窟藏经洞出土的文献对此都有具体的反映。本文首先从探讨“敦煌”与“莫高窟”的名与义入手,论述古代少数民族对敦煌文化的贡献,接着分别对敦煌历史上活动时间长、文化遗产保留多而且影响比较大的几个民族（月氏、吐蕃、粟特、回鹘、西夏等）的历史文化贡献进行了钩稽,并论述了敦煌少数民族在中西文化交流史上的能动作用。     

少数民族文学的历史文化批判意识

少数民族文学的历史文化批判意识关纪新（一）我们在一些有关的著述中,已经对少数民族作家及其作品与本民族文化传统的关联这个话题,做过较多的探讨,从民族作家和民族文学客观生成的各自场景中,认定了各个少数民族的文学从基本意义上说,总是该民族文化的派生物和组成...     

新中国文化发展历程回顾

文化是社会主义革命、建设和改革事业中的重要方面,从毛泽东没有革命文化事业,革命与建设的胜利是不可能的,到邓小平"不论是对于满足人民精神生活多方面的需要,对于培养社会主义新人,对于提高整个社会的思想、文化、道德水平,文艺工作都负有其他部门所不能代替的重要责任";从江泽民"有中国特色社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志……对经济和政治的发展起巨大促进作用",到胡锦涛"发展社会主义先进文化,是建设中国特色社会主义的应有之义,是马克思主义政党思想精神上的旗帜,是推动我国经济社会发展的必然要求,是实现中华民族伟大复兴的显著标志",都是对文化建设所做的深刻论证。通过对新中国文化历程的回顾,可以总结文化建设60年来所发挥的解放思想、动员人民、引领时代风尚的作用,促进文化的大发展大繁荣。     

浅析东南亚文化对云南德宏少数民族音乐文化的影响

云南德宏地处祖国西南边陲,西邻缅甸,是中国与东南亚、南亚经济文化交往的要冲。德宏在历史上曾经是中国古代"西南丝绸之路"和滇缅公路的出口和必经要道,一直以来都与东南亚各国商业往来非常密切,经济上互通有无,文化上相互交流与融合。因而,云南德宏各少数民族与东南亚各民族之间有着密切的血缘关系和文化联系,同样东南亚文化对德宏各少数民族民间音乐也产生了非常深远的影响。     

文化后工业——小议后工业社会中的中国文化发展

丹尼尔·贝尔的后工业社会理论,对未来作出了具有前瞻性和开创性的预测和描述,并逐渐成为现实。中国在发展现代化的过程中,也具有了一些后工业社会的特征。文化发展反映了社会变迁,也受到社会变迁的影响。笔者分析了中国文化发展,如媒介爆炸、意识混乱、自我断裂和群体断裂、服务型经济冲击等,并从贝尔的后工业社会理论出发,结合全球化大背景和中国实际,提出重视"公众家庭"、建立"社群主义"、可持续发展、从国家化走向全球化等措施,以促进文化和谐发展。