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一文物保护单位基本情况田东县位于广西西南部,百色市东南部右江河谷中心地带。地处东经106°53′-107°26′,北纬23°16′-24°01′。东靠平果县,南接德保县、天等县,与田阳县接壤,北邻巴马瑶族自治县。右江工农民主政府旧址原为广西田东县平马镇经正书院,始建于清光绪三年(1877),辛亥革命后改为经正学堂。1929年12月11日,邓小平等同志领导百色起义。 相似文献
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温泉是重要的自然资源,自古以来受到世人重视.清代民国时期,广西地方志资料增多,为全面考察广西温泉的具体情况提供了条件.清代民国时期广西温泉的地理分布格局与今天一致,名称多样、冬暖夏凉、汇入江海是广西温泉的三大特点.广西温泉主要分布于东部地区,东南部是温泉资源分布密集区,西部地区温泉资源则较为匮乏.由于多种因素制约,广西... 相似文献
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正北纬30°线是一条神秘莫测的纬线。我们畏惧于北纬30°线的神秘力量,却又对它充满了好奇。北纬30°线是一条神秘莫测的纬线。我们畏惧于北纬30°线的神秘力量,却又对它充满了好奇。人类智慧的尽头写满了问号。在这条纬线附近大西洲的无故湮没、玛雅文化的神秘消失、埃及金字塔的建造之谜、百慕大三角的诡异 相似文献
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明清鼎革之际,动荡的社会催生了人民朴素的求佛救苦信仰,地处边疆的广西地区流行的准提信仰是以往学界较少注意的。梧州博物馆所藏《重修准提阁碑记》作为一方罕见的“一石二文”碑,不仅真实记录了清代初年梧州准提阁衰落、重建及清查寺田的史实,也侧面反映了清政权在广西重建社会秩序的史实。同时借助现存方志、诗集与碑刻,进一步揭示了明清时期广西准提阁的时空分布状况,准提信仰在与临济宗的有益互动和儒、道文化相融合中得以走向繁盛,而清末以来地方社会巨大变迁则导致准提阁与准提信仰逐渐走向没落。准提阁与准提信仰的个案研究将给探究明清时期广西佛教发展状况与多文化融合提供了新的研究思路。 相似文献
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明代广西的军事移民 总被引:3,自引:0,他引:3
范玉春 《中国边疆史地研究》1998,(2)
汉族移民对广西的开发作出了巨大贡献。明代以卫所为依托对广西的军事移民迁移规模很大,人数众多;移民来源广泛,其中又以来自广东、湖广和江西的移民为主。移民在广西的分布相对集中,主要分布在桂林、南宁等政治中心以及沿江交通要道。这种分布格局对广西社会和文化的发展产生了深刻影响。 相似文献
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建国以来,广西常有古钱窖藏发现。其中以唐宋两代为主,两汉至隋钱在桂林和梧州均有发现,唐宋和明清时期的钱窖则几乎遍布全区,而元代钱币窖藏,至今未有发现,只是偶尔夹于明钱之中。兹就见诸报道的窖藏元钱略作分析。 相似文献
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根据四库系列古籍和明清时期广西地方志收录的“广西全省舆图”,可将其主要归为四个谱系,即《广舆图》初刻本“广西舆图”谱系、《皇舆考》“广西图”谱系、《皇舆考》“广西郡县图”谱系、《皇舆全览图》“广西全图”谱系。明代“广西全省舆图”的绘制以传统形象画法和计里画方为主,清代则更多地受到康雍乾测绘地图的影响,主要表现在图形(轮廓)、内容层面,在绘制技术和方法层面受到的影响较小。康雍乾时期的测绘地图并非完全藏于秘府,曾被收入清朝多部官方典籍及地方志书中得以流传,并影响到其后的清代地图绘制。 相似文献
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明清广西方志以《祀典》《祠祀》等篇目专门记录国家祀典和地方祠祀的相关信息,具体呈现了这一时期儒家礼仪传统主导的祠祀体系在广西地区的基本格局。基于明清时期广西各府志中有关境内儒家祠祀的记载,可以窥见当地官方祠祀及社会礼俗的丰富图景,诠释地方祠祀体系所蕴含的礼乐教化与宗法制度框架,有利于理解儒家礼仪统摄下的地方知识精英文化与民众文化之间互动、共融的内在逻辑。 相似文献
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清代以来广西城镇会馆分布考析 总被引:5,自引:0,他引:5
城镇所处的交通地理位置、商贸往来等要素奠定了清代以来广西会馆沿西江干支流走向、东密西疏的分布格局,有力地佐证了清代以来广西城镇发展重心一直在东部沿江地区的基本态势。以广东会馆为代表的外省商人会馆一枝独秀则深刻反映出清代以来广西城镇经济的发育严重依赖广东等邻省辐射带动的历史特质。 相似文献
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天坑,地理地貌上命名为"喀斯特漏斗",当地人称为"石围群"。关于天坑的形成,众说纷纭,最多的说法是天上陨石砸下而成。在东经104°26’~112°04’,北纬20°54’~26°24’之间,是西南地区最便捷的出海通道 相似文献
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关于万历版《广西通志》(续)日本东洋大学谷口房男著广西民族学院谢崇安译三、明清时代编纂的广西地方志和《殿粤要纂》这里,我们打算对明清时代广西地方志收录的《殿粤要纂》作一简单的介绍。本书是一部关于明代广西兵防和边防的专著,它不仅是了解明代广西兵防体制的... 相似文献
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明清时期广西出现了大量竹枝词,蕴含着丰富的地域文化信息,包括气候节令、生产生活方式、物产资源、民族习俗、民间信仰等方面,对研究明清时期广西各地区、各民族的社会风貌具有重要的史料价值。 相似文献
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