空首布释地四则

一竹《中国历代货币大系·先秦货币》（以下简称＂货币大系＂）315-317著录了三枚平肩弧足空首布,铭文释＂竹＂。关于空首布＂竹＂的地望现略作考证：《包山楚简》237简有一个字■。释文：＂亯（享）祭■（竹）之高■岳（丘）、下■（丘）各一全豢。＂     

Abstracts

The character in Laozi （ 《老子》） ） of Guodian bamboo slips, which corresponds to ＂jing （惊 ）＂in Chapter 13 of the handed-down edition, should be interpreted as ＂ying （营 ）＂. From the textual explanation,     

说“狼犺”

说＂狼犺＂汪维辉＂狼＂一词,习见于明清小说,辞书多释作＂笨重＂①,有失允当。且看下面的例子：（１）若不是海船,也着不得这样狼东西。（拍案惊奇卷一）（２）主人登船,一眼瞅去,那舱里狼狼这件东西,早先看见了,吃了一惊。（同上）（３）皆因船只狼,行李沉重,...     

略论秦郑国渠汉白渠龙首渠的工程科学技术

略论秦郑国渠汉白渠龙首渠的工程科学技术郑洪春据史书记载：＂（秦）始皇帝元年（公元前２４６年）乙卯击定晋阳,作郑国渠＂①。当时韩国贵族统治集团为了＂疲秦＂、＂毋令东代＂,派水工郑国＂间说秦＂,修建郑国渠。郑国制定了引径（水）注洛（河）的水利工程计划,被...     

泰山双束碑再探

泰安市博物馆（岱庙）的历代碑刻陈列馆（碑廊）内与汉衡方碑、汉张迁碑、晋孙夫人碑等并列矗立着唐代的＂双束碑＂。双束碑又名为＂岱岳观造像记碑＂,俗称＂鸳鸯碑＂,立于唐高宗显庆六年（661年）,     

新见李建成墓志管窥唐太宗的政治主张

西安博物院接收移交李建成墓志一合,该墓志显著特征为志文＂（？）＂（谥号）字为重刻,证明＂（？）＂字之前为另外一字,参照《唐会要》对建成所上谥号争议一事的记载,结合磨损后残留笔画推断,修改前谥号为＂（？）＂字,这也体现唐太宗对定立谥号过程中的矛盾心理。一斑窥豹,反映出太宗对玄武门事件后的恻隐之心和政治立场,可弥补史料之不足。     

李秋洪参加国家方志馆“魅力中国”展览大纲暨全国地方志信息化建设研讨会

2016年7月7—8日,国家方志馆＂魅力中国＂展览大纲暨全国地方志信息化建设研讨会在北京召开。会议主要围绕《国家方志馆＂魅力中国＂展览大纲》以及《全国地方志信息化发展意见（2016—2020年）（征求意见稿）》《全国信息方志与数字方志建设工程实施方案（2015—2020年）（征求意见稿）》《国家数字方志馆建设方案（征求意见稿）》进行研讨。     

“连中三元”解

“连中三元”解＂连中三元＂中的＂三元＂是解元、会元、状元的统称，三者分别指明清开科取士的乡试、会试、殿试的第一名。明代也以殿试的前三名为＂三元＂，即状元、榜眼、探花。明清时代，考试分为四级，即院试（县：府试）、乡试（省试）、会试（京试）和殿试（廷试）...     

2010年福建省龙岩市中考作文试题解析与佳作选评

中考试题从下面两题中任选一题写作。不少于650字,不能出现真实的地名、人名,不得抄袭。（60分）（1）以＂我想对你说＂为题写一篇记叙文。（2）以＂人生需要磨练＂为题写一篇议论文。     

LUO NIANYI＇S CREATIONS OF TIBETAN SONGS

Luo Nianyi is honoured as ＂the foremost perforer in Chinese-Tibetan song＂ （appraise of Sherab Nyima, a Tibetologist） ＂Comrade Luo Nianyi is a composer beloved by Tibetan people＂ （from the introduetion to the Collection ofLuo Nianyi by Ngabo Ngawang Jigme）.     

章太炎：有传奇也有学问的革命家

余杭章太炎先生,虽＂厌恶孙中山,对黄兴不感兴趣＂（张鸣语）,却与孙黄并称＂辛亥三杰＂。他是＂革命的先觉,小学的大师＂（鲁迅语）,这里的＂小学＂,实是文字学。他读《说文解字》,凡七十余过,“卓然见语言文字之本”。对中国文字音、形、     

从“牢不可破”到反目成仇

我从50年代初到文革开始的十几年中,一直供职于＂中国人民保卫世界和平委员会＂（简称＂和大＂）,亲历了世界和平运动内部的一些事,特别是中苏从亲密战友到主要敌人的过程,如今凭记忆记述下来,也是那段历史的吉光片羽。苏联领导下的国际统战组织＂世界和平理事会＂（简称＂世和＂）成立于1949年,     

浓墨宰相的传世书法

青州博物馆内珍藏着一幅刘墉的书法（图1）。该书法纵63、横30.3厘米,纸本行书五言绝句一首：＂三径多春雨,柴门长绿钱;晓来谁踏破,一鹤到街前。＂在书法右上角有闲章＂御赐海岱高门弟＂（图2）,落款＂石菴＂,钤白文印＂石菴＂、朱文印＂半轩松月＂（图3）。＂三径＂,王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞官回乡,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。陶渊明曾引之谓高朋：＂聊欲弦歌以为三径之资可乎？＂     

逸休堂款粉彩品锅考释补遗

拙稿《逸休堂款粉彩品锅考释》（以下简称＂原稿＂）发表于《收藏家》2009年5期,文中主要对青花逸休堂款粉彩折枝花纹竹节耳品锅（以下简称＂品锅＂）进行了考证,结论为系清季封疆大吏端方（1861—1911年）于清末在景德镇定制的一套自用餐具中的主件之一。     

“羊牧隆”、“邪没笼”名义解析——兼论陇山地域朝那湫与联池湫的关系

羊牧隆城是北宋天禧元年（1017）曹玮经营＂六盘山外＂过程中带领军民于葫芦河上游修筑的＂山外四寨＂之一,后来改名隆德寨并成为德顺军防区下的一个重要镇寨。本文根据宋人范育关于地名＂聚卜结隆＂为蕃语,＂十八为‘聚卜结’,谓谷‘隆’,盖言诸谷共凑一川耳＂的语言现象,分析＂羊牧隆＂、＂邪没笼＂是由蕃语＂羊牧（邪没）＂和＂隆（笼）＂两个词构成的地名;＂羊牧＂意为黑水,＂羊牧隆＂就是黑水河谷的意思。羊牧隆城附近的邪没陇川及其源头北联池的神主是＂黑龙大王＂,蕃语＂羊牧隆＂乃唐宋时期吐蕃人对六盘山之西的黑水与黑水龙君庙（祠）的意译。由此可推论,六盘山区的北联池湫神及华亭、静宁的乱石湫神与先秦以来的朝那湫龙崇拜有渊源关系,是朝那龙湫文化发展传播的结果。     

敦煌莫高窟学术编年（上）

敦煌莫高窟学术编年（上）傅振伦西汉元狩二年（１２１年）设酒泉、张掖二郡,至元鼎六年（前１１１年）设武威、敦煌郡,称＂河西四郡＂。晋惠帝前（公元后２９０年以前）敦煌名士晋司空索靖,（卒于太安末约公元３Ｏ２年）在莫高窟（在敦煌东南廿五星三危山西）题＂仙岩...     

于氏姐妹与郭沫若

于氏姐妹与郭沫若黄泽佩郭沫若的终身妻子于立群,是广西贺县桂岭乡人。她的祖父于式枚,是清朝同治年间科举出身的＂榜眼＂（仅次于＂状元＂）。他的首任官职是广东学台（相当于教育厅长）,出任过驻德大使,最后调任朝廷吏部侍郎（相当于人事部副部长）。于式枚是个虔诚...     

图绘乌托邦与重构正义尺度——南茜·弗雷泽正义理论的三个向度

作为当代西方批判理论和女性主义的重要代表人物,南茜·弗雷泽（Nancy Fraser）的正义理论深刻透视全球化运动中正义的实质、主体以及路径选择。她从＂单维＂到＂多维＂尺度（再分配、承认、政治代表权）、＂规范＂正义到＂反规范＂时期正义策略、＂辩护＂到＂批判＂这三个向度展开对正义乌托邦的＂解构＂与＂想象＂,并力图重构全球化视阈下正义尺度,为我们研究全球化背景下的正义问题提供了新的理论视角。     

史密簋“”字说

史密簋“”字说张世超安康出土的史密簋铭文曰：＂率族人、白、周伐长必。＂其中的＂白＂诸家读为＂菜伯＂,已无异议字,张懋等据郭沫若师震簋铭文的考释释为,①师震簋铭曰：＂今余肇令女齐币（师）、左右虎臣正（征）淮尸（夷）＂,将史密、师震二器铭文读,是同一字...     

唐贞观四年设置突厥羁縻府州考述

唐贞观四年设置突厥羁縻府州考述樊文礼贞观四年（６３０年）,唐击败突厥颉利可汗之后,唐太宗采纳中书令温彦博的意见,在＂全其部落＂,又＂不离其土俗＂①的情况下,将１０余万突厥＂降户＂安置到了东起幽州（今北京）,西至灵州（今宁夏灵武南）的朔方广大地区,设置...