古代中国与东南亚的货币文化文流

我国为世界明古国,有光辉灿烂的化,构成我国化之一的货币化,历史悠久,传播较广,影响深远。中国的铜钱与最早使用的纸币“交子”,在东南亚等地区,曾经扮演过国际通货的角色,发挥了重要作用。本就此历史事实和意义作初步探讨。     

古代语言文化中的阉割世界

古代语言文化中的阉割世界叶舒宪文化的特点不能是自封的,只能从比较中去确认。从跨文化比较的通观立场上看,中国文化传统中称得上“此有彼无”的东西究竟有哪些呢？解答此一疑问的便捷方法是参照外部的观点。我们只熟悉自己有什么,至于别人无什么,当然别人比我们要清...     

辛亥革命的世界意义

今年是辛亥革命100周年，当我们用世界眼光和国际视野去观察100前的辛亥革命时，我们不仅要看到它是中国近代历史上一次极其重要的具有划时代意义的革命，而且也要看到它是20世纪初世界历史上一次具有重大影响的历史事件。因此，我们不仅要深入研究和阐发辛亥革命在中国的伟大历史意义，同时也应该深人研究和阐发辛亥革命的重大世界意义。     

略论古代世界的早期国家形态——中国古史学界关于古代城邦问题的研究与讨论

<正>1979年《世界上古史纲》上册出版后,中国世界古代史学界对古代城邦问题展开了连续不断、日益深入的研究和讨论。古代城邦问题的讨论实质上是对于古代世界早期国家形态的探索和考察,本文拟将中国学者关于这个问题的研究讨论情况作简单介绍,以增进国内外学者在古代城邦问题上的     

殷墟文化在世界古代文化中的地位

安阳殷墟是商代后期的都城,从盘庚迁殷至武王伐纣,共有八代十二王在这里建都执政,历时二百七十三年之久。所谓殷墟文化,就是商代后期都城存留于地下的遗迹和遗物。这些遗迹、遗物在一定程度上集中地反映了当时社会的真实面貌。殷墟文化的内涵非常丰富,要全面阐述它很不容易。因为直到目前为止,尚有许多问题不很清楚。尽管如此,灿烂的青铜文化、成熟完备的文字体系、发达的科学技术等把殷墟文化推上了世界古代文化的高峰。本文试通过殷墟文化与埃及、巴比伦、印度的古代文化的比较,对殷墟文化在世界古代文化中的地位作些探讨。本人水平有限,所论问题难免偏颇,甚至会有差错,还望专家     

增强汉语汉字文化的感召力

中国“入世”,可能是中国21世纪的最大事件。“入世”后,中国的经济和化都将出现新的形势,会有新的调整和重构。就化而言,从单一走向复杂和多元,交流、借鉴、吸收、矛盾、碰撞,是必然的。如何认识和把握“入世”后化变化的趋势,怎样重新审视我们中华化的精髓,强化和弘扬我中华化的特殊优势,振兴中华,促进世界的进步和发展,无疑就是一个重要的课题。     

从敦煌文化看我国古代体育文化

被列为世界文化遗产的敦煌文化博大精深,展现了佛国世界的众生百态,记载了现实生活的世俗场景,也展现了中国古代体育文化的深厚底蕴。挖掘它对我国体育的平衡发展有积极的作用。     

让文化“流”起来,让世界“活”起来

“无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”东方古韵而神奇,东方之外的世界鲜活而美丽。关于中外文化交流,它历史的源远流长足以证明其影响力和重要性。回首数千年国史,自郑和下西洋起,中外文化交流绵延不绝:日本节渡使、鉴真东渡、马克波罗来中国等,这些交流像泉水一样源源不断地向中国这片辽阔的大地上注入活力,也成就了大唐的辉煌。而文化交流一旦阻隔,信息闭塞,落后于时代也不可避免。试看,我国清政府自以为地大物博,闭关锁国,中外交流断了乱了,工业时代的尾巴亦没有够着,最终沦于任人鱼肉的局面。     

论多元文化与世界音乐教育

当今社会是一个瞬息万变的信息社会,人类生活各个方面紧密相连,国家、地区问的交流与合作日益增多,政治、经济日益呈多元化发展,这势必影响文化的发展一一音乐作为人类文化的重要组成部分,其发展趋势也必然多元化。就音乐教育而言,多元文化就是以世界音乐的教授为手段,使人们了解并学习不同于本民族和传统两方艺术音乐的音乐文化。     

论多元文化与世界音乐教育

当今社会是一个瞬息万变的信息社会,人类生活各个方面紧密相连,国家、地区间的交流与合作日益增多,政治、经济日益呈多元化发展,这势必影响文化的发展一一音乐作为人类文化的重要组成部分,其发展趋势也必然多元化。就音乐教育而言,多元文化就是以世界音乐的教授为手段,使人们了解并学习不同于本民族和传统西方艺术音乐的音乐文化。     

中国是世界萨满教文化圈的中心

本将世界萨满教化圈分成广义与狭义两种,并且主张采用狭义的观点,认为中国是世界萨满教化的中心。其理由是：中国是世界记载和研究萨满教最早的国家;“萨满”一词出我国的女真语;从地域上看,中国正好处于这一化圈的中心;这一地区的中国北方民族众多的人口中仍然保留或残留着萨满教信仰。     

对解决世界民族宗教问题的新观察

世界民族问题和宗教问题都有其独特的和深厚的化内涵,要化解和消除这些已经生成和正在生成的矛盾冲突,需要经过一个较长的过程,不是短期内就能快速处理好的问题。论认为只有国际社会通力合作,建立全球范围内的公正、平等、合理、稳定的国际政治经济新秩序,并在这个过程中重视国际组织的重要作用,且不能忽视民族宗教冲突与移民、难民问题的互动关系,还要不断推动世界各民族宗教的化交流和平等对话,才有可能合理地解决世界民族宗教问题。     

现代世界硬币中的马文化

马在现代人类生产生活方面的影响虽已远逊于古代,但马的情结在现代世界硬币中也屡有反映。本试就现代世界硬币中的“马”币作一简介。     

五台山——一张世界文化名片

五台山位居中国佛教“四大名山”之首,是世界著名的文殊道场,2009年被列入《世界遗产名录》。五台山以山地自然环境与佛教“祖庭”灵鹫峰相似而种下佛缘,从东晋开始逐渐形成佛教活动中心。后经历代皇帝扶持、推崇,出现汉地佛教与藏传佛教相携发展的局面,并以佛教怀柔天下,借助政治辅助力量而更加发达兴盛,遂有佛教“首府”之称,且有了“五台归来不看庙”的美誉。五台山从清凉胜境演化为佛教文化圣地,又在中国革命的历史进程中,使僧俗共同经历战火洗礼凝结出红色文化,华丽转变为革命圣地,成为多种形态的世界文化遗产地。新时代既要讲好中国故事、讲好山西故事,更要让五台山作为一张世界文化名片,发挥其传承弘扬中国传统文化的作用,走向世界。     

现代讨论中的西方古代世界

正2015年8月23—29日,第22届国际历史科学大会在山东济南召开。大会云集了来自76个国家的2077名史学研究者,创下了实到参会人数和国家数的新纪录,这也说明了此次大会在国际上的广泛影响力和号召力。在这次历史科学的盛会上,关于西方古代世界的相关讨论见于诸多主题会议、专题会议、联合会议和附属组织会议等。如开幕式的主题演讲,主题会议"全球视野下的中国"、"书写情感的历史"和"历史学的数字化转向",专题会议"现代讨论中的古代晚期",联合会议"自然灾害史料编纂和比较     

世界古代陶塑艺术的明珠——秦始皇陵兵马俑艺术特色分析

秦始皇陵兵马俑的发现,震动了全世界,其研究领域已从考古学拓展到史学、美术、军事和自然科学领域。但目前的研究主要局限于中国古代文化艺术史的范围之内,对秦俑在世界古代雕塑史中所占的地位,还没有引起足够的重视。被誉为“世界第八大奇迹”的秦俑,不仅是我们中华民族的骄傲,而且也是世界雕塑史中的珍宝。只有把它纳入到世界古代雕塑史的范围内分析研究,才能进一步促进秦俑艺术的研究,才能确立秦俑在世界古代雕塑史中的艺术地位。秦俑不但众多,而且容貌神态各具特色。原均有彩绘,虽经大火焚烧,颜色大部     

向世界展示中国古代陶瓷文化之光

<正>世界遗产:上林湖遗址对于慈溪市乃至全国的公众来说,有着怎样的无形价值?项敏:上林湖越窑遗址作为唐宋时期越窑的中心遗址,是中国陶瓷史上最重要的遗址之一,代表了公元9—11世纪中国青瓷烧造技术和艺术的最高成就。它见证了中国古代著名的青瓷窑系——越窑的形成与发展的历史过程;见证了中国制瓷技术的革新、发展以及传统越窑青瓷烧制技艺的高超水平;见证了公元9—11世纪中西文化经"陶瓷之路"而实现的交流与融合。     

岭南古代民间俗信的成因

岭南作为一个特定的化区域，在中国化史上占有特殊的地位。由于地缘因素的影响，以及族属之间的差异，在很长一段时间里，其化较少受到中原化的整合，保留了较为鲜明的地域特色。而岭南民间信仰作为岭南化的一种，也因此打上了其独特的个性烙印。然而，这种个性究竟是如何形成的，还需作进一步的探讨。本通过对其历史渊源、其形成的地域特点的考察，观察其个性在化交融过程中是如何被塑造并获得表达的。     

萨满文化钩玄——评《原始活态文化——萨满教透视》

《原始活态化——萨满教透视》是吉林省民族研究所研究员郭淑云的近,是一部关于萨满教的“活态”一化的作。本介绍了这本书的主要内容。充分肯定了书作对萨满教的科学理解、对萨满化精华的高度概括,同时也指出了书作限于资料,对萨满术的研究未能深入实体的不足之处。     

推荐一本世界硬币收藏的工具书——叶长庆著《世界各国硬币概述》

20世纪70年代后开始的改革开放大潮是建设中国特色社会主义和中华民族伟大复兴的重大转折.中国需要了解世界,世界也日益关注中国.在钱币界也掀起了一股收藏和研究世界各国硬币的热潮. 据我所知,以介绍世界各国钱币为例,1979年中国银行国际金融研究所《各国货币手册》首开先河,该书虽以纸币为主也介绍了各国金属辅币(硬币).1989年北京市钱币学会编译了《世界硬币标准图录》,1994年李铁生编著了《世界硬币图录精编》及1995年编著《世界硬币趣谈》,后又与傅维慈、钱家权合编了《世界硬币趣谈》(2-5集).这些早期著作虽然幼稚粗糙,但对推动当时我国钱币界的世界各国硬币收藏、交流和研究起到了良好的宣传和促进作用.随后,陆续出版的介绍世界硬币综合性工具书还有:1998年朱鉴清《外国银币丛谈》,1999年李铁生、傅维慈《世界硬币集藏知识大全》,2001年王传晋《世界硬币的收藏和鉴赏》,2001年欣士敏《世界钱币分类收藏与鉴赏》,2008年朱鉴清《外国硬币赏析》.除此,刘森还翻译了两本重要国外硬币著作,即1999年《世界铸币百科全书》(Junge E.,World Coin Encydopedia)和2005年《世界各国铸币史》(Cribb,Joe et al,The Coin Atlas).