温州白象塔出土北宋砖雕像

温州北宋白象塔于1965年拆除,出土了大量精美文物。因第二年时逢“文革”未及整理和发表清理报告。直至1987年才于《文物》第5期发表《温州市白象塔清理报告》、《温州市白象塔北宋彩塑艺术》、《早期活字印刷术的实物见证——温州市白象塔北宋佛经残叶介绍》。本文就白象塔出土北宋砖雕像的铭文、造型、服饰、工艺等方面作了介绍和分析。     

陕西周至县八云塔地宫的发掘

2000年和2011年,对陕西周至县八云塔地宫进行清理。地宫上层为方形砖室,下层为地宫。地宫平面为方形,直壁,四角攒尖顶,南壁正中有券洞式甬道,甬道内有三道封门。地宫内出土石函、石棺、汉白玉佛龛造像和钱币等。根据地宫形制和出土遗物等推断,八云塔及其地宫始建于唐代,北宋庆历年间在原址重建或改建。     

甘肃庄浪释迦院塔地宫清理简报

2005年9月26日庄浪县水洛城释迦院塔地宫被盗掘,县博物馆闻讯后,立即组织人员对地宫进行了保护,并向省、市、县文物主管部门报告。10月9日平凉市文化出版局抽调崇信县博物馆陶荣,平凉市博物馆杨拴平二同志,会同庄浪县文体局、县博物馆工作人员组成清理小组,对地宫进行了抢救性清理,现将清理情况报告如下。     

西苑与明嘉靖朝政治

明世宗常居西苑始于嘉靖十八年,与"壬寅宫变"无关,而且宫变就发生在西苑仁寿宫。跟随皇帝入直西苑者有亲信文武大臣、司礼监系统的宦官及中书官。文武又可分为勋武臣、亲臣、阁臣及尚书,特别是礼部尚书,他们是此期的政治核心层。文武中各类人物有显著的前后接替关系,表明世宗一直着意维系此格局。这种核心圈的构成,与明代其他时期不太相同。世宗迁居后的核心政治空间一直是中海西岸仁寿宫所在区域。入直的文武及中书官居于仁寿宫南门外的无逸殿,仁寿宫和无逸殿被围成一个相对独立的地理空间,通过面东的迎和门与外界沟通。内外廷沟通路线随之调整:千步廊各官署官员多经授权入西苑门,横渡太液池至仁寿宫迎和门,于此交接本章或承旨。     

上海嘉定法华塔元明地宫清理简报

法华塔坐落在上海市嘉定区嘉定镇南大街登龙桥南(图一),为七级四面砖木结构楼阁式塔,高40.83米(图二)。1996年初,为了配合法华塔修缮工程,上海市文物管理委员会考古部,地面文物部,嘉定区博物馆对法华塔地宫进行了发掘清理,在底层塔心室地下,先后发现了明代和元代两个地宫,共清理出宋元和明代文物近百件(组),现将发掘清理情况报告如下。     

山西原平刘庄塔岗梁东周墓第二次清理简报

山西原平刘庄塔岗梁东周墓第二次清理简报忻州地区文物管理处原平市博物馆图一墓葬位置图（１∶１５００００）原平市刘庄村塔岗梁台地之上,是一处春秋时期戎狄族的墓地。过去雨水冲刷常有青铜器出土,１９８５年忻州地区文物管理处在此清理了４座已被雨水冲刷出的墓葬,...     

沈阳新民辽滨塔塔宫清理简报

1993年7月,辽宁省沈阳市文物考古工作队配合沈阳新民辽代滨塔抢救维修工程,对塔中有关佛教文物进行了清理。清理中发现塔身由下至上有三处瘗藏佛舍利等器物的塔宫,分别为下宫、中宫和天宫。共发现舍利子和金银器、铜器、瓷器、丝织品、珍珠制品、砖雕、石碑等器物108件(组)。天宫发现的一件石碑铭文有辽天统十年(1110年)和天庆四年(1114年)纪年。     

山西临猗发现两幅五代绢画

1974年,山西省临猗县文化馆从一座已毁的宋塔塔基中清理出一堆绢画残片,后由山西省博物馆送北京故宫博物院修复装裱成两幅绢画。第一幅,较完整(图版伍:1)。绢地米黄色,纵79、宽54厘米。大部分画面尚能看清。可分上下两部分,上部为经变图,下部为供养人像。     

德清明代青云塔遗迹清理简报

2016年,德清县博物馆对青云塔遗迹进行了局部勘探,清理出塔心室、副阶、塔台基、塔身、碑亭等遗迹,并有碎砖、瓦、勾头等遗物出土。根据对残碑铭文的考证,确定为明代万历九年(1581)建成的青云塔的构造方式及地面布局。     

隋炀帝和他的晋王府集团

隋文帝仁寿四年,皇太子杨广率领自己的死党——“晋王府集团”发动了仁寿宫政变。这次政变揭开了隋唐时期皇族内部同室操戈、骨肉相残的一幕幕历史悲剧,如玄武门之变,李承乾谋反,等等。在相继出现的这同胞兄弟反目为仇,亲生父子兵戈相见的场面中,那一个个聚集在试图“问鼎”的皇子周围的小集团给人留下了深刻的印象。尤其是隋炀帝的晋王府集团,他们不但通过仁寿宫政变使炀帝登上帝位,而且在十三年后还是这个当年同炀帝     

赣州玉虹塔出土特大铁元宝

1992年 5月 ,江西省考古所与赣州市博物馆联合清理了玉虹塔地宫 ,出土一件特大铁元宝。清理时 ,地宫中只有此件元宝。元宝系模铸 ,正面铸阳文楷书“中流砥柱”字样 ,厚 16 8、长6 6 0、宽 345、束腰宽 2 4 5毫米 ,重 76 5公斤。元宝现藏赣州市博物馆。据考 ,地宫所出铁元宝是在明万历二十一至二十二年 (15 94— 15 95 )间 ,由都御使谢杰主持营建玉虹塔时所铸 ,应是目前所知最大的压胜钱赣州玉虹塔出土特大铁元宝@韩振飞     

开封繁塔石刻记

繁塔始建于北宋初年,是开封市内现存最早的砖石建筑。它不仅结构奇特,满壁佛砖,而且保存有一百多方以北宋为主的历代碑刻。其中宋代石壁佛经在《中州金石志》、《寰宇访碑录》等书中曾有著录,而多数修塔捐施题记则因其文辞简陋,不为金石界所重。河南博物馆关伯益先生曾拓编《繁塔石刻志》二卷。因故未能面世,1930年又择其中五十品编缀成册,名《繁塔石墨撷英》,惜拓本有限,流传不广。近几十年来,繁塔基本处于半封闭状态,外界对塔内碑刻实况     

四川仁寿北宋《永怀庙碑》的发现与研究

四川仁寿新发现的北宋政和五年《永怀庙碑》可与四库本《跨鳌集》收录的《永怀庙磨崖碑》互校。该碑为我们研究北宋地方祠庙提供了珍贵的文献,也为研究北宋诗人李新和书法家李时敏提供了可靠的资料。     

江西德安南宋周氏墓清理简报

1988年9月,江西德安义峰羽绒厂在桃源山建水塔时发现1座宋墓,县博物馆工作人员赶赴现场进行了初步清理,发现完整的棺木1具。为确保文物的安全,县博物馆组织力量将棺木运回馆内,在省文物考古研究所的协助下进一步作了清理。据出土墓志得知,墓主为南宋新太平州(今安徽当涂)通判吴畴妻周氏。出土遗物中有大批比较完整的丝织衣物,包括袍、裙、裤等。现将清理结果简报如下。     

上海松江李塔明代地宫清理简报

李塔,又名礼塔,位于上海市松江县城西南,黄浦江上游横潦泾畔的李塔汇镇(图一)。塔平面正方形,高41米,是一座四面七级砖木结构楼阁式塔(图二)。1995年12月中旬,为配合李塔维修工程,上海市文物管理委员会考古部、地面文物保护部、松江县博物馆联合对李塔地宫进行了抢救性发掘清理,现将     

隋东都洛阳“阜涧宫”名称辨正

<正> 元《河南志》卷三载:“阜涧宫,别名甘泉宫。迁都未成,命内史舍人封德彝于此营造,周十余里,宫北通西苑。”《通鉴》卷一八○大业元年三月载封德彝营建宫室事云:“敕宇文恺与内史舍人封德彝等营显仁宫,     

《九成宫醴泉铭》碑拓本述略

九成宫位于今陕西麟游县西二公里许的天台山,始建于隋,名仁寿宫,唐太宗改名九成宫。初乏水,后挖地得泉,味甘,因名醴泉,勒碑为记,勅魏征撰文,欧阳询书碑。魏征和欧阳询都是唐初的知名之士。魏以直谏称,即在这样歌功颂德的《醴泉铭》     

《史记》(《本记》部分)拾误

<史记>今存版本,以台湾仁寿本为最早,此本为<史记>集解单刻本,据北景佑监本配南宋重刊北宋监本影印.     

关于中国古代宫殿遗址考古的思考

在历史考古学中都城遗址考古占有重要位置,因其是历史王朝的政治、经济、文化缩影。宫城及其中宫殿遗址是都城的政治中枢,因此,宫殿考古在都城遗址考古中占有特殊地位。长期以来,考古工作者对宫殿遗址考古十分关注,本文就此谈点意见。一、古代宫殿遗址概念的界定远古时代“宫”是房屋的通称,房屋即“室”,《说文》载:“室,实也”。故《尔雅》称“宫谓之室,室谓之宫”,因此古人认为“宫室一也”1。随着社会历史的发展,作为社会的人群开始分化,人们活动的历史载体之一——建筑物也出现了等级。先秦时代,统治者的专用建筑物“宫”、“宫室”之…     

隋文献独孤皇后存年考辨

关于隋文献独孤皇后——独孤伽罗的存年,据《隋书·后妃传》记载:“(隋文帝)仁寿二年八月……己已,太白犯轩辕。其夜,后崩于永安宫,时年五十。”李延寿的《北史·后妃传》则为:“(隋文帝)仁寿二年八月……己已,太白犯轩辕。其夜,后崩于永安宫,时年五十九。”《隋书》、《北史》两书记载互异,究竟孰说可取?据笔者所见,《隋书》50岁说与史实不符;《北史》59岁说则与史合。现试作考辨如下。《隋书》、《北史》均载文献皇后卒于隋文帝仁寿二年八月,加之唐人撰《隋