刚坚活佛和他的密宗自疗法

很多年以前．在尼泊尔我认识了旅居意大利的刚坚活佛（全名为刚坚&;#183;洛桑土旦&;#183;赤列雅培),他是藏传佛教格鲁派在欧洲较有影响的活佛之一。他精通佛教密宗和藏医．致力于藏传佛教和藏医的推广宣传和藏族传统文化交流活动,特别是世界和平和保护环境、非正规教育、慈善救济事业等．足迹踏遍世界30多个国家和地区,留下了许多传奇的故事．西方人称他为”马可波罗“．而许多华侨则喜欢叫他”济公活佛“。1997年12月我在中央电视台的新闻联播里看到刚坚活佛前来北京雍和宫朝拜在那里做佛事活动的十一世班禅。对于活佛的到来．我十分惊喜．在友人的带领下来到了他在北京居住的亮马桥大厦。     

嘉黎县

正嘉黎县嘉黎县总面积13238平方公里,总人口38895人(2018年)。耕地面积4613亩,林地面积34.2万亩。2018年全县国民生产总值8.6亿元。嘉黎有藏北草原风情、茶马古道及风景秀丽的原始森林、高山峡谷等。其又是十一世班禅大师、七世热振活佛的故乡,人文资源丰富。西部有常年不化的雪山、星罗棋布的湖泊、风景优美的草原风光;东南部生长着古木参天的原始森林,令人留恋忘返的     

阿贡活佛帮助四川藏区办教育

阿贡活佛帮助四川藏区办教育宋勇去年１０月英籍藏胞阿贡活佛应邀来四川阿坝州参观、考察。阿贡活佛．西藏昌都地区八宿县南度母寺活佛,１９５８年去印度,１９６７年移居英国,后加人英国国籍。这些年他非常关心国内的经济、教育、卫生事业的发展。１９８７年以来,他先...     

小活佛

<正>拍摄地点:青海,称多县拍摄时间:10月21日INFO:尼康D800,F/2.8,1/50秒,ISO 400在称多县的寺庙里,年仅7岁的活佛——桑巴成林尼玛在用功学习藏传佛教典籍。他的眼睛时不时地会嘌向窗外,窗外的蓝天下,一些和他差不多大的孩子正在玩耍。在当地人心目中,他是尊贵的活佛。在我眼中,他也有着孩子的天性。     

松谋活佛

活佛,活在人间的佛,济世救人,深受藏民族的无比崇敬。第三世松谋活佛昂汪洛桑丹增嘉措,曾是迪庆藏族自治州人民政府首任州长,又是云南省最大的藏传佛教格鲁派寺院噶丹·松赞林寺主寺活佛。在松赞林寺11位活佛世系中排列首位。     

幼年活佛的生活习俗

一位已进入知天命之年的活佛,曾对我这样回忆他幼年在寺庙的生活: “我当上活佛以后,幼年生活过得并不平静、舒适、愉快和无忧无虑。老师对我的生活严加管束,一切活动都要在老师允许的范围内进行,可以说是没有行动自由的。当时,我被迎进村子旁边一座小寺庙里,离家很近,但不能随便与父母见面,更不能与父母同居。     

藏北深处赛马会

藏北草原每年从8月1号开始,各个乡里,都会陆续举行赛马会,一年一度的赛马会不外乎两项内容：活佛摸顶和赛马。藏北地广人稀,平时牧民都在自己的草场里,而草场之间相隔少则10来公里,多则三四十公里,邻里之间相互不认识是很正常的事。而一年一度的赛马会,对牧民们来说,既是串亲访友的机会,也是展示自家财力的机会。牧民们都会把最好的衣服和最好的首饰穿戴好,从四面八方赶过来。     

仙佛洞与鸡足山

古时候,西域的一个活佛喂养着一只温顺、美丽的山公鸡。活佛扎实喜欢这只山公鸡。一天早上,这只公鸡突然飞走了。等活佛知道时,公鸡已飞出了好几里路。活佛一急,顺手牵来一匹乌龙驹,跃上马背,猛抽几鞭,直向公鸡飞去的方向奔驰而去!活佛的奴仆们,见他独个儿走了,也有的骑马,有的走路,急急忙忙去追赶活佛。公鸡不停地飞啊飞啊,活佛也马不停蹄也追呀追呀! 公鸡飞累了,就在玉龙雪山顶上歇下来,想休息休息。活佛追到玉龙雪山,看见     

冬日暖暖的布绒那

有这么一位活佛,文革期间还俗,结婚、生子,文革后又重新当上了活佛。他在废墟上重建了布绒那寺,收养孤寡老人、孤儿,对朋友仗义得更像一个大哥。朋友都喜欢去他那里,他的家被朋友们称为“港湾”。     

寺院纪事

１．小小出家人 也许他们就这样开始走入寺院的生活，也许他就这样走过一生，谁又能说这不是多姿多彩的一生呢？ ２．迎请活佛 在虔信藏传佛教的地区，活佛的地位是至高无上的。当一位活佛从远方旧来，十里八乡的信众都会来迎接，献上他最衷心的挚爱。 ３．大经堂 在镜头里展现的大经堂总是金碧辉煌的，和着僧人们的朗朗颂经声，大殿中就更多了几分隆重，一如我心中的圣殿。 ４．金钟 拍照片拍久了，有时看什么都像是在镜头后边看。把这个金锺做前景时，远处的一群僧人就显得愈发神秘。 ５．千古法音 无数次，我痴醉于那低沉厚重的轰鸣。随…     

金瓶掣签制度的制定

正清朝乾隆皇帝通过对西藏长期实行的活佛转世的认真观察,认为活佛转世在西藏对于宗教领袖的继承和社会的安定、维系数十万僧人和佛教信徒的宗教信仰具有重要的作用,故清朝对活佛转世不能不容许其存在,但是他也看到由于活佛转世涉及大量的财产和社会地位的继承,因而早已产生出许多流弊。通过对廓尔喀侵扰西藏战争起因的分析,使他感到必须对活佛转世的问题加以管理。在《钦定藏内善后章程》     

藏传佛教高僧活佛的塔葬

塔葬,就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。藏传佛教的习俗只有高僧活佛圆寂,才有资格塔葬,而一般僧人乃至小活佛,只能火葬或天葬,这已成为定俗。 很早以前,高僧活佛圆寂后,先将尸体火化,然后将遗骸塔葬。据说释迦牟尼圆寂后,他的弟子们火化了释迦牟尼的尸体,结成了许多晶莹明亮,五光十色而击之不碎     

人与佛,难忘的隔世之谊──追忆故友六世热振·单增晋美活佛

春节后不久的一个夜晚,朋友车刚从拉萨打来电话,告诉我热振活佛已于2月13日圆寂,并以我们共同的名义,到他家敬献了哈达和丧金。我在电话里问清了车刚的传真号,本想写个唁文传过去,寄托我的悲痛之情,却因为思绪繁乱,更由于热振活佛的特殊身份和我们的特殊的友情,竟无从下笔。在我的经验中,也确实找不到一种方式,能以简短的文字表达对一位身为在世之佛的友人离去时我的情感振;荡。实际上,从我与活佛交往的一开始,就陷入了这样的迷茫。我琢磨不清我这样一个凡夫俗子跟～位地位极高的活佛的深厚友情的本质。1988年我从藏北调到拉…     

甲登活佛:何念佛祖重恩?常怀利他之心

正甲登·洛绒向巴,自三岁起被认定为四川甘孜大金寺活佛,十二岁回家务农,而立之年返回寺庙修复文物,开办慈善学校,后任县级、州级领导职务、甘孜州佛教协会会长、全国人大代表。尽管人生跌宕起伏,但从与佛结缘的那一刻起,甲登活佛说,他总是感念佛祖的恩情,"说真话、办善事"。转世活佛甲登活佛今年71岁,1949年按藏传佛教宗教仪轨被认定为甘孜大金寺活佛,用他的话讲,算是解放前"老资历"的活佛。对一个年逾古稀的老人来讲,回忆起自己3、4岁时的事,显然有些困难。当被问到作为     

我的三个儿子被认定为活佛的来龙去脉

我的三个儿子被认定为活佛的来龙去脉拉鲁·次旺多吉我有４个儿子,其中３个被先后认定为转世活佛,这是拉鲁家的福泽,也表现了拉鲁家族在旧西藏政界和宗教界的地位。次子晋美曲英被认定为达那活佛藏历铁兔年（１９５１年）的一天,南木林宗的达那寺的几位代表来到我家,...     

活佛真相

正第七世珠康活佛谈看过金庸小说的人,对藏传佛教和活佛多少有些印象,《鹿鼎记》中写道:"韦小宝道:‘……桑结大喇嘛,你帮了皇上的忙,皇上自会封你做管治全西藏的大官。’他不知这大官叫做什么,不敢乱说。桑结道:‘西藏是皇帝委派活佛管的,可不能随便来封。’韦小宝道:‘别人做得活佛,你为什么不能做?西藏有几个活佛?’桑结道:‘一位达赖活佛,还有一位班禅活佛。’韦小宝道:‘是啊,一日不过三,什么都要有三个才是道理。咱们请皇上再封一     

国内章嘉活佛系统研究概述

章嘉活佛系统是内蒙古地区最大的藏传佛教格鲁派领袖,与达赖、班禅和哲布尊丹巴并称为黄教四大教主或曰藏传佛教四大活佛系统,从康熙朝至民国年间,世受中央政府尊崇,对内蒙古和甘青藏族地区的政治经济以及文化生活产生过深刻的影响,在我国民族关系史上发挥了积极的作用。历辈章嘉活佛与中央政府关系密切,他们的政治宗教活动是执行中     

深山古刹

<正>佑宁寺佑宁寺,全称"郭隆贤巴林",简称"郭隆寺",清朝雍正皇帝赐名"佑宁寺",沿用至今,属藏传佛教格鲁派寺院。佑宁寺创建于明万历三十二年(公元1604年),在明末清初之际,达到鼎盛时期。寺院规模宏大,金碧辉煌,成为俱备了显宗学院、密宗学院、医明学院和时轮学院以及法舞院的宗教圣地,驻寺僧侣达到7000之众,寺院规模曾一度超过塔尔寺,成为湟水流域和祁连山东段的最大寺院,被誉为"湟北诸寺之母"。佑宁寺寺规严格,学经成风,名僧辈出,广弘佛法,有大小活佛二十多位。章嘉活佛、土观活佛、松布活佛、却藏活佛和王活佛在清朝受封"呼图克图",尤其     

我亲历的西藏教育

我的父亲叫强俄巴．仁增多吉，他是1913年达赖喇嘛十三世派到英国伦敦上学的留学生，一共派了4个贵族子弟，他是其中之一。他在英国的诺菲利大学学电力专业，回来以后，于1936年在多底沟口建了一个小水电站。父亲对子女的教育非常重视。我的第一个英文老师就是父亲，虽然他工作很忙，但坚持教我学英语，后来我师从西藏著名学者擦珠活佛学习藏语文，并请汉文老师教汉文，我父亲也都很支持。     

揭秘灵童寻访

1989年1月28日十世班禅喇嘛在日喀则的扎什伦布寺圆寂。这位藏传佛教最大活佛之一的转生走过了6年历程。在十一世班禅坐床10年之际,揭秘十一世班禅的寻访认定,会给读了解活佛从圆寂到转生的过程提供真切的感受。