新疆且末扎滚鲁克墓地出土玻璃杯研究

扎滚鲁克一号墓地是车尔臣河流域一片规模较大的墓地,位于且末县托格拉克勒克乡西南5公里的戈壁台地上。1985～1998年,新疆维吾尔自治区博物馆和巴音郭楞蒙古自治州文管所、且末县文管所相继发掘扎滚鲁克墓葬167座,划分出三期文化[1]。M49中出土了一件玻璃器,该墓属于第三期文化,即东汉至南北朝时期。根据墓葬形制和随葬器物情况,考     

且末扎滚鲁克箜篌的形制结构及其复原研究

一中国新疆且末扎滚鲁克出土的两件箜篌 1996年,在新疆且末县托格拉克勒克乡扎滚鲁克墓地出土了2件箜篌,这是中国音乐考古学上前所未有的事。以往人们对箜篌的了解,主要是根据古代佛教壁画或乐舞俑、砖雕石刻等资料,而现在见到了箜篌实物。且末扎滚鲁克这2件箜篌除琴弦和共鸣音箱上的蒙皮已腐朽缺失外,其余部分保存较好。均木质,由音箱、琴颈和琴杆三部分组成,通长     

新疆出土双联器初探

自20世纪60年代初开始,截止到21世纪初的考古发掘中,相继在新疆的切木尔切克墓地、鄯善县洋海墓地、且末县扎滚鲁克一号墓地和托克逊县鱼儿沟墓地等地出土了一种很相似的随葬器物"双联器"。根据双联器的出土情况及其所属墓葬的年代,结合文献和中原出土的类似器物,对新疆各地墓葬中出土的双联器的使用流传年代和发展源流进行了分析,另外对其主要功能进行了讨论。     

湖南湘乡岱子坪遗址第二期墓葬的初步剖析

岱子坪遗址在两次发掘中共发现墓葬97座。遗址的文化堆积分为6层,第3层至第6层为新石器时代文化层。这4层新石器时代文化层,结合出土器物,尤其是在陶器上的不同性质,《湘乡岱子坪新石器时代遗址》发掘报告(以下简称为《报告》),的编写者把它分为三期,第5、6两层为第一期,第4层为第二期,第3层为第三期。这97座墓葬,除43号和63号两座墓属第一期外,其余95座墓葬均属第二期。     

维吾尔族阿拉其热瓦甫制作技艺

新疆且末引起我的注意是前几年的一则来自新华社的消息,说在位于且末县城西南不到10公里的扎滚鲁克墓地,出土了两件距今3000年左右的＂最早年代的拨弦古乐器——箜篌＂。     

广东深圳市盐田区黄竹园遗址发掘简报

2001年3～5月,深圳市博物馆、市文管办等单位对黄竹园遗址进行了抢救性发掘。发现的遗迹有商时期灰坑1座、墓葬11座,春秋时期的墓葬5座,出土较多陶器、玉石器和少量青铜器等遗物。其中商时期遗存可分为二组,第一组的年代约在早商的偏早阶段或早商时期;第二组的年代约在早晚商之际。     

清凉寺墓地第二期墓葬相关问题分析

2003—2005年,山西省考古研究所对山西芮城清凉寺墓地进行了发掘,发现300余座史前墓葬,出土了一批精美的玉石器。墓葬可分为四期,第一期属于仰韶文化,第二期属于庙底沟二期文化,三、四期属于龙山文化。其中第二期墓葬出土的玉石器数量、种类最多,墓葬规模差异也较大。根据第二期墓葬出土随葬品的种类、数量及墓葬规模,结合墓葬分布情况,文章将这批墓葬分为五个区,四个等级,在此基础上,对墓葬布局进行了综合分析,以探讨该地区这一时期阶级分化的程度,揭示其文明发展的进程。     

新疆扎滚鲁克、山普拉墓群出土(西周至东汉)毛织品的鉴定

为对一批出土的西周至东汉毛织品进行羊毛品种及编织方法进行研究,以鉴定羊毛品种和确定相关产地,应用扫描电镜分析羊毛毛纤维的组织结构、形态、纤维类型、细度,鉴定了羊毛品种。检验说明,扎滚鲁克和山普拉墓地出土毛织物主要是用新疆羊的羊毛织制的。     

新疆且末扎滚鲁克49号墓出土玻璃杯的年代问题

新疆且末扎滚鲁克49号墓出土的玻璃杯与斯坦因于20世纪初在楼兰L.K.遗址发现的玻璃杯相似,所以年代通常被推测为公元5~6世纪。但考察相关文献,斯坦因发现的玻璃杯似为营盘墓地的Ying.III.3.06。此外,1995年在营盘遗址9号墓发现的玻璃杯也与这两件玻璃杯相似。已有学者通过对扎滚鲁克玻璃杯成分和磨花制作工艺的分析,认为该杯可能属于罗马帝国后期叙利亚——巴勒斯坦海湾的产品,生产年代大致确定为公元100~400年。但考察国内外类似玻璃杯后,这几件玻璃杯的年代定为公元3~4世纪更为合适。     

甘肃酒泉市肃州区孙家石滩家族墓地发掘简报

孙家石滩家族墓地,位于酒泉市肃州区总寨镇(东洞乡)西部,上坝镇的西北部。2005年,甘肃省文物考古研究所对其中一处墓地进行抢救性发掘,共清理墓葬3座,均属魏晋时期的砖券墓葬,出土器物93件(组)。这几座墓葬的发现对我们进一步研究西北地区在两晋时期的文化习俗以及时代分期等,有着十分重要的学术价值。