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(一)四大变迁,城市标志
坐落在建瓯老城区中心的“五凤楼”。当地民间俗称鼓楼。它的前身是汉末建安立县时(196年)修建的“子城”南门(也叫“双门”)的遗址.距今已有1800多年历史。1800多年来.“五凤楼”历经四次重大变迁.现已成为建瓯这座历史文化名城的地标性建筑。 相似文献
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桂南“跳岭头”是含有军傩成分的民间傩戏。“跳岭头”,又称“跳大排”“跳大庙”“跳鬼僮”“颂鼓舞”等,因多在野外的岭坡上进行而得名,一般在农历的八到十月间(多为中秋节八月十五左右)举行,是人民用以祈求丰收、人畜平安和祛邪纳吉的聚祭祀、舞蹈、戏剧于一体的传统民俗。它广泛分布于今钦州、防城、合浦等地,其中,又以钦州为盛:它在钦南区的康熙岭(壮)、久隆、黄屋屯(壮)、那思、 相似文献
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一.略说民族考古学
“民族考古”曾是人文社会科学研究中一个有争议的范畴,它的学科定位、性质、方法、领域及学术史等问题,有许多不同的看法。其实,“民族考古”(ethnoarchaeology)的性质已经明白地表现在字面上了,它就是民族学(ethnology)和考古学(archaeology)的组合,这一组合源于美国的人类学学术传统。 相似文献
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清真寺又称“礼拜寺”,阿拉伯语为“麦斯吉德”(意为礼拜安拉的场所),也有称它为“白屯拉”(意为安拉的宅第)的。在中国历史上,它曾有“清净寺”、“清修寺”、“净觉寺”、“法明寺”、“真教寺”及“回教礼拜堂”等多种称谓。自明朝中叶以后,“清真寺”这一名称... 相似文献
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企划对象:云南烟草科技园——城市会议休闲中心酒店 整体目标:完成“会议接待中心/文化活动中心”营运板块向“城市会议休闲中心酒店”营运 板块的“合理裂变”与“组织再造”。 市场定位:城市中小型、中高档会议休闲型旅游涉外酒店,坐标参数。 市场渗透预测:依据“WTO分类法”,跟踪昆明市旅游酒店业发展走势,界定烟草科技园市场定位的基本前提——寻找客源市场发展的空隙——以客房产品优化组合为酒店市场定位之产品结构导向(以WTO分类法为坐标): 1、疗养类(Health Spas) 云南湖(垂钓)、红塔山(健身)、… 相似文献
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一、CI系统的组成及其作用所谓CI,是英语CorporateIdentity的缩写,可译为“组织个性”、“组织身份”等,也有人称其为“形象管理”。它是将机构的经营理念与精神文化透过行为活动、视觉设计等整体识别系统传达给社会公众,目的在于促进社会公众对组织产生一致的认同感和价值观的整套识别系统。它是由理念识别(MindIdentity,缩写为MI)、行为识别(BehaviourIdentity,缩写为BI)和视觉识别(VisualIdentity,缩写为VI)三个要素构成。所谓理念识别,是指机构… 相似文献
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文物是有价值的人类历史文化遗存,它的特点是不能再生,唯其如此,一些文物除了本身固有的历史、科学、艺术、经济、鉴赏等价值外,它的珍贵还在于它是“孤品”、“珍稀品”、“罕见品”。文物的价值是客观的,能给人们以美的享受和创造的激励。(一)文物是一定历史时期... 相似文献
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(-)城市文化是人类以城市这种聚落空间存在形态和生存方式为中心,创造出来或是在城市里体现出来的工具实在(instrumentalreality)。从1800年以来,近代(本文只论及1919年)的中国城市文化大致呈非线性的波动由沿海向内陆,边缘地区传导近代的西方文明和中国城市自身的特色文化。城市新文化随着西方势力的加强以及中国城币文化自身更新的加速而加快了对辐射地域的传导。由于近代文化整合(中外文化,城乡文化,城市与城巾之间文化)的“后工业化”背景,文化整合的“后发焦虑”体现着整合的不合理性——西方文化的弊陋被物质的绝对强… 相似文献
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关于姜健
姜健的拍摄于20世纪90年代的中国河南的农民肖像看似简单.就是将农民与中堂(农居的堂屋.功能类似于城市中的客厅)叠加在一起。我们知道.在中国人传统的居住空间中.客堂的“中堂”这个空间具有特殊的象征意义.它象征了中国历史上长期形成的家长制制度的价值观与制度保证。墙上高挂的中堂(此“中堂”为大幅字画).案几上的祖宗牌位等等,对于维系家族延续(也是宗旅与民族的延续和维持家庭伦理以至君臣伦理等都发挥着独特的功能。 相似文献
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<正>城市美学,是美学与城市学的交叉学科。它包括城市文化哲学、景观建筑美学和后现代地域主义理论,强调“城市个性”与“城市体验”,包含“有机性、生成性、生命力、个性化与和谐性”等审美原则。[1]城市美学将审美活动拓展到城市日常生活,它和在城市百姓中世代传承并享用的非物质文化遗产有着天然的关联。“非遗不但事关文化的自信自觉,还涉及文化的传承弘扬, 相似文献
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(一)城乡建设是与人民生活密切相关的综合专业,它包括城市规划、住宅建设、房地产管理、市政工程(还可细分成供水、排水、电信、供电、燃气、供热、防洪等)、风景园林(还可细分成种植、植物保护、园林设计、风景区、动物饲养等)等专业。从学科上看,除了土木工程外还涉及生物、机械、经济等各门学科。要在数十万字的篇幅内,把新疆的城乡建设全面而又有重点的记载并不是一件容易的事。建国以前成书的新疆方志,虽然各有其特点,但是那时的社会经济各项事业并不发达,用“建置”、“城垣”、“坛庙”、“官署”等项就可包括“城”的全… 相似文献
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“成山头”是荣成的游览名胜,《史记》中把它写成“成山”(P244)、“荣成山”(P1185)、“盛山(P475)等,在现在的中国地图上则称为“成山头”、“成山角”。在《史记》(中华书局出版1982年11月第二版)中有关“成山斗”的解释,有多处误注,现试做引证说明。《史记·封禅书第》载:(秦始皇)即帝位三年,东巡郡县,……祠名山大川及八神,……八神:一曰天主,祠天齐;……七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齐东北隅,北迎日出云。”在这段话后面,《史记》(P1368)注中对“成山斗”有如下解释:集解韦昭曰:“成山在东莱不夜… 相似文献
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<正>河源“鳄湖”,又名“制府湖”,初始是利用沟洼地开凿的、用于护城性质的人工湖。自明万历二十三年(1595)开凿完工,至今已有428年历史,从“濠沟”变成“鳄湖”、从护城“城隍”变为城市“胜景”。湖中的“迎秀桥”与“鸣凤桥”、“拟岘亭”与“鸣凤亭”、“化龙桥”与“飞鸾桥”等古桥、古亭胜景,有着怎样的历史变迁呢?本文通过对地方志类古籍的研探,结合文物实物遗存,梳理出鳄湖及其附属桥亭等景物在不同历史时期的变迁及建造这些景物的社会功用,提供给今天绿美城市建设参考。 相似文献