美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。     

美国历史上的牛仔罢工

美国历史上的牛仔罢工发生在1880年代。在社会转型时期和牧场组织转型时期,牛仔比工矿企业的其他劳工面临更多的困难和问题。在劳资关系日趋紧张的情况下,牛仔为了改变自身每况愈下的状况,便举行了两次罢工。罢工的牛仔仅仅提出了工资和改善伙食等方面的要求,甚至连缩短工时也未涉及。牧场主联合破坏了牛仔罢工。两次牛仔罢工在美国劳工史上具有重要意义。     

美国“牧牛王国”里的非裔牛仔

在美国内战后的二十余年里,大平原上兴起了一个疆域辽阔的"牧牛王国"。美国这个新的畜产品生产基地是数万名牛仔艰辛开发西部边疆的成果。非裔牛仔是美国牛仔的重要组成部分。他们在牧场的劳作中,在牛道上长途驱赶牛群时,能胜任各个岗位的工作,且总承担白人牛仔不愿担当的最艰辛、最危险的任务。与白人牛仔相比,非裔牛仔更能苦练专业技能,与不同肤色的同伴合作共事并忠诚于雇主。虽然非裔牛仔做出了重要贡献,但"牧牛王国"并不是他们追求的"理想国"。在那里,仍然存在着对非裔牛仔的种族歧视和种族隔离。     

最后的牛仔

牛仔代表了美国人热爱自由的天性。大众对牛仔的狂热也给牛仔这一形象披上了神秘的外衣。现在,如果谁不怕吃苦,也可以在怀俄明州辽阔的牧场上尝一回当职业牛仔的滋味……Flitner一家的牧场建于1906年,是由现在的牧场主格雷格的曾祖父建立的。牧场的面积已经发展到了现在的64公顷。近年来,牧场也接待来体验牛仔生活的爱好者。若想自我放逐,     

加拿大 西部老牛仔

许多传统事物在现代工业革命浪潮的裹挟下永远地从这个世界上消失了。然而,据说在北美西部仍有一些传统的牧场,那里的牛仔保留着西部牛仔以往的精神和生活方式。为了寻找西部牛仔的灵魂,我和刘畅来到了加拿大艾伯塔省南部的Skyline牧场。     

多面牛仔

今季，时尚的脚步停留在了牛仔材质的面前。纯净的靛蓝或富于摇滚风格的灰白色以及时尚气息浓郁的酸洗磨白效果，统统打破脑海中原本单一的牛仔单品形象。上至顶级品牌，下到潮流前沿，牛仔风潮来势汹汹。     

美国得克萨斯州沃思堡追寻艺术、文化与西部史

经过了一个冬天的蛰伏,随着万物复苏,穿上我的牛仔靴,我要去探索沃斯堡这个牛仔之城的魅力和文化. 西部文化之旅从牛栏牧场国家历史区,在这里开始揭秘沃斯堡的西部文化.我在这里亲眼目睹了每天两次的牧牛场景.当然还在正宗的牛仔酒吧喝了杯啤酒,享受在Billy Bob's Texas听现场的乡村歌星的演唱,这可是世界上最大的牛仔俱乐部.当然我也不能错过精彩的牛仔竞技表演赛.我要在这里找寻自己心中的牛仔精神.从牛仔服装,到糖果店,这附近的商店可以找到送给家人和朋友的,带有西部特色的礼品和纪念品.这里还有很多当地独具特色的酒吧和餐饮场所,极具吸引力的西部文化.     

牛仔很忙！体验正宗美国牛仔生活

凶猛而坏脾气的公牛乱踢乱跳,牛仔们纷纷从无情的牛背上摔下,在这场人牛大战中,勇气和运气一个都不能少!惊险悬殊的PK揭开谷岳找寻真正牛仔的第一页,十几天的牧场生活彻底把他从对牛仔传奇浪漫的想像中拉了出来。坏天气的折磨和牧场里蚊虫的叮咬是家常便饭,牛马们有意无意地伤害更是防不胜防。还坚持吗？牛仔们仿佛着魔一样执著地爱着这份工作,谷岳也乐此不疲地跟他们一起忙着……     

卡尔加里的牛仔节

要是你以为,牛仔节一定要在美国西部举行,那你就错了。每年,最盛大的牛仔节都会在Calgary市举行,这里是Canada 的Alberta省的首府。     

美国休斯顿马背上的缤纷节

3月,一年一度的休斯顿牛仔竞技节和牲畜展又将准时拉开帷幕。这个始于1932年的活动如今已成为世界上规模最大的牛仔节,也是德州文化与传统展示的重要平台。这一盛会因奖金总额最高,吸引了全球最优秀的牛仔参赛;又因活动内容兼顾观赏和娱乐性,每年都会吸引将近200万人次的观众。     

女牛仔美国西部的性感玫瑰

一幅呈现传统西部精神的照片中,桑德拉·戴·奥康纳（SandraDay0。Connor）身着全套牛仔装备——宽大的牛仔帽,饰有流苏的半截皮裤,钉着闪亮马刺的高筒靴,颈间色彩艳丽的印花大方巾映衬着阳光下年轻的笑脸,背后是一望无际的红色土地,黄色的牧草在午后云层透出的光影下,呈现出油画一般的色彩,身后远远望见骑着马的牛仔们正赶着一群牛从地平线走来,扬起红色沙尘。     

实习牛仔

牛仔代表了美国人热爱自由的天性。大众的狂热也给牛仔这一形象披上了神秘的外衣。现在,如果谁不怕吃苦,也可以在怀俄明州辽阔的牧场上尝一回当职业牛仔的滋味……季节性的牲畜迁徙是美国西部传奇中最吸引人的场面,这个传统在密集型放牧的今天日渐衰落。不过这个夏天,Flitner牧场的客人们就要在大号角国家公园亲历一次大迁徙。公园的海拔在     

开辟与衍展:美国历史上的西部赶牛小道

美国西部赶牛小道是美国西部"牧牛王国"发展史上牛仔们为长途驱赶牛群到达铁路车站、牛镇或新牧区而开辟的赶牛通道,比较著名的赶牛小道有"加利福尼亚小道""锡达里亚小道""奇泽姆小道"和"古德奈特-洛文小道"等。美国内战后的20余年间,牛仔们艰苦卓绝的长途驱赶使不断延伸的牛道把牧区、牛镇和铁路连接起来,整个大平原迅速扩展成疆域辽阔的"牧牛王国"。虽然西部牛道的黄金时代只不过持续了短暂的二十余年,但牛道沿途的凶险恶劣环境、野性未脱难以控制的牛群与牛仔们在牛道上鞍马劳顿的艰辛驱赶交织衍生了影响深远的牛仔文化。     

美国西部牛仔新生活

职业牛仔竟技瓜军A面.M“a.s和“奶牛.’出租车.现身纽约麦迪逊广场头戴毡帽,脚蹬马靴,腰挂匕首和短枪,两腿用力一夹,胯下坐骑顿时绝尘而去……如今,即便对多数美国人来说,西部牛仔的生动形象,也只能从好莱坞电影中寻觅。不过,牛仔们并没有从美国彻底消失,但其人数仅存万名左右。19世纪中后期,是牛仔的鼎盛阶段。这群欧洲移民的后代,驰骋在美国西部的荒野上,逐水草而牧牛。他们豪放地唱歌、喝酒,驱赶心头的孤独;他们或单枪匹马,或三五成群,与四处流窜的独狼厮杀……在与荒原搏斗的过程中,他们演绎了一出出既悲壮又凄美的故…     

美国西部牧区拓荒的牛仔与牧羊人

内战以后,美国的西部开发在第二次工业革命的推动下步入了新阶段。牧业开发是西部三大行业开发的重要组成部分之一。由于牛仔和牧羊人的艰苦开拓,西部崛起了“牧牛王国”和“牧羊帝国”。牛仔和牧羊人主要来自美国社会下层的劳动者和外国穷苦移民。他们是美国西部牧区的主要劳动力,是牧牛场主和牧羊主的雇工。他们的生活条件和工作环境非常艰苦,所承担的工作极为劳累、繁重和艰险。美国西部牧业的繁荣是他们艰苦创业和开拓进取的结果。牛仔和牧羊人都是牧区拓荒的先驱者和英雄。他们都对西部开拓做出了巨大贡献．佃长期以来,存美国却存存着褒杨牛仔和贬抑牧羊人的明显俪向．汶县栅不公诈的．     

美国西部的牛仔先驱

受种族主义思想的影响,多数美国的牛仔史著作从19世纪20年代英裔美国人移居得克萨斯讲起,论及的主要是白人牛仔。实际上,在西班牙殖民统治时期,牧牛业已从墨西哥的中心地带推进到格兰德河北部的得克萨斯以及现在的新墨西哥、亚利桑那和加利福尼亚。得克萨斯东南部地区,成为后来美国"牧牛王国"兴起的摇篮。西班牙牧场主用他们带到墨西哥的黑人奴隶和皈依了天主教的原住民即印第安人,为他们放牧和管理牛群。这些人被称作"骑马牧人"。1821年墨西哥独立后,西班牙殖民者离开这个新生的共和国。1836年得克萨斯独立后,特别是在1845年被美国兼并后,墨西哥牧场主退回到格兰德河南部。然而,墨西哥骑马牧人却一直留在得克萨斯,成为墨裔美国人。在英裔美国人移居得克萨斯时,他们带去的黑人奴隶成为马背奴隶,为他们放牧和管理牛群。在美国内战前,也有一些美国白人被雇用为牛仔。骑马牧人、马背奴隶和白人牛仔都是美国西部牧区的早期开发者,是美国西部的牛仔先驱。     

甩坎治头人(布朗族)

猪肉回锅秧回根一天,头人叫甩坎去帮他家拔秧,答应秧拔好后,除了给工钱外还要留甩坎在他家吃饭,给甩坎煮肉吃。甩坎听了很高兴,心想:今天头人真是发善心了,除了工钱还有肉吃。要是往常,到头人家干活,虽然给工钱,但从没有吃肉的事。甩坎回到家,告诉了他婆娘一声就帮头人拔秧去了。秧拔到下晚才拔完,甩坎洗洗手到头人家去吃饭,他刚进门时就听见头人在厨房里对仆人说:“甩坎那小子快来吃饭了,快把肉倒回锅里,给他吃青菜就行了。”甩坎听了,一声不响地在头人家里坐下了。吃饭的时候,仆     

卡尔加里 激情牛仔节

今年夏天我们在卡尔加里旅行期间,恰逢当地的年度节庆"卡尔加里牛仔节"庆祝它的百年庆典,逾150万人从全世界汇集到卡尔加里市,参与这个被誉为"全世界最伟大的户外表演"的盛事。卡尔加里牛仔节是传扬加拿大西部理念和文化遗产的盛大活动。牛仔节所包含的内容,本身发源于落基山脉牧区牛仔们的日常     

读安迪·亚当斯《一个牛仔的日志》

<一个牛仔的日志>(The of a Cowboy)是美国著名西部小说家安迪·亚当斯(Andy Adams,1859～1935)于1903年出版的成名作.此书出版后多次再版,被众多历史学家和评论家视为牛仔生活最真实、最可靠的再现.历史学家沃尔特·P.韦布认为此书"风格独特、生动逼真,是有关牧牛王国小说的经典之作"(Walter P.Webb,The Great Plain.London,1959,p.426).     

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