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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 234 毫秒
1.
《世界》2011,(7):125-125
四合院演绎地中海风情 朋坐西厨堂,有个非常演漫的英文名——ARGO,这是希腊神话中承载50位英雄寻找金羊毛那艘船的名字。餐厅并非建造在船上.却独选了北京最具特色的四台院。浓郁古香的历史气息院落,透露着地中海风情的浪漫室内设计,置身其中,体验着童话中公主王子般的尊贵,中西环境的交叠,让人感受到两种不同文化的巧妙融合。  相似文献   

2.
南山寺位于五台山台怀镇南山坡上,坐东向西,依陡峭的山势而建。始建于元贞元年(1295年),明嘉靖二十年(1541年)、清道光十年(1830年)、清光绪元年(1875年)多次维修,民国年间重修、扩建时,将极乐寺、善德堂、佑国寺三寺联为一体,统称南山寺。  相似文献   

3.
黄锡全 《江汉考古》2012,(2):105-107
郢,或主张即安徽城父之崩乡。据《楚居》,其与邑从郢相近。邑从郢的大致方位据包山楚简当距安陆不远,故朋郢似不会远至安徽城父。从郢似可读"轸郢",位于湖北应城西。应城西之天门皂市一带有古风城。风与朋可通,郢可能即风城。  相似文献   

4.
时卫平 《江汉考古》2012,(3):100-102
綵衣堂坐北面南,位于江苏常熟城区的翁氏府第内,是清代同治、光绪两代帝师翁同龢故居中的主体建筑,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。翁氏府第建于明代弘治、正德年间,总建筑面积3000平方米,有房屋106间,包括了綵衣堂、思永堂、明  相似文献   

5.
正务本堂,位于贵州省遵义市正安县新州镇北隅。务本堂为东汉桓帝时著名学者、文学家、教育家、书法家尹珍当年讲学处。始建年代不详,今之务本堂为光绪十二年(1886年)重建。务本堂坐南向北,中轴对称,占地面积850平方米,由大门、两厢、正堂等组成,四周以高10米砖墙维护,穿斗式悬山青瓦顶。大门额横排楷书  相似文献   

6.
试析公元前八—六世纪希腊殖民运动的主要原因   总被引:3,自引:0,他引:3  
在古朴(或古风)时期,即公元前8-6世纪,希腊历史上发生了一个引人注目的事件,这就是希腊殖民运动。数以百计的希腊殖民地出现在几乎整个地中海地区。除了希腊本土和爱琴海北岸外,西到西西里、南意大利,甚至法国南部和西班牙东南部;东到小亚细亚,今天的近东地区;北达黑海沿岸;南抵北非的埃及和利比亚。历时近两个世纪,其规模和范围都是罕见的。  相似文献   

7.
全洪 《文物》2012,(2):66-70,1
在广州西汉南越王墓的后藏室中出土一件银洗,银洗口沿的正、背面刻有铭文,内有"西共"字样。作者认为,从其刻辞的内容和计量单位看,这件银洗当为秦器,是秦代沿用至西汉的器物,原本是西县共厨的器物,后来流散到各地。西县大约在今甘肃省天水市西南的礼县、西和县一带。共厨是秦代的一种职官,负责皇帝郊祀时所用的厨具和食物等。  相似文献   

8.
京华美食谭家菜○李增宽北京饭店的东二楼云来堂,独家经营蜚声国内并享誉东南亚华人圈的京味名菜——谭家菜。由第三代传人,北京市政协委员、特级厨师、全国十佳厨师之一的陈玉亮担任总厨师长。谭家菜是清末民初由官僚谭宗浚父子始创的,迄今已有近百年的历史,是国内流...  相似文献   

9.
朋朋三岁了,妈妈送朋朋去学舞蹈。可是一个学期下来,朋朋对舞蹈望而却步,问了几次,朋朋终于回答:“太痛了,老师要我绷脚背,勾脚尖,我太痛了。”看着朋朋那一脸的痛苦,妈妈只能耐心劝导:“朋朋,痛只是暂时的,只要你经常练,很快就会好的。”“不行,我就是不要去跳舞了。”朋朋还是坚持己见,而且态度坚决。妈妈没有再说什么,朋朋也以为这件事就此了结。到了晚上,妈妈故意在窗台上压腿,朋朋看见了,很感兴趣,于是妈妈便建议她学妈妈做同样的动作。因为没有了心理恐惧,朋朋很轻松地就把腿搁了上去,并在妈妈的鼓励下把头靠到了腿上。“哇,朋朋你好…  相似文献   

10.
《文博》2005,(1):55
“博物馆”一词,源于希腊文“缪斯庵”(museion),原意为“祭祀缪斯的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学和艺术的九位神女的统称,她们分别掌管着历史、天文、史诗、情诗、抒情诗、悲剧、喜剧、圣歌和舞蹈,代表着当时希腊人文活动的全部。约公元前5世纪,在希腊的特尔费·奥林帕斯神殿里,有一座收藏各种雕塑和战利品的宝库,它被视为博物馆的开端。在其后相当长的时间里,博物馆只是供皇室或少数富人观赏奇珍异宝的收藏室。直至18世纪末,西  相似文献   

11.
归天记     
八仙专门坐了一桌,由施德亲为斟酒,也给施光施堂斟了。施光施堂弓腰说,自己来自己来,还讲这个礼。施忠从旁说是这个规矩。于是他们便让施德斟了,施德说请,他们便端起碗饮了。施德又拆开一包烟,挨个请,请到施光施堂时,两人又站起来,弓腰,颔首,双手将烟接过去。那施仁施恩也与施光施堂碰碗,只是不好言语,匆促间用“来”字对付了。  相似文献   

12.
清代蒙古诗人梦麟高兴璠梦麟(1729—1758年),字文子,又字瑞占,号谢山,一号午堂,又作耦堂、喜堂,西鲁特氏。蒙古族,隶蒙古正白旗。祖籍内蒙古科尔沁,七世祖博博图率七十余户来归清太祖努尔哈赤,即授牛录额真之职。其后,历代为官。父宪德官至工部尚书。...  相似文献   

13.
昼锦堂记碑     
昼锦堂记碑红梅昼锦堂记碑,现立于安阳市东南营街韩倚词西庑内。原碑刻于北宋治平二年(1065年)三月十三日,不知何时毁于没地。元至元年间重刻。碑为圆首,通高273、宽121、厚27厘米。揩书18行,行39字。邵必篆额“昼锦堂记”四字,欧阳修撰文,蔡襄书...  相似文献   

14.
南阳知府衙门位于历史文化名城南阳市城区中心民主街西段北侧,坐北面南,南北长240米,东西宽150米,占地面积36000平方米,现存明清衙署建筑140余间。位于中轴线的古建筑有照壁、大门、仪门、大堂、寅恭门、二堂、宅门、三堂、后园,两侧建筑有撇山影壁、各主体建筑之耳房、配房、厢房、廊房,以及衙署其他办公机构如六部房、粮厅、花厅等,还有部分官宅、吏廨、马号、库房、古井等。整座建筑轴线对称,庭院式布局。  相似文献   

15.
大美张掖     
正张掖高总兵宅院俗称高总兵府,为清初张掖人高孟府第,位于甘州民主西街。建筑规模宏大,气势恢宏,风格独特,是甘肃保存为数不多的清代军事长官司衙府第。高总兵宅院坐北向南,依一条中轴线布置前堂、后堂记后楼(堂屋)及东西配楼(厢房)。前后二堂分别为七架梁和五架梁构造,梁枋出头部分均做成"麻叶头"形制。  相似文献   

16.
厨祖故里享口福 美食,妙在风味;风味,妙在乡土特色。 徐州不南不北、倚东朝西,这里的饮食风味,具有兼容并蓄的特征。所谓南米北面、南甜北成、东酸西辣、南茶北酒的地域差别.到这里全都融和了。比如湘鄂川的来客爱吃辣,  相似文献   

17.
《百尺梧桐轩图》卷(图一),绢本,纵29.5厘米,横59.7厘米。画高梧竹石掩映轩堂,堂中一人着汉衣冠踞坐,庭前一童抱琴右进,轩后又一童手捧盘盂之属左向行来。坡边矮阑曲折,其外水波平绿。款小正书:“吴兴赵孟頫画”六字,铃“赵子昂氏”一方  相似文献   

18.
在特洛伊战争中,希腊人是如何到达该城的?过去的看法是:希腊人最有可能是在达达尼尔海峡的一个小港湾抛锚停泊然后从那里向南推进,去包围这座设防坚固的城市的。据美国《纽约时报》报道,美国特拉华州立大学地质系的约翰·克拉夫特率领一些土耳其和美国的地质学家,对古特洛伊周围的沉积层进行了考察,他们提出了一个新的看法:希腊人可能是沿着爱琴海前进,并且在特洛伊以西的贝西卡港湾登陆,然后折向东方,经由位于特洛伊城东南的平原向该城进攻的。  相似文献   

19.
金瓶掣签──释尊垂示之体现中国藏语系高级佛学院却西,曹自强金瓶掣签,藏语色朋朱巴,意谓摇金瓶,即从金瓶中抽签来确定活佛转世灵童。这是1792年清朝中央政府通过《钦定藏内善后章程》的颁行,为藏传佛教最后认定大活佛转世灵童特立的一项法定制度。它从藏传佛教...  相似文献   

20.
双桂堂位于四川省梁平县城西南12公里的金带乡双桂村,地处梁(平县)垫(江县)公路西侧。占地110亩,其中园林面积77亩,建筑占地33亩。山门向西,呈长方形四合院,四周红墙环绕,寺内殿宇七层,依次是大山门、弥勒殿(包括韦驮殿),大雄宝殿、戒堂、破山塔、大悲殿、藏经楼(包括舍利塔)。厢房众多,左厢有报恩堂(供有护  相似文献   

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