犹太人的宗教习俗与外在标志

犹太教是产生于美索不达米亚地区的一种闪族宗教,逐渐发展成为人类最古老的一神教。犹太教的核心是相信宇宙只存在一位而且是惟一的上帝——雅赫维(即耶和华),它作为世界一神教之母,与基督教、伊斯兰教有密不可分的渊源关系。犹太教为世界上绝大多数犹太人所信奉和遵行。犹太教教义强调：犹太人是上帝雅赫维从万民中拣选出来的一个特别的民族,是与上帝雅赫维订立契约的特殊选民。这个契约代表了整个犹太民族对上帝的承诺,对每一个犹太人都具有约束力。对犹太人来说,这个契约就像日月星辰的运行一样,永远不能废除。     

伊斯兰园林天堂的“翻版”

公元637年,阿拉伯人攻占萨珊波斯的首都泰西封．俘获了老国王胡斯鲁一世的一块大毯子,据说足足有137．2米长,27．4米宽,上面绣着王宫内的“春园”景致。春园里面排着整齐的花畦。边上绕着一圈花坛。树下有水渠流过,树上果实累累。     

简论抗战爆发前日本大陆浪人对中国伊斯兰教展开的活动与研究

抗日战争爆发前,日本军国主义为实现迅速灭亡中国的阴谋,试图挑拨国内的少数民族,煽动他们脱离国民政府而成为亲日势力。作为中华民族不可分割部分的穆斯林民族,便成为日本侵略者眼中可资蛊惑、利用的潜在力量。这一时期,日本对中国伊斯兰教的渗透与行动经历由表及里的过程,对中国伊斯兰教的研究也逐步深入。     

论伊斯兰慈善观的特点

慈善是伊斯兰文化的重要内容,具有以下四个基本特点:一,具有鲜明的宗教性,是伊斯兰教的义务之一;二,慈善活动的执行者和受益对象的广泛性;三,慈善制度化,天课制是伊斯兰教慈善的重要组成部分;四,慈善的平等性与方式多样性,行善者和受施者之间是平等的,可以采用公开或秘密的方式进行。伊斯兰慈善观是伊斯兰教创立时阿拉伯半岛社会现实的反映。     

寻求平等的以色列阿拉伯人

后冷战时代,长期被掩盖的民族问题由于世界格局的转换而凸现,并成为影响国家乃至地区政治稳定的一个重要因素。但因国情不同,民族问题的表现形式存在明显的区别。一般而言,引发和构成民族问题的基本要素是民族、宗教和文化传统等方面的差异,以及由此导致的少数民族或弱势群体的不平等待遇及权益的缺失,因此,谋求平等和自决权(自治权)往往成为民族问题的核心内容。中东地区一直是民族问题的集合点和民族冲突的进发区,本文试图通过对以色列少数人群体阿拉伯人的境遇和宿愿的剖析,来阐释中东民族问题的多元性和独特性。     

本是同根生——兼论早期阿拉伯人和犹太人的关系问题

阿拉伯人和犹太人的矛盾冲突是当今世界的热点问题之一,可是很少有人知道阿拉伯人和犹太人是源于一个共同祖先,也很少有人知道他们在历史的早期曾经一度和睦相处。这是一个值得研究的问题,一个特别值得研究阿拉伯一犹太关系史的学者思考的问题。     

近代伊斯兰思潮与伊斯兰教的发展

近代伊斯兰世界在内忧外患的情境之下,催生了复古主义、泛伊斯兰主义和伊斯兰现代主义主要的三种社会思潮。他们或要求纯洁宗教,清除一切外来影响,回复到穆罕默德时代的质朴中去,或主张在保留伊斯兰教思想体系的前提下,进行政治、法律、经济和教育制度上的改革。这些思潮促进了伊斯兰教的发展,使官方的伊斯兰教得到加强,改革和复兴成为伊斯兰教的主流,伊斯兰教的社会功能实现了多样化。     

浅谈泉州的阿拉伯——伊斯兰文化

泉州是我国著名的海上丝绸之路的起点,同时也是一座富有神奇色彩的历史文化名城。泉州文化广融博纳,在继承发展中华传统文化的同时对海外的舶来文化兼容并蓄,因此史学界譬喻它为“宗教博物馆”。在泉州历史上曾出现过许多宗教文化,有些已经在历史长河中逐渐消失,有些则融入泉州地方文化之中,这其中最具特色的当属阿拉伯——伊斯兰文化。     

郑和圣墓行香与泉州伊斯兰教的重兴

郑和率领庞大的船队七下西洋,其中,于永乐十五年（1417年）第五次下西洋前的当年夏,到泉州灵山圣墓行香。这一举动所传播的国家宗教政策的形象话语,及其所作出的社会示范作用,推动了泉州伊斯兰教的复兴。     

Russia and the Islamic World

This article offers a historical retrospective of the interactions between Russia and the Islamic world in all their diversity, beginning from the first trade contacts of Medieval Rus with the Arabs and Persians of the Abbasid era, as well as with the Turkic-speaking residents of Volga Bulgaria. The author concludes that except for the initial sporadic period, the connections between Russian and Muslim worlds have been stable and close throughout all the following periods. Moreover, with time, these two civilizational communities turned into communicating vessels because of the growing number of Muslims within the Russian State and in Russian society. Special attention is paid to Russian-Turkish relations across several centuries. A complete comprehension of the relations between Russia and the Islamic world through an example of the historical retrospective of Russian interactions with the Ottoman Empire and the Republic of Turkey helps to provide a full appreciation of the importance of joint efforts to secure a bridge connecting East and West and the oriental civilizations with Russia.     

The Images of Arabs and Jews as a factor in British policy towards Palestine

Moshe Davis and Ben‐Arieh Yehoshua, eds., With Eyes Toward Zion, (Volume III, Western Societies and the Holy Land), New York, Praeger, 1991, 304 pp., $55.00.

Sergio I. Minerbi, The Vatican and Zionism, Conflict in the Holy Land 1895–1925, translated from Hebrew by Arnold Schwartz (Studies in Jewish History Series) (Mus.), New York and Oxford, Oxford University Press, 1990, 272 pp., $30.00.

Ephraim Even, The Schism in the 1922 Zionist Movement: Why Jabotinsky Established the New Zionist Organization (Hebrew), Jerusalem, Rubin Mass Ltd., 1992, 243 pp.

I. Alfassi, ed., Irgun Zvai Leumi (National Military Organization): Collection of Archival Sources and Documents, April 1937‐April 1941, Tel Aviv. Vol. I, 1990, 472 pp.; Vol. II, 1992, 472 pp.

Abraham S. Hyman, The Undefeated, Jerusalem, Gefen Publishing House, 1993,486 pp., $24.95.

Yemima Rosenthal, ed., Documents on the Foreign Policy of Israel, Volume 6, 1951, Jerusalem, Israel State Archives, 1991, 916 pp. and Yehoshua Freundlich, ed., Documents on the Foreign Policy of Israel, Volume 7, 1952, Jerusalem, Israel State Archives, 1992, 774 pp.

Nitza Ben‐Dov, Notes on Agnon's Art of Indirection: Uncovering Latent Contents in the Fiction of S.Y. Agnon, New York, E.J. Brill, 1993, 168 pp., $57.25.

Morris, Benny. Israel's Border Wars, 1949–1956: Arab Infiltration, Israeli Retaliation, and the Countdown to the Suez War, Oxford: Clarendon Press, 1993, xxii+470 pp.

Laurence J. Silberstein, ed., New Perspectives on Israeli History, New York, New York University Press, 1991, ix+281 pp.

Itamar Rabinovich, The Road Not Taken: Early Arab‐Israeli Negotiations, New York and Oxford, Oxford University Press, 1991, xi+259 pp., $22.95.

Benny Morris, Israel's Border Wars, 1949–1956: Arab Infiltration, Israeli Retaliation, and the Countdown to the Suez War, Oxford, Clarendon Press, 1993, xii+470 pp.     

North Africa between Christians and Arabs

Vandals, Romans and Berbers. New Perspectives on Late Antique North Africa. Edited by Andy H. Merrills (Aldershot: Ashgate, 2004), xv + 347 pp. £55.00 cloth.