三位中共一大代表的别样人生

1921年,在共产国际的帮助下,中共一大在上海召开。出席会议的各地代表共13人,分别是李达、李汉俊（上海）,张国焘、刘仁静（北京）,毛泽东、何叔衡（长沙）,董必武、陈潭秋（武汉）,王尽美、邓恩铭（济南）,陈公博（广州）,周佛海（旅日）,包惠僧（陈独秀指派）。     

试论地（州）志对县（市）资料的使用

试论地（州）志对县（市）资料的使用新疆吐鲁番地区地方志办公室马龙一部地（州）志,在使用资料上,与它所辖县（市）有着密切的关系。方志理论所谓“地（州）志不是县（市）志的简单相加”,久已定论盖棺。这一点,也充分说明了地（州）志离不开县（市）资料;地（州）...     

论李杜之交

李白（701—762）,生于中亚细亚碎叶城（今吉尔吉斯北部托克马克城附近）,杜甫（712-770）生于中国河南巩县（今河南省巩义市）。唐玄宗天宝三载（744）秋天,李白与杜甫在唐东都（今洛阳）初次见面。这时李白刚从翰林供奉的高位上离开,东游到此。杜甫则为安葬他的继祖母范阳太君．在此逗留了两年。当时,沧州（今河北省景县）人高适．也刚好在此,三人一见如故．建立了友情。     

方子翼将军回忆三过雪山草地

红四方面军在二过草地后,进行了绥丹崇懋战役。张国焘为继续贯彻其所谓“南下”方针,于1935年10月20日又发布了《天（全）芦（山）名（山）雅（安）邛（崃）大（邑）战役计划》,准备夺取川西平原。     

粤北重要历史问题探析

粤北,地处湘粤要冲,秦始皇三十三年（公元前214年）略取陆梁地（广东）,置南海（广州）、桂林（广西）、象郡（越南）。任嚣、赵佗先后在粤北乐昌的泷口、仁化的城口建筑城池、关隘,以扼横浦（今南雄）、阳山、湟溪（连州）三关,可见粤北地理位置为兵家必争之地。     

数措并举 推进我省地方志工作法制化建设——全省地方志办公室主任会议讨论《江苏省实施〈地方志工作条例〉办法》、《江苏省三级志书审查验收及出版办法》和《江苏省地方综合年鉴管理办法》

在国务院《地方志工作条例》（以下简称《条例》）颁布两周年前夕,5月14日,江苏省地方志办公室主任会议在连云港市召开。会议对《江苏省实施（地方志工作条例）办法（草案）》（以下简称“《实施办法》”）、《江苏省三级志书审查验收及出版办法（征求意见稿）》（以下简称“《审查办法》”）和《江苏省地方综合年鉴管理办法（征求意见稿）》（以下简称“《管理办法》”）进行了说明和讨论。     

都柳江流域的上古沿革

一、都柳江汉代属于何郡何县广西龙胜县的寻江、融安的融江、柳州的柳江,在汉代统称为潭水。汉代的潭中县就在这三段流域之中。由黔南州独山至黔东南州从江县的都柳江,古名周水。汉代的定周县就在都＠l江流域。其证据如下：《水经注·卷三十六）说;“潭水（寻江）出武陵郡锋成县（今资源县）玉山（钟阳山）。潭水东流（应是西流）,逞（经）郁林郡潭中县（三江县）,周水（都机江）自西南（应是西北）来注之。”这就肯定了独山、从江间的都柳江古名周水。汉代的定周县就包括周水（都柳江）流域的下列今地：独山、三都、榕江、从江。在汉…     

“西南田野的当地经验”北大讲座录——开场白

2005年4月9日至11日,受王铭铭教授之邀,三位来自云南、四川地区的民族文化研究者在北京大学开办了讲座。讲座在北大英杰中心第三会议室举行,讲座人张锡禄先生（云南大理学院）、曾维益先生（四川平武县方志办）、马尔子先生（四川西昌民族研究所）就西南地区民族文化研究的个人经验展开讨论。讲座由王建民（中央民族大学）、刘铁梁（北京师范大学）、潘蛟（中央民族大学）、朱晓阳（北京大学）评议,讨论由王铭铭、翁乃群主持,听众主要由来自北京大学、北京师范大学、中央民族大学等校的博硕士研究生组成。本讲座录由曾穷石（四川大学）、岳坤（南京大学）、鲍文妍（北京大学）整理。[编者按]     

《“苗甲子”考》是一篇剽窃侵权之作

我是一个部分肢体瘫痪,十多年很少能接触外界的残疾人。今年不久前,我发现贵州文史丛刊1995年第2期刊登的陈久金、徐用武会写的（“苗甲子”考）（下称（考）文）,其主要部分和核心内容,竟然是抄袭、剽窃拙文（苗族历法刍论）（发表于（苗们文坛）I刊号04－K009］1992年第2期上;下称（刍论））,是一篇严重侵权之作。（考）文中占十分之七篇幅（即一、二、三部分）的内容,包括观点、材料、例证,都显然剽窃自（刍论）。其中照抄、摘抄原作字句（包括原作引文）的文字量,在第一部分占50％,在第二、三部分都超过20％;剽窃原作的内容…     

大足三清洞十二宫神考辨

在大足南山三清洞的左。右壁外侧,各有六个小圆龛,直列,龛中有像。每龛外直径0．38米,内直径0．25米,按从上至下顺序,其图像是：左壁圆龛：（）已残。（2）一动物（已风化）。（3）一牛（模糊）。（4）一对夫妇。（5）一蟹。（6）-狮。右壁圆龛：（1）M女像。（2）一秤。（3）一晰蜴。（4）一人牵一马。（5）一人捧笏文。（6）一宝瓶。关于这组浮雕的内容,是为天庭十二宫的象征,对此学术界都一致认同。但其与道教的关系,或略而不言,或言之欠当。如胡文和先生引台湾李还叔《道教大辞典｝）为据。认为“道家以十二支辰配属天上十二…     

汉剧女艺人的兴起

京剧女艺人组班演出“髦儿戏”,在汉演出,轰动一时。20年代,被称为小京班的髦儿戏又到武汉来过几次,初次在怡园演出,后到老圃游艺场、新市场演出。髦儿戏有几家戏班子是很过硬的。姚家班是以青衣大王姚玉英为首的,曾在汉口红极一时。薛家班的薛兆莲（老生）、薛玉英（青衣）、薛玉霞（花旦）在武汉亨有盛名。三红家班的小月红（老生）、小香红（青衣）、小菊红（武旦）,观众称她们是髦儿戏的小三红艺员。毛家班的毛剑培（青衣）,其父毛韵珂（七盏灯）和毛韵秋（老生兼武生）,不仅是男女合演,而是父女同台,曾轰动了武汉剧坛。接着…     

敦煌莫高窟学术编年（上）

敦煌莫高窟学术编年（上）傅振伦西汉元狩二年（１２１年）设酒泉、张掖二郡,至元鼎六年（前１１１年）设武威、敦煌郡,称＂河西四郡＂。晋惠帝前（公元后２９０年以前）敦煌名士晋司空索靖,（卒于太安末约公元３Ｏ２年）在莫高窟（在敦煌东南廿五星三危山西）题＂仙岩...     

大江文学在中国的境遇

大江文学是日本当代作家大江健三郎（１９３５年１月～）的作品统称,其核心系指大江作品的主旨、内容、形式、风格,乃至作家的艺术思想、主张、追求等等。大江文学自诞生之日起,便以“圆熟的技巧”博得了高度评价。在多年创作实践中,大江先后获得芥川奖（１９５８）、新潮社奖（１９６４）、谷崎润一郎奖（１９６７）、野间文学奖（１９７３）、读卖文学奖（１９８２）、朝日奖（１９９５）、美国的巴克雷校特别功劳奖（１９８３）、伊藤整奖（１９８９）、欧共体犹罗帕利文学奖（１９８９）、意大利的蒙特罗文学奖（１９９３）。１９９…     

新见到的一批綖环钱

去年春上,在沈阳南湖市场偶遇一小袋同坑出土的（纟延）环钱,生坑绿锈,保存完好,经清洗共456枚。具体分类如下：四铢半两（纟延）环钱2枚（图1）;西汉至东汉时期的五铢（纟延）环钱435枚（图2、图3、图4）,其中传形五铢1枚（图5）,四出五铢1枚（图6）,剪凿半成品五铢（纟延）环钱2枚（图7）;     

江西庐山风景区旅游服务营销问题及策略探讨

旅游业是第三产业的支柱产业之一,也是现代服务业中重要的组成部分。在服务营销中,7Ps营销理论是服务营销组合理论的核心内容。庐山风景区作为江西重点品牌旅游目的地,是国家5A级旅游景区,在海内外享有较高知名度。为实现景区高质量发展,本文结合7Ps营销理论,从产品（Product）、价格（Price）、推广（Promotion）、渠道（Promotion）、人员（People）、过程（Process）、有形展示（Physical evidence）七个方面指出景区旅游服务营销问题,并提出针对性策略,以供参考。     

西湖百咏(集唐)

苏 堤 春 晓堤柳不争新,（宋 迪）桃花密映津。（刘方平）风光何处好,（冷朝阳）高下一时春。（王 毂）绣毂盈香陌,（沈亚之）河桥多丽人。（陈嘉言）平原十里外,（高 适）韶景共芳辰。（邵 偃） 平 湖 秋 月平湖四无际,（常 建）宜人镜中行。（刘 商）万顷浸天色,（岑 参）千重过水声。（皎 然）远吹斜阳转,（罗 隐）浮动嫩岚轻。（李咸用）皎洁三秋月。（刘 辟）磷磷见底清。（张九龄） 柳 浪 闻 莺     

西湖百咏(集唐)(续)

新建怡亲王祠。津流脉脉斜,（杜甫）水溜滴金沙。（宋之问）一径入溪色,（钱起）千林发杏花。（陈翥）岩廊初建刹,（羊士谔）灯火是谁家。（李商隐）延颈天末。（刘长卿）潮回动海霞。（马戴） 恰贤亲王祠佳气翊亲王,（张祐）哉掩汉庄。（韩王元嘉）山河扶绣户,（杜甫）宫馆耀神光。（羊士谔）运偶唐虞盛,（裴度）恩沾士庶康。（张叔良）欲传清庙略,（孙逖）拜手颂灵长。（储光羲）     

1992年日本的中国史研究回顾与展望（魏晋南北朝）

１９９２年日本的中国史研究回顾与展望（魏晋南北朝）（日）本阿由千在越来越活跃的日本与海外的学术交流中,去年出版了刘俊文主编的《日本学者研究中国史论著选译》（中华书局）第一卷（通论）、第四卷（六朝隋唐）、第八卷（法律制度）和第十卷（科学技术）。中国有组...     

睢杞太地区革命工作回忆

1941年初至1944年7月,我在豫东睢（县）杞（县）太（康）地区从事革命工作。     

杨茂公铜灯与墓葬年代修正——兼谈宋金交替之际祖厉河流域文化面貌的转变

杨茂公铜灯是1996年4月甘肃省文物考古研究所在会宁县城北莲花山下清理发掘的一座砖室墓中出土、1997年10月由会宁县博物馆移交白银市群艺馆收藏的一件文物。本文根据新获铜灯铭文资料,重新推定杨茂公死于皇统五年（1145）正（戊寅）月初二（戊申）日,修正铜灯的制作年代为金皇统六年（1146）。同时,就铜灯铭文所记的杨茂公出生时间进行了分析,认为铭文中＂丁巳相乙亥月丁卯日＂（即熙宁十年十月丁卯日）是不正确的,可能为宋熙宁七（甲寅）年（1074）十（乙亥）月初三（丁卯）日或熙宁十（丁巳）年十一（壬子）月二十（丁卯）日。由此,可以进一步推知杨茂公墓构筑始于金皇统五年（1145）,完工于皇统六年（1146）,是陇右地区具有准确构筑年代的一座金代早期墓葬,对研究陇右宋金时期葬制葬俗的演变,尤其是探索北宋与金交替之际包括今会宁县在内的祖厉河流域文化面貌的变化具有重要参考价值。