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目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文,其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后,至唐、五代时期,演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连戏文在民间有着强大的艺术生命力,并... 相似文献
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“陈三五娘戏”历史最长,自有潮剧就有了它;也可以说是先有了它然后才有潮剧。 “陈三五娘戏”版本发现最早的是现藏于日本千叶书屋、刻于明嘉靖四十四年(1566)的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》,至笔者写这篇拙作时已长达437年之久。其次为现藏于英国牛 相似文献
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陕西定边县发现东罗马金币 总被引:1,自引:0,他引:1
1998年9月笔者从陕西定边县安边镇农民手中收到一枚东罗马金币。金币直径17.4、厚0.5毫米,重3.25克;上部焊一金环(农民在田间拣到时就有),下部有一孔(曾作项坠使用过)。金币两面图像互为倒置,正面为帝王半身像。帝王头戴盔,盔顶有翎羽耸立,冠缨飘带两股自脑后向右上翘,颈后露卷发,身着交领铠甲,外加开襟战袍,右手持标枪扛于右肩,枪尖露于左侧鬓边,左手执盾。币上圈顺时针列有铭文,左侧为“DNLENO”,右侧为“PERPAVG”,共计省略和变体拉丁字母13个。左侧靠边字母略磨损。金币背面为胜利女… 相似文献
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<正>一南宋人周密在《癸辛杂识别集》中记载了一件以南戏复仇的真事。永嘉有一恶和尚祖杰,强占民女,为掩人耳目,又将女子假配与庙中俞姓和尚的儿子。俞的儿子不甘邻人嘲笑,携妻出逃,惹恼了祖杰,将俞家并女子以及所怀骨肉斩尽杀绝。随后,他又贿赂官府,平息血债。民间愤愤,书会“唯恐其漏网也,乃撰为戏文,以广其事”,剧目为《祖杰工文》,在永嘉各地上演,甚至一直唱到临安, 相似文献
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随着社会经济快速发展,非物质文化遗产的传承与保护形势也日益严峻。对非物质文化遗产传承进程进行研究并提出解决对策,对于保护地域特色文化具有重要意义,对于弘扬优秀传统文化也有现实参考作用,同时也将助推文化产业快速发展和社会进步。从新媒体视角出发,以国家级非物质文化遗产长乐抬阁故事会为例,探析在新媒体语境下非物质文化遗产实现传承与保护的新方式,为非物质文化遗产的传承与发展注入新动力。 相似文献
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从《张协状元》和宋代曲体的关系看戏文的起源 总被引:1,自引:0,他引:1
据明人祝允明<猥谈>、徐渭<南词叙录>的记载可知,戏文滥觞于北宋宣和年间(1119-1125),形成于南渡之际(1126),地点在温州. 相似文献
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元末高明所创作的南戏《琵琶记》,其在文本创作方面有着独到之处,这种创新发展奠定了其在戏曲文学方面极其重要的地位。本文将着重通过其创作的前身——宋代戏文《赵贞女蔡二郎》的交叉对比,分析《琵琶记》在文本方面的创新与发展。 相似文献
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北宋前期的知制诰和以后的中书舍人及翰林学士负责撰写敕命或制敕包括诰词的初稿,称为“书行”,又称“书名行下”、“签书行下”、“行词”、“行”、“命词”、“演词”、“撰述”、“草”等。知制诰和中书舍人及翰林学士一般应在本人撰写的敕命或制敕包括诰命初稿后面署上自己的名或姓名,偶尔还在其后写“行”字。给事中负责复看或复审这些初稿,也在其后署上自己的名或姓名,初步断定在最后面并不签书一个“读”字。有时由於皇帝或权相的干预,出现过命令给事中或起居舍人、中书门下检正诸房公事“书行”,或者命令中书舍人或中书门下检正诸房公事“书读”等反常情况,而一些中书舍人、给事中、起居舍人等也往往严词拒绝。 相似文献
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《琵琶记》是一出古老的南戏,它几乎可以追溯到宋光宗年间,而写定于元末明初.从文献意义上来说,是宋元戏文仅存的几种之一,能与之相比并的只有《永乐大典戏文三种》与"荆、刘、拜、杀".更重要的是,它是经由具有一定素养的文人(一般以为是高则诚)最终写定的,它影响了整部明清传奇的历史.《琵琶记》被誉为南戏之祖,尽管有人提出异议,然而,这一"祖"字不应理解为"开始",而是象征着一种历史地位.可以说,在南戏至传奇的流变中,《琵琶记》代表了一个重要的转折点;正是它的出现,传奇才得以与元杂剧相比并.这是《戏文三种》之类所无法比拟的.然而,长期以来,人们所能看到的只是《琵琶记》的明代改本.《琵琶记》的原始面貌是怎样的呢?人们纷纷追寻着《琵琶记》的"元本"…… 相似文献