朱士嘉赠书题记谈陈垣治学

陈垣先生捐赠国家图书馆(时称北京图书馆)的藏书中,有一本朱士嘉(1905--1989)所编的《宋元方志传记索引》(中华书局1963年出版),在该书书名页,有一则朱士嘉先生1963年8月10日给陈垣先生的赠书题记:     

魏了翁谪地考

李致忠先生的《宋版书叙录》是一本很好的书.书中详细介绍了国家图书馆的六十部珍贵的宋版书,对所收之书,介绍了作者生平、成书经过、板刻过程、板框式样、板本流传以及书目记载等情况.纵览书史,书皆有命;而李先生的这部书,是读书人的枕中鸿宝,是书苑里的一枝奇葩,自然也是一部长寿之书.     

陈垣“提倡有意义之史学”新证

"提倡有意义之史学"标志着陈垣先生学术思想的升华,是他在抗战时期所形成的爱国主义民族历史观的具体体现,同时也是中国史学长久形成的经世致用史学传统在新的历史条件下的一个继承和发展。1943年的《现在中国史之作法》这则史料字数总计不过百,却立意高远,清晰而准确地记录了陈垣先生"提倡有意义之史学"的思想,体现了他时刻关心国家民族的命运,把学术与民族精神和国家现代化紧密结合在一起的更高学术追求,具有超前性。     

陈垣先生的报刊编辑事业

陈垣先生不仅是一位史学家、教育家,他还编辑了一系列报刊,为学术文化传播做出贡献。早年他主持革命报刊《时事画报》《震旦日报》和医学刊物《医学卫生报》《光华医事卫生杂志》,启迪民智,推动医学发展和社会进步。中年他主编故宫档案刊物《掌故丛编》,促成了明清档案的公布;主编《辅仁学志》则提供了中西学术文化交流的阵地。晚年他也参与了一些刊物的编辑工作。在编辑这些报刊的过程中,陈垣先生秉持“中西会通”“百家争鸣”的理念,注重报刊传播知识、引领风气的社会影响,关注读者的阅读体验,重视与读者的交流互动。陈垣先生的编辑事业,具有与学术研究密切联系的特点,并且体现他一以贯之的爱国情怀。     

傲骨撑天地奇文泣鬼神──记爱国史学家陈垣先生

陈垣先生一生道德文章,学苑永存。他勤勤恳恳,桃李缤纷;笔耕不辍,著述等身。他治史数十年,开拓了中国宗教史研究新领域,建立了中国历史文献学研究的基础。在学术界享有崇高的威望,与陈寅恪先生以“南北二陈”遥相辉映,享誉海内。学术成就的辉煌更映衬出这位“傲骨撑天地,奇文泣鬼神”的炎黄英才那爱国的火热情怀。他忧国忧民,奋力冲杀,救民于水火之中;他勇御外侮,威武不屈,振臂于危难之时。岁月流逝,英灵永垂青史,陈垣先生的爱国情操、学术成就至今为人们景仰、传颂。《书目答问》得门径苦读《四库》通经史陈垣,字援庵,18…     

余嘉锡致赵万里、王重民两君函一通铨解

新见余嘉锡先生手书一函,是写给赵万里、王重民两位先生的,其中所言,颇可反映陈垣、余嘉锡、王重民、赵万里四位的学术与交游。本文以此信为基点,并征引其他文献为助,解析余嘉锡《古名家杂剧跋》一文的撰作以及修正过程,以及在撰作和修正过程中,所获得的陈垣与赵万里的帮助和批评。从而得以管中窥豹,获知诸位先生互相切磋学问、商略史实的过程与态度。纠正前人对一些信札的系年问题,发现了一些尚未被人注意到的佚文。而这封信本身所涉及到的内容,又牵涉到陈垣、余嘉锡、王重民对《四库》学研究的一个重要发现。     

越缦堂读书记整理叙略

李慈铭(1830-1894),字爱伯,号莼客,浙江会稽(今绍兴)人,是清同光时期著名的学者.先生出生于越中名门显贵,性喜读书、藏书.每读一书,先生往往会在书里写下批校题跋,留下自己的读书心得.其内容或校一字一词之误,或释一字一词之义,或评其人其书之得失.     

陈垣先生在历史文献学上的贡献

陈垣先生是我国著名的历史学家,他在长期的历史研究过程中,也为中国近代的文献学的建设做了大量工作,给我们留下了丰富的文献学遗产。他的《中西回史日历》、《二十史朔闰表》、《史讳举例》、《〈元典章〉校补释例》(即《校勘学释例)、《〈旧五代史〉辑本发覆》、《释氏疑年录》、《〈艺风年谱〉与〈书目答问〉》、《中国佛教史籍概论》以及《通鉴胡注表微》等著作,都是珍贵的遗产。这许多著作确是我们读书治学的工具,但仅仅从这样的角度来认识他的文献学的遗产,那是很不够的。白寿彝先生说:“从     

《哈佛燕京图书馆藏二齐旧藏珍稀文献丛刊》（全96册）

正国家图书馆出版社2019年4月出版定价:76000元齐耀琳(1862—1949)、齐耀珊(1865—1954),原籍山东省莱州府昌邑县,寄籍奉天府吉林伊通州,清末民初皆在官场任要职。1945年,齐氏兄弟的藏书约400馀种由哈佛燕京图书馆购得。本丛刊精选213种具有重要学术价值的文献影印出版。这批藏书的价值主要体现在:1.所收文献皆为稿抄本;2.档案、戏曲文献和清人手稿等是其主要特色。档     

周恩来在绍兴结交一方名士

在绍兴周恩来纪念馆前面的广场上,有一座周恩来的雕像。雕像旁边,有一方他在1939年题赠天台名士曹天风诗轴的刻石。诗轴上所题的诗,则出自当时绍兴名士沈复生之手。据知情人说,周恩来一生很少为别人题字;即使题,也不过几个字而已,像为曹天风所作整幅宣纸的题赠,实属凤毛麟角,这就更增加了这个诗轴的珍贵性;所以曹天风一向视它为命根子。“文革”期间,曹天风屡遭造反派迫害,诗轴和他的文存诗稿、藏书藏画等等,均被抄掠一空。因为他拒绝为造反派提供伪证,即被诬陷为“特务分子”投入监狱。“伪造周总理题字”当然也成了他的重罪…     

翁同龢批校《南华经解》与《庄子》孙鑛批注探研

国家图书馆藏清同治五年皖城藩署刻本《南华经解》,有翁同龢跋及批校。其中所过录明闵齐伋刊本孙鑛《庄子》批注,为我们理解孙鑛《庄子》批的流布和接受填补了中间环节。与他本对校,揭示了孙鑛《庄子》批的演变源流——先在明末的古文批点风气中被删改"提纯"为文艺性评论,又在晚清诸子学复兴的背景之下为高级知识分子所注意并试图弥补其中的大幅删削。处在"文艺化"与"经典化"两种时代风尚之间,孙鑛《庄子》批成为了时代思潮的典型缩影。     

《中国国家图书馆藏敦煌遗书》序

1900年敦煌藏经洞被发现,公诸于世.国家为了制止珍贵文物继续流失,把余下的敦煌遗书交给京师图书馆(即今中国国家图书馆)保管收藏.1922年,陈垣先生主持整理《敦煌劫余录》;1929年,胡鸣盛、许国霖先生对这些敦煌遗书继续整理、编目,作了大量工作.国家图书馆的这批敦煌遗书,部分曾以缩微胶卷的形式公布,但缩微胶卷有不少不足之处;部分从未公布,不为人们所知.今天全部公之于众,给世界文献宝库增添新内容,意义非同寻常.     

试论陈援庵先生的学术精神

陈垣先生是一位具有时代典型与代表性的学者,我们不仅要继承他的史学遗产,还要继承他的精神遗产。其学术精神源自厓山忠烈故事及新会家乡文化传统,又经中华民族优秀传统文化、近代科学和马克思主义理论之滋养,由"钱、顾、全、毛"之思想进路,形成完美而成熟的援庵学术精神。援庵学术精神包括五个方面的内涵:第一,自由、平等与民主的近代精神;第二,实事求是的科学精神;第三,爱国主义与民族精神;第四,对中华传统文化的坚定自信与传统士人精神;第五,现实关怀的人文精神。援庵学术精神具有重要的当代价值,其一生追求,契合今天的社会主义核心价值观。他学养纯厚,善于在逆境中坚守中华民族传统文化,发掘传统文化的价值,并在继承中创新,为我们今天的"文化自信"树立了一个典型和榜样。我们应当学习陈垣先生自强不息的精神,发挥其学术精神的当代价值,践行社会主义核心价值观,坚定文化自信,复兴中华民族。     

浅论刘乃和先生的经世致用思想

作为一名从事历史文献学研究的当代学者,刘乃和先生深厚的学识及突出的学术成就已是学界的共识,同时其经世致用的学术思想更为学界称道。先生学术经世的思想,师承于恩师陈垣,贯彻于治学终始,将其发扬光大,成为先生毕生治学历程中最为重要的学术特色。     

马衡藏书及题跋

本文运用统计学方法,分析了马衡先生的藏书结构、特点及其学术研究的主攻方向。以对一个藏书家的视角,分析了马衡的生平志趣、访书、鉴藏、抄校、考订、以书会友、学术交游等活动。     

谈实物史料的鉴别和运用

中国历史源远流长,历代保存下来的文献史料浩如烟海。正因为如此,各朝史家都较注重史料的考订,其中清代学者在这方面的贡献,比前人更为突出。近世的陈寅恪、陈垣等著名史家,都是在文献史料学方面卓有成就的大师,在继承前人成果的基础上,又有许多新的创举：陈寅恪先生重视私家著述的史料价值,倡导以诗、文证史,认为史料的真伪是个相对的问题,善于从别人眼中的“废物”堆里找出可贵的史料,他不仅重视校勘和辨伪,更致力于探求史料写作人的原意和其所记事实的可信程度~[1]：陈垣先生在校勘学研究中提出的“四校法”,有关年代学的著…     

《国家珍贵古籍名录》中的佛教典籍

2009年6月,国务院颁布第二批<国家珍贵古籍名录>,共有211家单位的4478种古籍入选<名录>.国家图书馆入选第二批<名录>的宋元明清佛教典籍有172种,品类丰富,特色鲜明.现分写本藏经、刻本藏经、分藏异地的珍贵佛经、金银字写经、郑和刻经、南明刻本等部分略加介绍,以飨读者.     

陈垣已刊论著系年补正

刘乃和先生所编《陈垣同志已刊论著目录系年》 ,发表于十年前 ,为陈垣研究提供了极大的便利。但其中有一些讹误。近年 ,陈垣先生已刊论著不断发现 ,一部分未刊论著得到整理、梓行。为了全面反映这些最新的研究成果 ,笔者对《系年》的漏误进行了考订和增补。下面是对《系年》增补和订误的部分。19 0 7年 (清光绪三十三年 )释汉 (补 )谦益 (笔名 )释唐 (补 )谦　以上时事画报　丁未第 2期记王将军墓 (补 )谦益　时事画报　丁未第 6期说满汉之界 (补 )谦益　时事画报　丁未第 2 0、2 1、2 2期国朝首请泯除满汉畛域者仁和杭堇甫先生 (补 )谦袁宏…     

陈垣晚年史学及学术思想的升华

陈垣先生晚年目睹国家和民族的新兴 ,学术思想不断升华 ,进一步明确了学术为人民、为社会服务的方向 ,他刻苦学习辩证唯物论和历史唯物论 ,逐步形成了新的世界观和唯物史观。他晚年把渊博的学识奉献给国家和人民 ,将大量精力投入新中国学术文化事业的规划和建设中 ,发挥了重要的顾问和指导作用 ,这是他晚年学术成就不可忽视的重要方面。陈先生晚年依然在史学耕耘不息 ,撰写了 40多篇学术论文 ,主持了大型的古籍整理项目。先生晚年的历史考证周匝缜密 ,益臻佳境 ,善于由小见大 ,求得历史真相和通识     

中国古籍珍本丛刊·孔子博物馆卷（全二十三册）

<正>国家图书馆出版社2019年6月出版定价:16000.00元孔子博物馆现藏古籍图书6400馀种4万馀册,主要为孔府旧藏,是孔府"诗礼传家"的历史见证,具有鲜明特色。其中的珍贵古籍,已有十三种入选《国家珍贵古籍名录》。这些古籍珍藏体现了孔府藏书的丰富性,是经学与史学研究不可多得的资料,具有重要的文献和文物价值。