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相似文献
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1.
转山记     
2008年8月22日,时隔六年,再度从日喀则开拔,一路向西,朝拜古象雄与佛教定义的“世界中心”——冈仁波齐。转山的起点是塔尔钦。二十天的旅程,不知不觉围绕着这座金字塔般的皑皑雪山转了大中小三围。向导迥次仁说,每年都有转山转湖的人倒在路上,再没有起来。他见到逝者的家人先是哭天抢地,之后就欢歌舞蹈——他们认为,天赐福分的逝者得以在此交付灵魂。  相似文献   

2.
有这样一个故事:一群朝圣者行走在通往圣地的路上,他们经过长途跋涉,大多数人显得疲惫不堪,有的甚至气喘吁吁。人群中,一个小女孩特别引人注目。她步履轻盈、神态自若,肩上伏着她的弟弟。大家感到很奇怪,问小女孩:"你为什么不累呢?"小女孩微微一笑说:"你们背教育专家:贾容韬  相似文献   

3.
子嫣 《中国西藏》2014,(5):48-51
西藏多山,大多数藏人就出生在群山环抱中。所以,山于西藏人而言,如同日月星辰一样,是生活中不可缺少的一部分。朝山转山,对藏人而言,与内地人的逛街一样平常,不同的是,转山不仅锻炼身体,更使得转山人的心灵得以净化和成长。  相似文献   

4.
作者     
《风景名胜》2014,(5):14-14
●张三/自由撰稿人,一个乐于探险且极度健忘的路痴。喜欢人少、空旷的地方,崇尚自然。在云南徒步原始森林、攀登雪山,到西藏骑车、转山。定期游走世界各地,到埃及膜拜金字塔,去红海潜水,也在撒哈拉过夜。本期作品《转山》。  相似文献   

5.
人生是一条坎坷崎岖的路。一个人要想获得成功,要战胜许多难以想象的困难。有的时候,容颜娇美,也会化做一个人成功路上的风风雨雨。 初进长影的林芳兵,就曾有人扬言要给她“破相”。 一天晚上,芳兵刚钻进被窝,一块砖头从窗外飞进来,砸在床帮上,吓得她“妈呀”一声用被子蒙住头,惊魂不定,一宿没敢睡。 第二天中午,芳兵打着太阳伞走在路上,突然,一只花盆从楼上扔下来,在她脚前摔得粉碎。芳兵踉跄着倒退两步,一屁股跌在地上,面色惨白,浑身颤抖。保卫处的同志闻讯赶来,仔细察看了现场,发现花盆的落点正对着楼上的厕所,因此断定:如果是从男厕所里…  相似文献   

6.
书与人     
有一代人以理想主义为起点,却在现实中辗转起落。今天的他们,既有普通工人、家庭妇女,也有大学教授、知名富豪;有的默默无闻,有的驰名中外;有的去了陕北再也没有离开,还有的出国就像串门;有穷困潦倒的,也有腰缠万贯的……100  相似文献   

7.
CNT#微调查#     
旅行若非要说出个原因,那是1000个人有1000个理由,有的是因为有一颗停不了的心;有的是为了感受大自然的广阔,有的是为了路上意想不到的惊喜,你为什么去旅行呢?  相似文献   

8.
路的变奏曲     
这不是用劳动和汗水就能搭建而起的路,也不是走的人多了就成了的路,这是一条需要用乐观、智慧、勇气才能修建而成的人生之路。很多人的路迷茫没有方向,很多人的路平庸没有风景,那是因为这路上缺少了自我认同、当仁不让的气概,但是很多伟人  相似文献   

9.
迷人的夏夜     
正有的人喜欢碧绿的春天,有的人喜欢金黄的秋天,有的人喜欢洁白的冬天,而我却对火红的夏日情有独钟。夏天是自由自在的。暑假到来了,我可以每天睡到自然醒。不再背长长的课文,也不用再做枯燥的数学题。可以一边吃着美味的冰淇淋,一边把自己心爱的书尽情地看个够。而我最喜欢的还是在夏夜看那美丽的星空。夏天的夜空格外的清澈美丽。温柔的月光撒向大地,大地被染成了银白色。弯弯的月亮像妈妈一样轻柔地抚摸着那些可爱的小星星。星星像宝石闪  相似文献   

10.
路的变奏曲     
王迪 《南京史志》2009,(6):27-27
这不是用劳动和汗水就能搭建而起的路,也不是走的人多了就成了的路,这是一条需要用乐观、智慧、勇气才能修建而成的人生之路。很多人的路迷茫没有方向,很多人的路平庸没有风景,那是凶为这路上缺少了自我认同、当仁不让的气概,但是很多伟人的路却恰恰拥有这些!  相似文献   

11.
在西藏,对于藏传佛教而言,马年转冈仁波齐神山,羊年转纳木锚圣湖,猴年转扎日神山,已是流传何800年的传统了,这也是整个藏区除了转云南德钦卡瓦格博神山外,影响最火、参加人数众多的三个转山转湖活动。 2014年,被历木马年,适逢冈仁波齐十二年一度的大转山之殊胜年份,每12年一度轰轰烈烈的冈仁波齐人转山活动,就要随符藏历4月份萨嘎达瓦节的到来而徐徐展开。我们和读者一样兴奋激动,且充满期待。  相似文献   

12.
<正>童子题材玉器自唐以后非常流行,宋、金、元代、明清都有作品。原因比较简单,一方面多子多福的传统,使中国人总想着自己能够儿孙满堂,况且孩童永远是可爱的,讨人喜欢的,好玩儿的;再一方面,童子的各种造型和姿态有着吉祥喜庆的寓意,能够给佩玉者带来好运。例如,童子将一只带着长梗的荷花或荷叶高高举过头顶,"荷"即"莲",寓意"连生贵子";有的童子则是呈卧式,将荷叶背在背  相似文献   

13.
唯色 《华夏地理》2002,(12):88-101
冈日,是藏人对神山"冈仁波钦"的昵称,意思是雪山中的珍宝.它在人们心目中是最为神圣的精神极地,到冈仁波钦转山朝拜是一生中必不可缺的经历.传说冈仁波钦与佛陀释迦牟尼同为马的属相,2002年适逢马年,来转山的人潮几乎覆盖整个冈仁波钦.  相似文献   

14.
金代初期,有大批辽人、宋人出于不同原因、以不同方式陆续进入并滞留金朝。这批入金之人不仅入金类型多样,其入金后的具体遭际也多有不同,有的官运亨通,有的仕路偃蹇,有的长期流放,有的惨遭杀戮,等等。  相似文献   

15.
在路上     
世上先是没有路,鲁迅先生考证说:“走的人多了,也便有了路”。世上后来尽是路,大大小小皆通罗马,也便不知该如何选择。有人爱走阳光道,有人爱走独木桥,有人北上包抄,有人南下迂回……毕竟每条路都有诱惑,毕竟每个人都会选择。道可道,非常道,但大家选路上路都有一个追求———走捷径,行坦途。不幸的是,往往很多人选择的捷径坦途竟充满荆棘坎坷,甚至是条不归路。峰回路转处,有人悲观退缩,有人见机调头,有人躺倒不前,但,总还有一些人悲壮地前行,他们无悔自己的选择,坚守自己的信念,他们不惧山重水复,坚信前程柳暗花明,他们一直在走,百折不回。…  相似文献   

16.
<正>在中共历史上,曾经有无数人被打成大大小小的"反党集团"。这些人既有非共产党人,但更多的是共产党人;既有一般的干部、党员甚至群众,也有中共中央和国家的高级领导人;既有入党不久的新党员,也有20世纪20年代就入党的老党员;既有文化、教育界的人士,也有党、政、军、公安、政法等领域的人员;既有已经被平反的,也有结论至今未变的。这是中共历史上的一个重要问题,但因为很敏感,至今没有人系统研究过。下面,就谈谈自己的一点看法,对这个问题做一点探讨。  相似文献   

17.
正夏天跟着春姑娘的裙摆来到了美丽的人间,如火的太阳把大地烤得滚烫滚烫的,人们在路上行走,仿佛是走在蒸笼上一样。夏天,在爷爷家的河塘里,开着艳丽的荷花。那些荷花一年比一年多,一年比一年美。今年,我又来到了爷爷家的河塘边,荷花的颜色很多,有白色、粉色、紫色。有的荷花静静地站在两个"大圆盘"之间,可优雅了;有的两朵荷花把头靠在一起,好像在窃窃私语着什么;有的荷花把头垂了下来,像是在照镜子。荷花已  相似文献   

18.
惨不忍睹的场景和不断涌现的疑问,让有的人失去信心。但他们选择了留下,"因为你的救援,可能让他们活下来""我最恼火的事,是在给病人转院时,他们家人往往将一堆干柴搬上车。因为大部分人很穷,往往自背干柴做饭,但他们不知道车顶负重太多会损坏车辆。而且非洲路况很差,一遇到道路无法通行了,我  相似文献   

19.
锦梅 《中国土族》2017,(1):31-32
早起驱车疾行,一路向西.头依然昏昏沉沉的,胃也开始翻江倒海.我也像一尾洄游的母鱼,挣扎在西行的路上.一路走走停停,12点终于到达刚察县城的观鱼台:湟鱼家园. 6月的刚察草原,完全还是早春的模样.但恰恰是这个看似风平浪静的外衣下,汹涌着生命的暗潮.  相似文献   

20.
有一种人,他们喜欢将生命的精彩留在路上,他们会像搏击巨浪的飞燕一样,无畏的游荡四方.他们有着自由的灵魂,心里永远装着诗一样的远方.他们是别人眼中的“浪子”,他们是这世界上最阳光的人.走过太多的路,看过太多人世的温柔冷酷,他的心中,一定藏着许多的故事,或欢、或喜、或悲、或伤。  相似文献   

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