金岳霖的旷世奇恋

达·芬奇的《蒙娜丽莎》,这幅文艺复兴时期最出色的肖像画,人们赋予她各种美学联想,赞美她、欣赏她,称之为“永恒的微笑”,视作为艺术美的“结晶”。“断臂美神”维纳斯,自从1820年从希腊弥罗岛上发掘出来后,她的美不知使多少人陶醉、痴迷。这等稀世珍品不仅以其柔和的线条显示出女性的丰腴典雅专注宁静的美,而且以周身的比例蕴涵着美的“内核”,人们欣赏它,是以虔诚的心愿接受一种洗礼,去坚定陶铸某种信念,而不仅仅满足耳目之悦及一时的生理快感。许多哲人把美女比作一道风景,可远观而不可以近渎,或者比作一朵轻盈娇艳的奇葩…     

“小报女王”布鲁克斯

在公共场合露面时,她总是带着蒙娜丽莎的微笑,好像箴着无数欲说又止的秘密。随着丑闻的曝光,那些秘密逐渐浮出水面“窃听风暴”中,默多克对布鲁克斯赤裸裸地庇护,更坐实了传说中“不是父女胜似父女”的关系     

谈如何认识舞蹈的美

现在,舞蹈已经成为人们生活的一部分,人们在业余时间,通过各种途径欣赏舞蹈,了解舞蹈。舞蹈走进剧场,走上舞台,走进观众的视野。人们被舞蹈的优美动作所折服,为演员的精彩表演发出赞叹,沉迷于舞蹈营造的意境……舞者在创造美,观者在欣赏美。舞蹈的美是丰富的,意蕴是悠长的,欣赏舞蹈的美,不应该仅仅停留在表面,而应该深人“舞蹈”内层,去发现、去挖掘“荚”。我认为,舞蹈的美主要体现在以下几个方面：     

瓷器之谜

马未都在本书中说：“美的形成中,创造可能无意,欣赏必须有意。换言之,创造美可能天生,欣赏美必须学习。”本书是一部教人们欣赏瓷器之美的好书,首先角度奇特——把瓷器按颜色分类,在每个颜色下面以年代顺序加以介绍：此外,文字生动、富有诗意、充满洞见。     

浅论设计与美

人类设计行为的发生是伴随着“能够制造工具的人”的出现而开始的,而人类审美活动的不断展开则源于美的存在与发展。生活离不开设计,也离不开美,因此设计与美遍布世界各地,涵盖了人类的方方面面。研究什么是设计和美及设计美有利于人们更好的欣赏美和创造美。     

澄迈，咖啡之香与陶土之乐

咖啡之香 福山镇侯臣咖啡文化村的停车场停满了车子,挂着海南省不同地区的车牌。能看出这里相当受欢迎,可以真实地闻见咖啡的香气。墙上有采摘和烘焙咖啡豆的壁画。这并不稀奇。让我佩服的是旁边还有一幅“蒙娜丽莎的微笑”,画者在右下角画了一杯正飘着香气的咖啡．显然这表示蒙娜丽莎是因为福山咖啡美味才微笑的。壁画画得朴实自然,看来并不是出自什么画家之手,但这样天真浪漫的想法真是可以与达利相比了。     

顾莹:真实去记录第三极生灵

顾莹常挂在嘴边的一个词,就是真实。“真实是野生动物摄影的第一要素,其次才是美和科学。千万不要只为了追求所谓的美,而去伤害它们。”有人说她是最勇敢的女摄影师,能够从凶猛的棕熊脚下逃脱。有人说她是最善良的“荒野女猎人”,一直在用“野性”的镜头,喚起人们的“人性”。     

我与桑兰的对话

“桑兰”这个名字,想必是举世闻名,她的事迹更是妇孺皆知。桑兰是一位著名的体操运动员。一次意外使她被迫结束了体操生涯,但她依然“著名”。她永远灿烂的微笑、坚强的毅力深深感染了每一个人。她的精神使我钦佩不已。她是我的偶像,是我一直坚持努力学习的动力。今天,我终于忍不住拿起手中的电话,满怀激情地拨打起电话。只听见“嘀嘟,嘀嘟”几声,电话通了,桑兰接起了电话。我问:“请问是桑兰吗?”“是啊,你是哪位?”话筒里传来桑兰甜甜的嗓音。我激动地说:“我是一名中学生,我很喜欢你、敬佩你,我非常欣赏你坚强的品质,虽然你是一个残疾者,…     

视界·你来掌镜

一场雷阵雨后,23岁的阿玛杜兹漫步于古巴的哈瓦那街头。她停下来看两个男人修理抛锚的汽车。她说,“我看见车里有一张可爱的小脸蛋儿正盯着我,于是我对她微笑”,而当小女孩用眼神回应了这个微笑时,“我们仿佛正在进行一场无声的交流。”     

昙花一现,师恩长存

那日,初见昙花。月光如水,凉风习习。她缓缓舒展开自己的羽翼,温柔宁静,那是种怎样的美啊……但这样的美如此短暂。而她为这短暂的美付出的代价,却是生命的无悔。昙花没有流泪,没有犹豫,依然微笑真诚。生命,理应如此。美,理应如此。无论多么娇艳夺目的花,都是会凋零的,而昙花之所以能美得惊心动魄,是因为她展现给     

平凡而又伟大的“泥土”

泥土是平凡的,然而又是伟大的。在我们的社会中有许多其有“泥土精神”的人,他们大多工作在最普通、最平凡的岗位上,然而他们所表现的职业道德、人格魅力却是伟大的。李素丽,是一位公交车上的售票员,在这平凡的岗位,她以百分之百的热情对待每一位乘客,以真情服务乘客。谁会想到,一位普通的售票员可以给人们温暖,让人们无比感动?或许李素丽没有沉鱼落雁之貌,然而她的微笑     

妈妈的生意经

妈妈开了一家油茶店。她的生意经是八个字:卫生、热情、仁爱、货真。第一天开张,她先戴上了卫生帽和白袖套,惹得别人也学她的样。她又最先穿上了白大褂,使得别人赶紧效仿。她总是能想出些新点子来胜过别人,你看,她把案儿、凳儿抹得干干净净。你瞧,那勺儿、碗儿抹得锃亮锃亮。人们走到她的摊前,总有一种干净清爽的感觉。她的摊子呀,总被顾客围得严严实实。妈妈招待顾客热情周到,当顾客拿着比较重的东西时,别人都问:“吃不吃?”而妈妈却微笑着说:“坐下歇一歇。”她打招呼总是为顾客着想。遇到老弱病残者总要嘱咐“走好”或“慢走”。有些粗心…     

对文物摄影的几点认识

物是珍贵的化遗产,具有历史的、科学的和艺术方面的价值。物是我们认识和了解历史事件和发展的第一手材料,它凝结着某一时期人们的科学认识和工艺技术水平：欣赏物能给人们以美的感受,受以艺术薰陶。拍摄物,就是要充分表现出物的“原味”,使其历史、科学、艺术价值得以图形化展现。     

试析《仡佬族古歌》中的几个美学特征

人是创造关和欣赏美的唯一主体,审美能力是人之为人的重要心理品质,其由来历久。固然,仡佬民族也在创造和欣赏着“美”,仡佬人没有形成自己的文字,但有着丰富而口耳相传的民间古歌谣,部分经专家整理、收录（用国际音标采音、汉字意译）编辑成《仡佬族古歌》,这些歌谣具有诸多“美”的特质。从《古歌》中,我们可以发现仡佬民族所独有的“历史感”、“悲剧性”、“和谐观”等美学特征,这些为仡佬民族的“不朽”奠定了坚实的基础。     

库里蒂巴,珍爱自然的化身

“全世界都来我们这儿欣赏公交车站点!”每当女建筑设计师李阿娜笑着对游人说这句话时,她的笑声里就充满了骄傲。她在库呈蒂巴城市规划局工作,任务就是向世界各国来使展示巴西式的城市建设奥秘。而所有来访者都想见识见识这里的公交车站点,那是一个个漂亮的、装有旋转门和自动门的玻璃设施,在库里蒂巴人们把它们叫做“管子”。     

幼儿园户外艺术区材料的投放与开发

<正>区域活动是幼儿获取经验的主要形式。户外艺术区是幼儿开展户外艺术创作活动的区域，而材料投放是其中的重要环节，可以促进整个活动顺利开展。一、户外艺术活动的本质追求“活教育”倡导“精密观察”“儿童教儿童”“积极的鼓励胜于消极的制裁”，教师采取这些策略，开展户外美术活动，能够充分发展幼儿感受美、欣赏美和表现美、创造美的能力。     

保持好奇

这是一朵来自千余年前的迷人微笑。她从丹丹乌里克的大漠流沙中神迹般浮出。她被考古界誉称为西域的蒙娜丽莎。圆润明丽如满月的脸,纤纤扬扬的动感弯眉,黑白分明的青葱眼瞳。高挺的鼻梁,柔和上翘微微浅笑的小嘴。目光流转,向左前方灵动顾盼。壁画整体画面简约淡雅,笔势绵劲,浑然天成。尤其那一抹缥缈恬静的笑容,神秘恍惚得将人的魂儿软软缚住。     

美术欣赏在艺术实践中的作用探究

在美术欣赏中被展现出来的美术作品,每一个都富有生命是人们对美术艺术的提炼,也是对于事物的分析与理解的展现。美术欣赏对于提升人们的美术素质有着非常重要的作用,它能不断提升人们的美术欣赏高度,拓宽艺术欣赏视野,通过在美术欣赏的过程中发现美并创造美,展现出人们的思维创造力和表现能力,使人们有一个正确的艺术欣赏思维。本文简要的分析了美术欣赏在艺术实践中的具体作用,对美术欣赏带来的积极效果进行了探究,希望能够促进美术欣赏事业的发展。     

留住江豚的微笑

<正>当一种水生生物在濒临灭顶的威胁和难以忍受的伤痛面前,仍能够以微笑面对的时候,不能不说是一种天真和豁达了。长江江豚就是一种会微笑的动物。江豚的微笑很美,但是,善良的人们从中能够读懂它们的苦涩和求助的渴望。     

告诉孩子最美的是心灵

要让孩子知道“美”这个概念不仅局限于一幅画、一支交响曲、一座典雅的建筑,而最具美的魅力的是人的内心世界。记得我女儿上三年级的时候,有一次,我们在饭桌上闲聊,她告诉我她非常喜欢她的语文老师和英语老师。问其原因却只有一个:这两位老师年轻漂亮,说话的声音好听。我很失望,但并没有马上批评她,而是问她:“喜欢不喜欢你的姥姥?”“喜欢呀。”“可你的姥姥都老了,你怎么还喜欢她呀?”“她亲呀!”孩子发自内心地回答道。我庄重地告诉她:“一个人美不美,不