“援藏”工布人的热门话题

林芝地区被习惯称为“工布”,而当地人则称自己为“工布人”。这里自去山高林密,道路艰险,交通极为不便,地域的闭塞造成经济的落后,也造成人们文化和观念的保守。和平解放以来,林芝已有了很大的变化,但相对其他地方,这里的发展变化仍然缓慢。1994年,党中央召开了第三次西藏工作座谈会后,一时间“对口援助西藏”、“科技援藏”、“人才援藏”等等,这些陌生而又熟悉的字眼,渐渐给生活在森林深处的14万工布人带来了蓬勃生机,这些援藏工程的实施,也为林芝地区的各项建设事业注入了新的活力。三句话不离“援藏”在一段时间里,只要…     

清前期治边思想的新变化

本文对清前期的治边思想进行了探讨。认为清前期一些传统的治边思想发生了变化,主要表现在“明华夷之辨”的观念受到了批判;“以夷治夷”被“以汉化夷”所取代;“羁縻而治”的思想遭到了否定;从只求“夷汉相安”发展到了追求“长治久安”;对边疆屏藩的认识也发生了变化等。这些变化是对传统治边实践的总结,并最终形成了中国封建社会最完整的边疆政策体系。     

关于唐宋时期已有资本主义萌芽的历史事实

我在“新史学通讯”一九五五年第十二期会以“中国封建社会中资本主义萌芽问题之研究”为题,大胆的断言唐宋时期即已出现了资本主义萌芽。现在为了进一步充实它,再举出一些史实供讨论的参考。唐朝中叶以后,作为封建制的基础——封建土地所有制也已经比从前有了一些变化,随着而来的赋税制也发生了相应的变化。关于这些,我在“新     

网络词语对现代汉语的影响--通过网络新兴成语来谈网络词语对于现代汉语的影响

随着中国经济的不断发展,中国文化的不断传播,整个中国社会的文化背景和文化氛围都在发生着翻天覆地的变化,一些网络的新兴词语也在应运而生。成语作为词汇的代表,也在逐渐发生着变化。本文借助一些语言学概论课堂上的所学来简单地谈谈我对这些网络新兴“成语”的一些看法。     

指向“语用”目标的高中英语词汇教学

<正>自新高考实施以来,英语高考题型发生了显著的变化。以全国新高考I卷为例,试卷中新增了语法填空和七选五,书面表达也由原来的一篇变成两篇：应用文和读后续写。这些变化突出了对学生学用能力的考查,因而也对高中英语词汇教学提出了更高的“语用”目标：学生不仅要知词“义”,更要实现词“用”,即在真实的情境中运用所学词汇表达意义、传递信息和进行情感交流。在传统的词汇教学课上,     

随时代变迁的村落文化景观 福建土楼个案探讨

说起福建土楼,大家可能会立刻想起那厚实的土夯墙、圆形方形如堡垒似的建筑,可是有多少人会想起那些在土楼内居住了几十年、甚至是上百年代代相传的居民们呢？因为这些居民的存在,土楼才保存到现在;因为有这些居民在里面的生活,土楼是“活生生”的;因为这些居民生活的变迁,所以土楼也随着社会的发展在不停地变化中。     

历史视角下的台湾『总统』选举

2004年所谓台湾“总统”选举在即,然而许多人对其中的方方面面知之不多。 “总统”在台湾地区被称为最高行政长官。所谓《中华民国宪法》第35条规定“总统为国家元首,对外代表中华民国”。50多年来,台湾当局的“总统”在职权和选举方式等方面都发生了一系列变化:“总统”职权由介于内阁制和总统制之间向总统制转化;“总统”选举由“国民大会”间接选举向“全体人民直接选举”转化。这些变化从一个方面折射出台湾所谓“宪政改革”的发展脉络。     

史学科学化：中国史学走向近代的新历程

近代中国“新史学”与传统史学相比发生了哪些重要的变化？这些变化受到哪些因素的影响？是研究近代史学史必须回答的问题。     

共产国际和中国第二次国内革命战争

1927年以后,共产国际发表了一系列有关中国革命的文件,其中有些对中国革命基本问题的分析和决策是正确的。但是,也有相当一部分的“训令”和“指示”,脱离了中国革命的实际。这些错误的东西对于中国共产党内左倾盲动主义的接连出现,有重大影响。特别是1931年到1934年的王明左倾错误,实际上就是国际路线。第二次国内革命战争时期又是共产国际和中国革命关系发展变化的时期,可分为前期、中期和后期加以研究。1.“二战”前期(从中共“八七“会议到“六大”)。     

谁的红色 何来经典

八个“样板戏”和文革中诞生的一些文艺作品,被称为“红色经典”,已经很有些日子了。前一阵某些“红色经典”被网上“恶搞”,还引起了不小的风波,有劳有关单位,下令禁止。也不知是国人记性太差,还是这个时代变化太快,在20年前,这些作品还几如过街老鼠,即使不是人人喊打,至少也没有人敢公开拿出招摇。记得那时候许多老干部和老资格的文艺工作者,一提到样板戏就头痛,偶尔哪个电台如果不小心放了一段样板戏的唱段,马上就会招来一阵讨伐。有的老人回忆说,文革时他们受迫害,被造反派严刑拷打的时候,经常伴以样板戏的唱段。     

滨江农业银行存票发行始末

哈尔滨素有“东方莫斯科”的“美誉”,这一“美誉”源于早年哈尔滨曾经是俄人的天下,就连当时哈尔滨的货币都是沙俄的“羌帖”。正是这些“羌帖”曾经给哈尔滨人民带来深重灾难;也正是这些“羌帖”派生出了很多地方性纸币。本文根据史料介绍一种以羌帖为本位的特殊纸币—滨江农业银行存票（封底）,以飨读者。     

《胡适口述自传》的史学特色

《胡适口述自传》向人们清晰的展示了胡适一生的思想变化的脉络,是一本认识胡适的“入门”书。该书最大的特点就是那些几乎“喧宾夺主”的注,这些注有的是对胡适原文的注释,大部分是唐自己的发挥,起到画龙点睛的作用。这些注特点鲜明：直笔无隐,不为尊者讳;严谨求实,有“九分证据不说十分话”;文字幽默风趣,涉笔成趣。     

社会变迁与历史思潮、史学思潮的递嬗

<正>社会历史是在不断运动变化之中发展的，其中有“常”有“变”,既有“常中求变”,亦有“变中求常”,表现为二者的辩证发展。社会变迁是“常”与“变”的总相，也是其转换的枢机，因此“通古今之变”成为观察社会变迁的独特视角。每当社会变迁开始萌动与发展时，人们就会思考“常”为何“变”、如何“变”,身处其中又当如何应对与自处，这些思考就形成了各种历史思潮。从根本上说，历史思潮就是人们对社会变迁做出的回应和思考，而当其主体为史家并以史学的形式做出反应时，     

关于吉林大学藏汉墓文字砖的“(死土)”字

吉林大学藏汉墓砖铭曰:“罗妇张老(死土)也”。“也”上一字,王丹同志释作“(死土)”,认为是“葬”字的异体字,“丧”字的借用字,意为尸体。这些看法,非常正确。这里拟对王文作一点补充。砖铭“也”上一字,仔细辨识原拓片,确系从“死”从“土”,因该字讹变较甚,而不易辨认。此字上半部“死”字“一”上和“匕”,各羡一划;下半部“土”字,羡一点。这些部位出现羡笔,在汉魏文字里是比较常见的。今以汉简、汉碑、汉砖的“葬”字与吉林大学藏砖相比较(见下图),可     

传神艺术——介绍六幅清代画家肖像画

我国传统肖像绘画艺术历来主张“以形写神”、“形神兼备”,故又有“传神”、“写真”之称。这里介绍的六幅故宫博物院藏清代画家肖像画,既如实描绘了这些著名画家的外貌特征,又生动地刻划出了他们鲜明的个性。这些画幅,反映了清代肖像画的多种风格面貌,也是我们进一步认识这些画家的重要资料。     

权与钱

与社会而言,“权”象征着责任,“钱”象征着富贵,“权钱”本是一个人的能力与修养的体现,可不知不觉,“权”“钱”的内涵发生了变化。在越来越多的场合,如例行的各类发布会上,各种招投标的评标中,工作岗位普升时,甚至在校园里,“权”“钱”充当着越来越重要的社会“关系”,仿佛这些比千言万语来得更直接,比多年的努力来得更有作用。     

读史拾屑

读古人笔记,开卷每是歌颂“国朝”圣皇圣帝、圣兆圣象的神话鬼话,最为无趣;但是,偶然而偶然,其间居然也发现一些“些屑趣事”。对帝皇的批判当然是一定必要的,人们也是这样做的;而对有些“趣事”也许着眼较少。炎夏酷热,何妨几条供《古今谈》补白,供诸位消暑话柄呢?当然这些“趣事”只是“些屑”,并不能影响对这些帝皇的总体评价。     

权与钱

与社会而言,“权”象征着责任,“钱”象征着富贵,“权钱”本是一个人的能力与修养的体现,可不知不觉,“权”“钱”的内涵发生了变化。在越来越多的场合,如例行的各类发布会上,各种招投标的评标中,工作岗位普升时,甚至在校园里,“权”“钱”充当着越来越重要的社会“关系”,仿佛这些比千言万语来得更直接,比多年的努力来得更有作用。     

“渤海郡”与“渤海国”关系新考

渤海国是唐朝管辖下的地方政权,与汉代所置的渤海郡并无关系。渤海国的称谓是有变化的,如建国初称“振国”或“震国”,唐朝册封后称“渤海”、“忽汗州”、“渤海都督府”、“渤海国”等,辽灭渤海后称之为“东丹”、“东丹国”等等。在这些称谓中,并没有“渤海郡”一称,在此通过查找史料中对渤海国事例的相关记载,来阐述这一观点。     

央视应该向湖南电视学习——中国传媒大学广电研究中心主任胡正荣谈湖广电改革得失

湖南卫视的“企业家精神”是很多电视台所没有的人物周刊:你如何评价湖南广播影视集团这些年的变化?胡正荣:在经济不怎么发达、文化也不怎么发达的湖南省,湖广电能把电视做到现在这个样子,已经很不错了。人物周刊:有人说在这个过程中魏文