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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
贵州《文史天地》1997年第4期刊载《一代佳人陈圆圆魂归贵州?》一文后,又见几篇调查采访后的文章,对于岑巩县陈圆圆墓的真假有争 议。而肯定与否定者所根据的,只有一块“故先妣吴聂氏之墓位席” 的墓碑和传说作解释。本文不涉及对岑巩陈圆圆的肯定与否定,只想通过举出一些确实存在的东西以供专家学者考察论证。 一、吴三桂在贵定屯兵故址及相关者九例 吴三桂降清后,以平西王之位在云贵长达三十余年。各处屯兵点不少,而在贵定确乎“独特”,在地利上,据说是因政治的、军事的战略地位之故。 例一:贵定沿山镇的吴三桂“皇都”城…  相似文献   

2.
岑巩县政府于1984年5月将位于水尾镇马家寨左侧山麓的“陈圆圆墓”定为县级重点文物保护单位后,该墓立即受到广泛的关注。省内外报刊陆续发表了不少文章,对墓主究竟是不是陈圆圆展开争论。其中又以岑巩县委宣传部副部长兼旅游局局长晏晓明、县文联副主席是戈石等用力尤甚。(文史天观近期也集中发表了蓝东兴等人的三篇文章,以示对这一争论的关注。自古英雄、美人的死最能牵动人心,是凡夫俗子,自然不能独免。因在创作(百年沉冤)和为写长篇小说(李定圆)作资料准备,我对明清交替这一时期的历史较为熟悉也较有兴趣,于是驱车前往岑巩…  相似文献   

3.
岑巩县政府于1984年5月将位于水尾镇马家寨左侧山麓的“陈圆圆墓”定为县级重点文物保护单位后,该墓立即受到广泛的关注。省内外报刊陆续发表了不少文章,对墓主究竟是不是陈圆圆展开争论。其中又以岑巩县委宣传部副部长兼旅游局局长晏晓明、县文联副主席景戈石等用力尤甚。《文史天地》曾集中发表了蓝东兴、景戈石、杨志刚等人的三篇文章,以示对这一争论的关注。 自古英雄、美人的死最能牵动人心,我是凡夫俗子,自然不能独免。因在创作《百年沉冤》和为写长篇小说《李定国》作资料准备,我对明清交替这一时期的历史较为熟悉也较有…  相似文献   

4.
於厚荣  彭茜 《旅游纵览》2023,(13):81-83
黔东南苗族侗族自治州(以下简称黔东南)是贵州省的一个旅游资源丰富的地区,目前该地区旅游业呈现出迅速发展的态势。然而,黔东南地区在发展旅游行业的过程中存在一些问题,限制了其发展。基于此,本文先分析黔东南旅游现状,然后探究黔东南旅游发展中存在的问题,如旅游资源开发不充分、旅游产品单一、缺乏高品质旅游产品、旅游营销手段落后、缺乏品牌效应,最后提出黔东南旅游发展策略,以提升黔东南地区的旅游价值。  相似文献   

5.
陈圆圆墓考     
吴三桂的爱姬陈圆圆的墓究竟在哪里?众说纷纭,长时期以来,一直是个谜。最近,笔者经过实地调查研究,并结合吴姓家史十一代秘传人吴永松老人所吐隐情,初步得出解答:陈圆圆的墓就在古思州黄道溪司龙鳌里马家寨的狮形山丘上,即现今的岑巩县水尾公社马家寨的旁边。一马家寨的自然环境岑巩县水尾公社马家寨,是一个较大的自然村寨。房屋坐南朝北,位于古思州城东北约三十一点五公里处。东南行二十五公里到湖南省新晃县境;东行一百四十公里到辰溪;南行  相似文献   

6.
位于岑巩县水尾镇马家寨,曾经隐藏了300余年的明末名姬陈圆圆的墓葬经有关部门近些年大量仔细的调查工作,其秘密已基本揭开。吴三桂、陈圆圆后人宣布,其秘传内容至第12代结束,不再下传。作为明末清初名将吴三桂爱妾的陈圆圆,原籍苏州,14岁沦落红尘,被嘉定伯周奎买下献崇恢皇帝,因国势颓败,崇恢忧国未纳。后被山海关总兵吴三桂纳为妾。1644年农民起义军李自成占领北京,其部将刘宗敏霸占陈一圆圆,三桂之父吴襄一家数十日被杀,吴三挂一恨之下,打开山海关大门,几十万清军长驱直入,推翻了仅建立一个月的李自成大顺朝。吴三桂阵清…  相似文献   

7.
思州石砚,简称思砚,产于贵州省黔东南自治州岑巩县。岑巩古称思州,始名于唐、讫于民初,思砚困地得名。因砚石上缀满金星,故又称金星石砚。唐代,它就“以货类产销于市”,迄今已有一千余年历史。它是贵州历史文化遗产  相似文献   

8.
新时代背景下,生态文明建设迎来了前所未有的发展机遇。黔东南地区生态旅游资源十分丰富,发展前景广阔,地理位置优越,交通便利,经过近几年的努力,已取得初步成效。但近年来,随着旅游业朝精细化方向发展,出现了一些新情况,不仅需要解决一些棘手的深度问题,还需要我们打造精品旅游项目,强调个性化服务,继续完善旅游相关配套设施,从而打造出更加舒适的旅游服务体验,不断拓展旅游产业范围,更要在保护生态的前提下,进一步提高当地旅游资源利用率,创造更高的经济效益,带动黔东南地区经济发展。因此,文章以"黔东南生态旅游"为研究对象,对其发展过程中存在的问题进行研究并提出应对策略。  相似文献   

9.
陈元甫 《华夏考古》2007,(1):131-139
对作为吴越文化主要遗存的土墩墓的研究成果累累,对其埋葬特点、文化内涵、文化性质、时代等,学术界已墓本达成共识,但对是否存在一墩多墓的问题,意见不一。本文根据对南岗山、连山等地的考古材料分析,认为一墩多墓现象在土墩墓中的确存在。  相似文献   

10.
狮子山楚王陵是汉代考古的重大发现,因该墓早年曾遭盗掘,其墓主问题自发掘以来一直存在很大争议,并由此产生了诸多的墓主观点。对墓葬形制和出土遗物的综合分析,可以认为该墓处于西汉早期,墓主为西汉前三代楚王之一;结合徐州地区其他西汉早期楚王陵墓的比较研究,可以判断其墓主人为西汉第三代楚王刘戊。若此,对于探讨西汉时期楚王国崖洞墓葬形制的发展演变和徐州汉楚王墓群的前后排列关系,特别是对汉初七国之乱史实的深入研究,均具有重大意义。  相似文献   

11.
杜佳佳  王根富 《南方文物》2010,(4):120-132,142
"土墩墓"的研究是长江下游地区吴文化考古研究中的一项重要内容,是探讨吴国历史发展脉络的重要途径之一。随着考古发掘工作进展,有助于我们对"土墩墓"进行深入的研究。"土墩墓"研究中有些问题必须首先加以明确,才能确保研究走上正轨。文章从"土墩墓"的名称问题、"一墩一墓"与"一墩多墓"问题、"土墩墓"研究中的"分研究区"问题等等诸方面,对土墩墓这一特殊的遗迹现象进行了探讨,最后对"土墩墓"的一般特点进行了探索性的概括。  相似文献   

12.
<正>岑巩是一个很有故事的地方,近年来传出不少奇闻。先是水尾镇马家寨吴家一千多号人自称是平西王吴三桂的后裔,陈圆圆墓就葬在寨子右边的山坡上。此事在社会上闹腾得沸沸扬扬,有大骂荒唐置之不理的,也有好奇直奔现场一睹为快的。此事闹腾了几十年都没得定论,最终引起了北京清史专家们的高度关注,他们亲赴现场展开了全面细致的考察研究。笔者参加了史学界这一次艰难的考证过程,事实最终得到了专家们的认定。  相似文献   

13.
腰坑墓流行于黄河流域中原地区的墓葬中,学者们多把对其研究的焦点集中在对这一葬俗文化起源问题的讨论上,并较一致地认为该葬俗最早起源于河南地区。本文对发现的有关材料进行梳理,围绕中原地区先秦时期腰坑墓的起源、用途、性质、发展演变等进行了分析,以澄清过去研究中存在的一些模糊认识。认为,腰坑墓的葬俗最早可以追溯到新石器时代,而其起源亦非河南地区。  相似文献   

14.
2012年10月,考古工作者在河南荥阳官庄遗址中部偏北位置发掘宋墓3座,出土瓷器、铜钱等随葬器物.其中1座为仿木结构雕砖墓,2座为土洞墓.这批宋墓代表了荥阳地区早期宋墓发展的实例,为构建豫中地区宋墓的发展脉络提供了新材料,可能存在的家族墓地对探讨当时的社会组织结构也具有一定的学术价值.  相似文献   

15.
在对汉画像石和汉画像石墓的研究中,笔者发现,几个出土汉画像石的主要地区都存在着再葬汉画像石墓现象,然而由于种种原因,多年来这一现象未能予以重视,以致引起研究的歧误。本文试从分析徐州的几座汉画像石墓入手,试探再葬汉画像石墓的有关问题,就教于方家。  相似文献   

16.
蒙古风格特色的墓主夫妇并坐图是蒙元时期墓葬壁画的一个新特征,据此一些学者将这些墓葬的墓主人族属划归为蒙古族。本文将从考古资料出发,对北方蒙元墓葬中墓主人形象与其族属问题进行反思,并试图揭示二者之间可能存在一定的差异性,同时文章将从墓主、画工和格套的角度进一步探讨墓葬中墓主人形象与其族属之间产生差异的原因。  相似文献   

17.
"江南土墩墓国际学术研讨会"在江苏常州召开,会议围绕近年来金坛地区土墩墓的考古新发现,并结合湖南、山东等地考古新成果,对比韩国坟丘墓资料,探讨江南土墩墓起源传播、形制流变、社会结构、族群族属、保护利用等问题,推动土墩墓研究向纵深发展,为探索地域文明提供宏观学术指导。  相似文献   

18.
《文物》1973,(12)
《文物》1972年第7期发表了《谈章怀、懿德两墓的形制等问题》一文(以下简称《形制》)。其中有一些问题,我们有不同的看法,现提出如下。一、《形制》为了说明永泰公主与懿德太子两墓"号墓为陵",章怀太子的"雍墓不称陵",从而把懿德、永泰两墓的封土堆称之为"双层覆斗",以与章怀太子墓的"单层覆斗"在墓葬形制上有所区别。据我们所知,永泰、懿德与章怀三墓的封土堆,只有体积大小、高低之分,并不存在"双层覆斗"与"单层覆斗"之别。在永泰、  相似文献   

19.
三灵坟在渤海墓葬中赫赫有名,自公开报导以来,一直受到学术界的普遍关注。但由于该墓早年被盗,墓上建筑也遭到破坏,加之又没有发现文字方面的资料,以至在墓葬年代、墓主人身份等方面一直存在着问题。在此,笔者不揣冒昧,试图就这一问题,做一探索性研究,以求教于方家。  相似文献   

20.
《甲申记》与《圆圆曲》40年代苏中军区的前线剧团,在学习郭沫若《甲申三百年祭》的启迪下,曾认真创作演出了五幕历史话剧《甲申记》(夏征农等集体编写),深受广大干部、群众的欢迎。其中有首《圆圆曲》,是陈圆圆唱劝刘宗敏的。陈圆圆原为吴三桂的爱妾,后被那因胜...  相似文献   

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