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南宋王朝第一任皇帝宋高宗赵构是个有名的卖国皇帝,可是他的接班人孝宗赵昚(同慎,用于人名)却是个胸怀壮志,奋发有为的爱国皇帝。父亲是坚定的投降派,儿子是坚定的抗战派。表面上两人的关系很好,但是彼此志不同、道不合,内心里互相较劲。 相似文献
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端明殿学士是五代时期的重要职官,是为了适应此时期复杂的政治局面,加强中央集权而在历史上首次设立的。本文从史料出发,把端明殿学士的职能主要概括为九个方面并得出结论,即端明殿学士从成立之日起就一步步地走向外廷,具有内外廷职事官的双重身份。在中枢政治中,端明殿学士依附皇权,成为封建帝王削弱相权、限制枢密使权力,加强中央集权的重要工具。在中枢决策系统中,形成了封建皇帝、宰相、枢密使、端明殿学士等文人的四极系统,而端明殿学士坚定地站在封建皇帝这一边。 相似文献
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外国公使驻北京,可以觐见中国皇帝而不用下跪,这是1860年北京中英中法条约就定下来的事.但是直到1873年,同治皇帝亲政,公使觐见不跪才得以实现.面见不肯下跪的人,对于当时的满人皇帝来说,是一件了不得的难堪事.皇帝很担心此例一开,天下臣民争相效法,天下就乱了.但是洋鬼子硬是不依不饶,为此不惜打上门来,门给打破了,也只能火烧眉毛顾眼前. 相似文献
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正《为何明朝皇帝大多表现平庸仍然维持近300年统治》明朝共传16帝,其中除了开国皇帝朱元璋、明成祖朱棣外,其余14个皇帝,大多表现平庸。如此一个平庸皇帝扎堆的朝代,却维持了近300年的统治,这是为何呢?一是有强有力的内阁保障权力正常运行。自正德帝以后,皇帝们就沉溺于各自 相似文献
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俗话说“天无二日,国无二主”,此话不假,正如一山之上不容二虎一样,一个国家是不允许有两个皇帝的,但却有可能出现两个太后同时存在的现象。有人统计,中国古代历史上,真正以嫡子身份继位的皇帝,不足一半。也就是说,那些庶出的皇帝,都不是先皇的正宫娘娘所生。这些庶出皇帝登基后,若嫡母与生母都还在世,就有可能出现两宫太后并尊的现象了。前任皇帝的嫡妻即皇后自然被尊为皇太后,而新皇帝的在世生母,其尊号在历史上却有不同的表达,具体可以分为以下几种情形:皇太后、帝太后与皇太妃。 相似文献
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在中国,最早的特务机构,恐个白要数明代的“厂卫”了。“厂卫”直接隶属于皇帝,只对皇帝一人负责。
“厂卫”是锦衣卫、东厂、西厂、内行厂的统称。最早建立的是锦衣卫,锦衣卫原为皇帝的亲军侍卫,后来从中分出一支“锦衣卫亲军指挥使司”,专门奉皇帝的命令察办各种案件,并且权力范围越来越大。 相似文献
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国破家亡这种事,发生在普通人身上就足够悲惨了.如果你还不幸是个皇族,那简直像上天下了一道符咒,注定了此后一生的痛苦折磨.明末清初的画僧石涛,就是这样不幸的宗室后代.
对身世讳莫如深
石涛本是明朝靖江王后裔,原名朱若极.如果明朝没有灭亡,石涛长大了,也会是一代藩王.只可惜,他还是个幼童时,崇祯皇帝就被李自成逼得自尽了.眼看着皇帝没了,清军铁骑又被吴三桂引入关内,明朝各地的藩王争着要“延续国祚”.石涛的父亲、第十一代靖江王朱亨嘉手上没多少兵,却想争天下,给自己封了个“监国”. 相似文献
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根据窑址标本和传世品而知,"皇帝万岁"铭瓷器至迟在北宋时已出现,延续至明清.佛教将皇帝比作佛,并以世俗方式颂之,原出于自我保护和发展的需要,也是它接受和利用中国文化价值观念的表现."皇帝万岁"铭瓷器可说是中国佛教走向本土化、世俗化的一个见证. 相似文献