19世纪末20世纪初的维吾尔族社会初探

十九世纪下半叶,外患的加剧严重破坏了新疆社会生产力。1884年,清政府通过新疆建省和以“建省”为中心进行了一系列改革,以及20世纪初在新疆推行的新政,废除了长期存在新疆维吾尔族社会中的伯克制,有力地促进了维吾尔族社会的发展,并产生了深远的影响。     

龚自珍《西域置行省议》新疆建省方案述评

清政府在新疆实施行省制度是我国近代治理边疆策略中的重要举措。龚自珍提出的《西域置行省议》新疆建省方案尤为具体详备,不仅体大思精,措施具体,而且醒目于当时,以其强劲的生命力影响着后世,为1884年新疆建省决策的形成作了舆论上的疏导,并发挥了重要的借鉴作用。     

民初新疆行政统一述评

清末,清朝政府废除军府制,在新疆建立行省,推行郡县制。新疆建省意义重大,但由于新、伊分治,在一定程度上削弱了新疆行省制度的统一性。民国初年,杨增新主政新疆,实现了伊犁、塔城、阿勒泰三区行政统归新疆的局面。新疆行政的统一,维护了国家领土主权的完整,有效地巩固了西北边防,保持了新疆政局的稳定。     

试论同治年间新疆各族反清斗争的原因

组织化是人类发展自身的基本手段。明朝末年,随着近代意义上的维吾尔族的形成及伊斯兰教的深入,构建民族化的组织联系便成为新疆维族社会发展的必然。然而有清一代,清政府为了维护其对新疆地区的统治,却无视这种发展,采取压制政策,导致新疆地区民族矛盾的激化,最终引发了同治年间新疆维、回各族的反清斗争。     

清末的新疆工业

<正>一清末新疆工业所产生的历史背景新疆建省(1884年)后,清政府为了迅速恢复和发展遭受严重破坏的社会经济,在政治、经济制度方面实行了一系列的改革,主要采取了切合当时新疆农村社会具体情况的措施。清政府取消在新疆南部实行的传统的伯克制,代之以府、州、县制。各伯克原来的养廉地亩收     

晚清新疆建省视角下巴里坤乌鲁木齐满营移并古城研究

同治光绪年间,新疆社会动乱,驻防满营官兵及家属损失严重。收复新疆后,清政府决定调整治理体制,新疆建省并改革军制,确定将巴里坤与乌鲁木齐两处满营官兵及家属全部移驻古城,设古城城守尉,下辖六旗,不再隶属伊犁将军,改属甘肃新疆巡抚。迁移地选择、旗制、饷银及军事指挥权之争,切实反映了晚清新疆建省期间军制改革的复杂历程。这不仅是新疆建省期间新疆军制改革的重要内容,也是晚清新疆地方治理体制向内地化转变的内涵之一。     

论刘锦棠出任新疆巡抚之原因

18 8 4年 11月 ,新疆开设行省 ,刘锦棠被清廷任命为新疆巡抚。刘锦棠之所以成为首任新疆巡抚 ,本文认为从客观上说 ,当时清朝统治者已严重依赖于汉族地主阶级 ;从主观上来看 ,是因为刘锦棠率军收复新疆失地 ,立下汗马功劳 ,他又曾参与新疆善后事务 ,而最重要的是 ,刘锦棠当时最了解新疆的实际 ,提出了比较切实可行的新疆建省方案。     

新疆行省制下督、抚、将军的改制探索

清末新疆改设行省,施行"新制"。在这个过程中,如何策划新设行省的高层政区,妥善处理督、抚、将军的关系是清廷面临解决的两个重要问题。由于朝廷议定的行省建置实际上已经偏离左宗棠、刘锦棠最初的设计,以致贯穿清末新疆省政治生活内部最突出的问题——抚、军争权与督、抚、将军关系问题,本质上是由新疆行省制度设置的不完善及行政层级的缺陷造成的。当新疆的社会常情与朝廷的谕令章程发生矛盾时,其高层政区的运转弊症尤为引人瞩目,清廷也在不断地尝试内外均衡的调适机制。最终,新疆"新制"运行改革的过程,并入了晚清政府探索变革的轨道。     

试论伊斯兰教对新疆维吾尔族物质文化的影响

伊斯兰教自传入新疆以来,在新疆境内众多民族中,尤其是维吾尔族文化中打上了深深的烙印。维吾尔族物质文化,如饮食文化、服饰文化、建筑文化等均受到伊斯兰教的众多影响。归纳并分析伊斯兰教对维吾尔族诸多文化的影响,有利于进一步深入挖掘维吾尔族文化的宗教内涵。     

略论清代新疆伊斯兰教政策

新疆在清朝统治下政治局面和社会秩序都比较稳定，在大一统思想的指导下，清代根据新疆的历史与现状制定了较为完备的伊斯兰教政策，恩威并用，政教分离，包括宽待与优抚和管理与限制两方面内容。     

清代新疆钱荒与官钱票

清王朝自乾隆二十四年（1759年）重新统一新疆后,建立新的政治、经济体制,共经历了整整一个半世纪。就新疆地区的货币经济而言,总的来说,是有所发展的。新疆建省后,百废待兴,人心思安,民生和社会经济急需休养生息,为此,清政府新疆当局也作了很多努力,     

清季新疆建省后农业经济的复苏与发展

同治年间中亚浩罕阿古柏势力和沙俄势力的相继入侵,在新疆造成了长达十数年之久的大动乱,由此也中断了新疆自乾隆中叶以来农业开发的进程。直到光绪初年清政府收复天山南北,设立行省,重振经济,新疆农业才重新走上复苏发展的道路,成为清代新疆农业开发史上的继乾嘉道时期之后的又一个重要阶段。鉴于以往的研究大多偏重同治以前     

废止俄商在新疆贸易“暂不纳税”始末

本文以档案史料为主,探讨了俄国商人在华中俄沿边地区免税贸易的由来及俄商在新疆攫取“暂不纳税”权益的经过;揭露了“暂不纳税”条款对新疆地方社会经济的危害。并重点论述了新疆建省后清政府及新疆地方政府为废除“暂不纳税”条款、收回商业利权而作的种种努力;以及在近代半殖民旧中国,清政府面对沙俄列强的强权政治和经济扩张被迫步步退让的软弱态度。论文的最后一部分简述了１９１７年１０月革命胜利后,新疆地方政府与新生的苏维埃政权在通商谈判中废除俄商在新疆贸易暂不纳税条款的经过     

清代新疆建省前后伊犁人口变迁考

乾隆时期统一新疆之初,清政府将伊犁作为统辖新疆的中心,迁移驻防人口及屯垦人口,人口增长迅速。晚清边疆危机时期,由于战乱破坏和沙皇俄国对土地和人口的掠夺,伊犁人口数量急剧减少。新疆建省后,虽然历经20多年的发展,伊犁地区人口恢复缓慢。纵观清代伊犁人口的演变,其阶段性是明显的。     

晚清新疆与台湾建省之比较研究北大核心CSSCI

晚清之际,新疆和台湾先后建省。一是西北陆疆边陲,一是东南海疆重地,二者建省的背景、过程、方式和结果既有很多相似之处,也有诸多不同。新疆和台湾建省的经验很多:因时变通,顺势而为,及时调整边疆治理策略;政界和学界协同,中央和地方协调,共同制定边疆治理政策;仔细规划,稳健推进,建省新政得以认真贯彻实施;边疆地区政治、经济、军事、文化和社会建设并举;良好政策的落实需要高素质的官员群体。这对研究近代中国边疆治理方略有重要价值。     

新疆建省纪念币及思考

公元1884年，清政府在新疆建省设郡县，这既是新疆地区历史上的重大事件，也是新疆历史发展的必然趋势。为纪念这一盛事，新疆两大铸钱局（阿克苏局和库车局）发行了新疆历史上的第一“套”纪念币，该“套”纪念币为新疆红钱收藏体系中的瑰宝，其钱文设计独树一帜，意义深远，集纪念、纪年、记地、记值和流通于一体，极具珍藏价值和考古价值。     

体同内地与地方调适:清代婼羌地区开发研究

新疆建省以后,随着移民屯垦与矿务日进,旧名卡克里克的婼羌以其联络甘青、沟通南北的交通中转地位,进入区域开发的快车道。目前学术界对晚清婼羌开发的研究,主要从郡县制、官路开辟等自上而下的视角切入,而对移民群体、婼羌当地人群的政策响应研究较为少见。以近代西方游记为基础,结合奏折、文集等汉文资料,对晚清婼羌区域开发进程的研究发现,在水土条件集中于串珠状绿洲的地理背景下,外地移民以卡克里克为据点,农垦活动旋种旋弃,世居当地的罗布居民则迁往米兰绿洲等处,并调整生活习惯。对晚清婼羌区域开发的案例剖析,探析资源紧缺条件下婼羌土著与迁入人群两个群体自下而上的政策反馈与行为调适,可以更为立体地认知新疆建省以后清政府的地方治理与社会反响。     

论刘锦堂与新疆建省

刘锦棠是新疆地方近代史上一位颇有作为的历史人物。自从他跟随左宗棠入新剿灭阿古柏起，就显示出卓越的政治军事方面的才华。尽管他是一名武将仍颇具政治家的远见，正确地发展了左宗棠在新疆建省问题上的思想，经过与陕甘总督谭钟麟的多次上奏，终于说服清朝政府同意在新疆建立与内地相同的行省制。１８８４年１１月新疆建省是新疆近代史上一件非常有意义的事件，一方面建省加强了新疆抗御帝国主义入侵的力量，另一方面又加强了新疆同内地的联系。刘锦棠作为新疆首任巡抚，在新疆建省问题上，发挥了重要作用，以往史学界言新疆建省多归功于…     

大马伊斯兰教党的崛起及其影响

马来西亚伊斯兰教党的崛起 ,是 1 999年大选后马来西亚政局出现的重大变化之一。本文主要通过分析马来西亚伊斯兰教党的崛起及其政策走向 ,探讨伊斯兰教党的发展壮大对马来西亚华人社会的影响。     

清代新疆镇迪道与地方行政制度之演变

清代新疆镇迪道建置沿革和职能特征演变,以及清末新疆建省时期道州县体系替代军府制之下多种行政制度并行体制的演变过程,体现了清政府治新政策的转变和道的职能变化趋势:民政权扩大和向准政区职能演变。本文辨析和阐述以上沿革过程,并对清代新疆道的建置沿革和对地方行政制度的演变、政区的形成,以及为其他边疆地区建置变革提供的示范作用产生的影响,进行了分析。