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从“余”和洛神的单一对应关系出发,《洛神赋》中间人神由遇合到分离、由喜转悲的过渡文字则相当突兀甚至不舍情理。与《神女赋》人称所指的变化相似,《洛神赋》中创作者与抒情者具有重合和分离的两面,重合时“余”、“吾”指曹植,洛神为爱情寄托对象;分离时曹植以洛神自喻,“余”暗喻政治寄托对象。《洛神赋》通过混合运用人称所指的变化来悼念妻子崔氏及父亲曹操,表达爱情希望及政治理想的两重幻灭之感。爱情和政治并非各自独立,而是相互补充的有机整体,具有互斥性、相济性、整合性三个基本特征。两者一为表,一为里;一为主,一为辅;一为正面,一为侧面;一为直接,一为间接;一为文学性之表现,一为政治性之表现;一为艺术价值所在,一为思想价值所在。 相似文献
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珲春市东六洞二号遗址发掘简报 总被引:1,自引:0,他引:1
东六洞二号遗址位于图们江右岸的珲春市密江乡东南2公里的山下台地上,高出西部的平地约3米。其北800米为珲图公路,南约1.5公里为图们江和密江汇合处,东约30米为一小山,遗址西边为一条南北走向的小路。遗址上边比较平坦,北约100米为一号遗址、东北约300米为一处同时代墓群,其东偏南距县城25公里(图一)。 1988年7月16日至31日,图珲铁路考古 相似文献
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近读姚生民同志《淳化县新发现西周易卦符号文字陶罐》一文,很受启发,特就此谈几点浅见。一、关于淳化陶罐卦符释文的补正淳化西周陶罐肩部用弦纹界为十格。除第8格(用姚文编号)并排刻两条卦符外,其余九格均各刻一条卦符。这十组十一条卦符,所用的数目字为一(姚文将一均释为九,不妥)、五、六、八计四种。其中一、五为奇数,表示阳爻,六、八为偶数,表示 相似文献
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2008年全国文物普查工作以来,苏州市考古研究所在苏州地区西北部70余座山脉发现土墩300多座。土墩均分布在山脊上,有一山一墩、一山多墩以及一山数十墩,大多为西周中期至春秋战国时期的文化遗存。按结构可分为石室土墩与土墩墓:前者为一墩一室,有军事、祭祀、居住、墓葬等多种用途;后者均为墓葬,大多为竖穴墓,有一墩一墓和一墩多墓。墓葬规模和出土文物显示,墓葬大多为吴(越)墓葬,亦有楚墓,其中吴国王陵中存在的盗掘与毁墓现象,应与越国和楚国的报复性挖掘有关。 相似文献
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一.繁昌元代窖藏瓷器概述
CHINA一词的译意,一为中国,二则为瓷器。瓷器作为中国最伟大的发明创造之一,为中国赢得了瓷器之国的美誉。悠悠千年岁月中,历朝历代都留给我们许多美轮美奂、各具特色的瓷器珍品,它们无一不收获了全世界人们货许的目光。 相似文献
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《顺天府志》记载:“宝泉局东作厂在东四四条胡同”。《一统志》:“宝泉局旧址在东四牌楼北,仍明旧址,另设四厂鼓铸”。《清会典》:“满汉侍郎各一员以总之,满汉司员各一员监督,其下有大使五员。四作厂:一在东四牌楼四条胡同为东作厂;一在钱粮胡同为南作厂;一在北锣鼓巷千佛寺胡同东北为西作厂(俗称其地为钱局);一在北新桥三条胡同为北作厂。均隶属户部”。 相似文献
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年鉴是资料、知识、信息密集型的工具书,是“集万卷于一册,缩一年为一瞬”的百科全书,具有资料性、权威性、时效性和检索性强的特点。它的主要功能是为人们查寻资料节省时间,为人们日后研究问题积累资料,为人们了解社会提供方便。主要作用是提供某一地区或某一部门一年内全面的、精 相似文献
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“千门万户槌槌日,总把新桃换旧符。”春意盎然又一年。张灯结彩的喜庆里,从正月初一至十五,一场以历代名家楹联为主题的展览在温州博物馆拉开帷幕,为新春佳节送上一场别开生面的视觉盛宴。一 相似文献
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陆厚信所绘曹雪芹小照单页,是近年来很为《红楼梦》研究者所属目的一件文物,现藏河南省博物馆。1977年11月,我在参加外地一次会议后路过郑州,承博物馆同志以原件见示,并要我为之鉴定真伪。这篇短文就是想到的一些意见。小照为单开册页,前后背纸有粘连痕迹,可以看出原是整本册页中的一开。全开纵47、横51.4厘米,为一张相连的整纸,中有折线,四周无纸绢镶边。前半为"雪芹先生"小像,有陆厚信署款题字五行;后半为尹继善七绝两首(图一)。陆厚信的题字和 相似文献
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近现代中国历史,是一部充满痛苦与灾难的屈辱史和斗争史。一批又一批仁人志士,以天下为己任,以救人民于水火、强国富民为目标,威武不屈,前仆后继,为中国的前途和命运而殊死奋斗。毛泽东就是他们当中最为耀眼的一位。 相似文献