胡乔木与萧军的论战

在1942年延安文艺座谈会上,萧军与时任毛泽东秘书的胡乔木有两次论战。在1942年5月2日的座谈会上,针对萧军"政治、军事、文艺是一家,谁也不能领导谁"的"走调"言论,胡乔木第一个站出来反驳:"文艺界需要有组织","归根到底,是党要不要领导文艺,能不能领导文艺的问题。"在5月16日第二次会议上,萧军的发言同样尖锐:"你们共产党现在又开文艺座谈会,又在整风,你们现在整‘三风’,将来有一天会整‘六风’。你们为什么不在10年前就提出来呢?"针     

毛粒子:毛泽东的物理学情怀

正毛泽东认为物质是无限可分的1953年夏,毛泽东身边派来了一位20多岁的保健医生徐涛。毛泽东把他当作自己的年轻朋友。一天,在中南海菊香书屋前的小院子散步时,他们谈起了物质结构问题。据徐涛回忆,当谈到物质是由更小的成分构成的观念时,毛泽东说:"墨子在公元前5世纪就提出‘端’是组成物质的最小成分,比外国人提得早。"他问徐涛:"‘一尺之棰,日取其半,万世不竭’,这句话你听说过吗?"徐涛说不知道。毛泽东告诉他:"这出     

那一刻我真开心

正那一刻,我真开心,因为我战胜了爸爸。你肯定会问,小孩怎么会战胜爸爸呢?别急,听我慢慢道来。我的爸爸是一位领导,他经常要出去开会,每次开会之前,他都要在家先读几遍,把稿子读熟。前几天,爸爸告诉我:"我又要出差了。"我望着他,失望地"哦"了一声。晚上,我在看电视,爸爸在一旁读稿子,只听爸爸念到:"各位‘领导’你们好。"刚念完就把一旁看电视的我引得哈哈大笑。爸爸生气地说:"笑什么?"我喘着气说:"‘领’导的‘领’读‘lǐng’不读‘nǐng’。"爸爸挥了挥手说:     

粟裕长子 “我和父亲像战友”

粟戎生刚满3岁,父亲粟裕就把他连同一个竹筒扔进河里,强迫他自己学会游泳。父子俩谈话,永远离不开军事。"爸爸和妈妈谈话,多谈形势和工作。他说他们是‘政治夫妻’。我想,父亲同我大概就是‘军事父子’吧……"     

亚纳耶夫的“最后一搏”

《捍卫苏联的最后一搏》一书,副标题是"‘国家紧急状态委员会’反对戈尔巴乔夫",讲的是1991年8月19日到21日苏联发生的那一次失败了的政变。作者亚纳耶夫,戈尔巴乔夫当苏联总统的时候,他是副总统,二把手;在成立"国家紧急状态委员会"的时候,他下令宣布:戈尔巴乔夫"因健康原因","不能履行苏联总统职权",现在由他亚纳耶夫"行使苏联总统职权"(第7页),成了一把手。政变失败后被捕,1994年2月,俄罗斯国家杜马对参加政变的人实行大赦获释。这是一本为自己作辩解的书。     

舒斌 红网是一座桥

“只要我们‘红网’不把门关上,我们处理得更有效,人们还是会来找我们。不是说微博的技术先进,（人们）就都到微博去了。微博是个发布者的角色,但他只能发布问题,他踢出的‘球’谁来静‘红网’踢出的‘球’,有领导、有机构来接”     

费孝通:一个智者的生存之道

今年是著名社会学家、人类学家费孝通诞辰100周年。费孝通历任民盟第五、六、七届中央委员会主席,第七、八届全国人大副委员长,第六届全国政协副主席等职,其著述《乡土中国》、《江村经济》是研究中国经济、社会的必读之书。在20世纪60年代末兴起的"接受贫下中农再教育"的浪潮中,他放下笔杆,拿起农具,在"五七干校"过了三年体力劳动者的生活。     

美國圖書館爲反動势力服務

下面發表的兩篇有關美國圖書館方面的文章,同本期的兩則簡訊‘美國法西斯禁書運動繼續中’、‘美國圖書館事業衰退’和七月三日出版的‘爭取持久和平,爭取人民民主!’報上登載的一篇揚·馬萊恩的‘俄克拉何馬在焚書了……’結合著看,就更可知道:美國統治階級的這種害怕人類進步的思想,摧殘文化的瘋狂的反動行為是有其一貫性的,‘這證明美國反動派在精神上墮落到了什麽程度,也是美國法西斯化的又一證明’。     

贺成才:天工与清新

他主张"作画一定要物我相融","要画中有我,我中有画"。他忠实于自己的主观感受,没有自己的感触或没有找到感觉的时候,决不勉强作画。他的画表现的就是他自己对事物独特的审美意向,这就使他的画带有新颖的创造性。     

追忆恩师刘泽荣

正1956年的一天,北京东城,风柔日暖。在外交部条约委员会的一间朴素的办公室里,几位领导正在对一位青年循循善诱,谆谆劝导。那一句句一声声,仿佛能够跨越半个多世纪的岁月风霜,依旧声声贯耳,余音绕梁。"我们有一位老专家,他对领土问题很有研究,是外交部的‘先进生产者’,受到过周总理的表扬。周总理还曾说他‘确实是位了不起的中国人’。""这位老专家是唯一受到列宁三次亲切接见     

动词丽江

<正>一句"你丽江了吗",让"丽江"从名词变成了动词。其实,丽江古城的形象也在随着岁月而变。让我们看看它怎样变化、变成什么。河山为屏:没有城墙的古城丽江古城最大的特点是没有城墙。为什么没有城墙?有这样一个笑话:有人想砍掉院子里的一棵大树,邻居问他:"这棵树长得好好的,你为什么要砍掉它?"他说:"我这庭院四四方方,有了这棵树就成了个‘困’字,很不吉利。"邻居笑道:"依你的说法,院子里有人就成了个‘囚’字,岂非更不吉利?"     

梁晓声妙语应对英国记者

一次,英国一家电视台采访青年作家梁晓声时,英国记者忽然让摄像机停下来,说:"下一个问题,希望您能毫不迟疑地用‘是’或‘否’来回答,好吗?"梁晓声不知是计,欣然答应。谁知英国记者一扬手,遮镜板"啪"地一声响,记者把话筒放到自己嘴边,说道:"没有‘文化大革命’,就不会产生你们这一代青年作家,那么‘文化大革命’在您看来究竟是好是     

韦森在“新启蒙”中点亮自己

“就Enlightenment一词的词源含义来看,大致含有‘点亮自己’和‘唤醒他人（民众）’的意思。所以在21世纪,中国启蒙知识分子的第一要务应该是先点亮自己,理清自己,然后才能照亮他人”     

从实求知志在富民的费孝通

1910年,费孝通出生在一个典型的知识分子家庭。第二年,为清王朝敲响丧钟的辛亥革命就爆发了。在这大变动的时代,费孝通的父母亲是“教育救国论”和新思想观念的唱和者。费孝通早年受到了良好的教育。在上中学时,他就成为商务印书馆办的《少年》杂志的作者,与笔墨文字开始结缘。到中学毕业时,他在文学上已崭露头角了。费孝通中学毕业后,在选择进入哪所大学和哪个专业的问题上,他颇费了一番心思。后来费孝通升入东吴大学,却没有选择自己钟爱的文学专业,而选择了医学专业。个中原因,与     

图书介绍

《思痛录》这是一本说真话的书。作者痛定思痛,用知识分子的良知来记述她所经历的时代。回忆是真诚的,反思也是深刻的,以新的视角,给人们启发和教益。文章以深刻反思和强烈的批判意识,表现出作者愤怒、痛苦、懊悔、自省的复杂情感,当愤慨地谈到那场荒谬的"反右"运动:"盲目的、毫无法律根据的‘中央精神’,随时变化的‘领导意图’,就可以随便支配几十万人乃至几亿人的命运"。作者当时已痛悔自己走错了人生道路,错误地加入共产党、投奔延安,"如果在一二九的时候我知道是这样,我是不会来的"。"参加革命之后,竟使我时时面临是否还要做一个正直的人的选择。这使我对于‘革命’的伤心远过于     

“他文化”遗存认同问题初探

"‘他文化’遗存"中的"他文化"是立足本位从文明、宗教、种族(民族)和国家角度来说的。人类历史的风云变化中留下了许多"‘他文化’遗存",但很长时间内对"他文化""尊重"的原则没有建立起来,只是到"二战"后,在世界遗产运动中,在"人类共同遗产"的理念下各国普遍将"‘他文化’遗存"予以认同,使之遗产化。总体来看,"人类共同遗产"的理念、历史间离效应和家园感是影响对"‘他文化’遗存"认同的主要因素。     

父亲不算真正的“卧底”

"黄埔学剑,东征北伐抗强邻,功勋已纪五凤楼,无愧斯生;燕京星沉,西望南海悼故人,志业未见九州同,遗恨千秋。"1994年10月25日,侯镜如将军驾鹤西归,在众多唁电和悼文中,这副迟到的挽联引起了侯家人的注意。挽联是黄埔军校一期学员、国民党中将张炎元从台北发来的。"‘无愧斯生’,‘遗恨千秋’,他写得很贴切。我的父亲因未能见到祖国和平统一而‘遗恨千秋’,但他为自己爱国奉献     

谢觉哉缘何会捏“三把汗”

正谢觉哉是"延安五老"之一,晚年,他写过一首诗:"行经万里身犹健,历尽千艰胆未寒,可有尘瑕须拂拭,敞开心肺给人看。"诗中表达了他光明磊落、全心全意为人民服务的品格。为"身在群众心却不在"捏一把汗延安时期,谢觉哉发表了一篇《我们应该有的作风》文章,文中着重强调:"有了百分之百为人民服务的工作态度,还要讲究工作方法。工作的方法很多,总结起来,只有两条,就是毛泽东指示我们的,要‘联系群众’和‘全面规划’。"     

四朝相公司马光

在北宋,司马光是个"童星"。"司马光砸缸"的事迹被画成《小儿击瓮图》,他从小已是北宋儿童的榜样。但他自己毕生难忘的童年往事是剥胡桃。六岁那年,他想吃青胡桃,姐姐便为他剥,其间正巧有事,姐姐离开了一会。女仆接过青胡桃,用热水泡软,剥开了。姐姐回来后,诧异地问:"这是谁剥开的?""是我。"司马光撒了个谎。这一切恰好被父亲看到了。司马光遭到严厉的训斥:"小子何得谩语!当初给你取名‘光’,又担心你浮躁,取了‘君实’为字,没想到你还是敢撒谎。"司马光被父亲的怒火吓住了,这是他人生中最重要的一课,从此"实话实说"四个字,再没离开他的脑海。     

开放民间组织势在必行

今天中国社会的许多问题,不能说不是切除了民间组织后的疼痛广东省委书记汪洋近日说,"我们不能对公益组织在成立时就搞‘有罪’推定,而成立后却疏于监管。有什么理由从他姓‘俞’,就推断人家会去‘偷’。"这是针对广东的一个民间公益慈善组织长期未获批准的具体案例说的,批评了一个普遍的,长期存在的不良现实,不妨稍加解读。