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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正在太原市西南20公里悬瓮山下有一处著名的4A级旅游景区,绿树成荫的古代园林建筑群——晋祠。其中的难老泉、宋代彩塑、周柏号称"三绝",唐代诗人李白诗中写道:"晋祠流水如碧玉。"水是晋祠的灵魂,这就是号称"三晋第一泉"的难老泉水,在难老泉旁的水潭中,有一石舫就建在难老泉出水口边,石舫名曰"不系舟",出自《庄子·列御寇》:"巧者  相似文献   

2.
常听人说,施秉县城东阳河的江凯河支流上有奇特的“喊泉”。游人到此,只要喊声“讨口茶喝”,泉水便仅仅涌出,让你享受山泉的甘甜,当喊声“谢谢”,泉水便应声而止。八月初,几个中学时代老同学邀我骑车游喊泉。我们沿江凯河涉水而上,在奇峰林立、飞瀑流泉间跋涉,来到令人神往的“喊泉”。喊泉位于灵官崖下的小石窟内。内侧为石壁,外侧为沙池。一阵阵好奇心,使我们迫不及待地赶到“喊泉”池边,略略静心,便开口讨“茶”。我大声喊道:“龙姑娘,客人来了,讨口茶喝!”洞内泉水便应声缓缓涌出,不一会溢出缺口,流入河中,晶莹透明…  相似文献   

3.
晋祠圣母殿现状及其变形原因任毅敏(山西省古建筑保护研究所)晋祠位于太原市西南二十五公里的悬瓮山麓。圣母殿作为晋祠西隅的主体建筑,坐西面东,背依山岩,前临鱼沼泉,殿基就坐落在鱼沼飞梁西侧。据碑文记述,圣母殿创建于宋太平兴国九年(公元984年),后经景佑...  相似文献   

4.
太原晋祠为晋国始祖唐叔虞的宗祠。自晋祠创建以来,历代帝王或在晋祠树碑刻文,阐述其治国平天下的政治抱负;或在晋祠大兴营建之风,建祠立庙,歌功颂德,宣扬“君权神授”的思想;或对晋祠进行册封,下诏改名,以安抚百姓,巩固其统治。  相似文献   

5.
焦姣 《文博》2022,(3):62-67+112
汉代铜镜铭文中涉及“酒”的文句体现了当时的饮酒风习已经对社会层面产生了广泛的影响。镜铭所见“宜酒食”“饮澧泉”等表达了汉代日常生活中酒的重要性。“酒如河”“酒而河”希求体现了“酒”的社会需求程度。镜铭中“醉”“酲”“醒”生动体现出饮酒后的生理与心理反应。  相似文献   

6.
姚远 《文物世界》2013,(6):61-63
杨二酉作为清朝乾隆年间的名人学士,壮年时期“原品休至”,回到家乡晋祠,为晋祠的文化建设做出了巨大的贡献。本文试图将杨二酉为晋祠所做出的贡献作简单的介绍。  相似文献   

7.
晋祠三绝     
长河 《丝绸之路》2008,(12):20-21
难老泉即“晋阳第一泉”,是晋水的源头,出自悬瓮山下的断层岩。它晶莹澄澈,畅流不断。因此,人们摘取《诗经》“永锡难老”的诗句,命名“难老”。难老泉上有水母楼,是晋源神祠。祠内,水母端庄秀丽,踞瓮而坐。她束发未竟,神态自若。关于她,曾广泛地流传着一段美丽的神话。  相似文献   

8.
“纸寿千年,绢寿八百。”纸和绢是中国古书画的主要载体,质地纤薄,容易破损、掉色,加之时间、环境等因素的影响,大量文物残损严重。2019年是中华人民共和国成立70周年,为了更好地贯彻习近平总书记关于文物保护工作的重要指示精神,利用科技力量让文物“活”起来,太原市晋祠博物馆举办了“妙手神工 守望文明—晋祠博物馆馆藏纸质文物保护成果展”,展出了太原市晋祠博物馆修复完成的纸质文物29件(组)。  相似文献   

9.
诗三首     
《沧桑》1995,(6)
晋祠丽 大原风光晋祠丽, 圣殿彩塑诱铁人。 周柏唐槐瓮山低, 琉璃互映萍草绿。 鱼沼飞梁金鱼戏, 贞观御碑锈真迹。 难老清泉灌沃野, 冬温夏凉流水碧。  相似文献   

10.
《晋祠志》载:“三晋之胜,以晋阳为最,而晋阳之胜,全在晋祠”。太原晋祠是国家重点物保护单位,也是山西名的旅游胜地。她之所以誉称三晋,固然与其悠久的历史、灿烂的化密不可分,但晋祠风景区的园林用水更使其增加了诱人的魅力。其园林用水之妙,在中国造园史上可谓独树一帜。  相似文献   

11.
天水的泉     
唐宏 《丝绸之路》2008,(3):16-17
天水多水,穿城而过的渭河、藉河、葫芦河、牛头河等水势四涌,滋润着天水城。有这么多的水,自然就有许多的泉,且大多是声名显赫的。甘泉、马跑(刨)泉、北流泉、玉泉等,泉泉相映,丁冬复丁冬,悦耳之声从四面八方而来,一座天水城就成了乐城。  相似文献   

12.
张德一 《文史月刊》2014,(10):69-71
晋祠创建于北魏之前,其后历代多有增修扩建,由于明清以前史料大多散失,致使许多介绍晋祠的文章、书籍谬误失真。作者家居晋祠附近,又癖好文史,本刊曾于2005年第12期刊登《晋祠析疑五题》,引起广大读者的兴趣。近年来作者又多次查阅有关史料并实地考察,就“不系舟”匾额等三个问题进行了研究考证,本刊将作者最新的考证成果加以整理编辑,奉献给广大读者。  相似文献   

13.
晋祠唐叔虞祠碑廊东壁嵌有一块81×52厘米的残碣,上面用楷书镌刻着在晋祠碑碣与文献中唯一的一首回文诗,题目为《游晋祠》,并在诗后附有跋文。其字秀雅可爱,其诗有一定的艺术魅力,耐人寻味。现将其诗、文录于下,以便共赏。 游 晋 祠 (回文) 诗    停骖喜径度香风, 叠叠云山四望同。  亭列殿严分小大, 路开桥驾各西东。  灵祠古柏苍岩耸, 异境清泉碧海通。  形胜览碑高拂袖, 冥冥润物显奇功。                文晋阳之西南四十里许有晋祠焉。其祠据岩立殿,殿之下有泉混混而出,故殿之左右设二圆亭以接其两…  相似文献   

14.
晋祠,位于山西省太原市西南20公里的悬瓮山下,是一处融山光水色和文物古建于一体的风景名胜区,为全国重点文物保护单位。晋祠创建于北魏之前,其后历代多有增修扩建,由于明清以前史料大多散失,致使许多介绍晋祠的文章、书籍谬误失真。笔者家居晋祠附近,又癖好文史,多次查阅史料,实地考察,今试析种种疑迷,以供识者进一步研究。一、景清门惠远门不是一座门关于景清门、惠远门,清末民初举人刘大鹏(太原县赤桥村人)认为是同门异名,他在《晋祠志》第三卷中记述:“景清门,一名惠远门,祠之正门,东向,南北连堡汀……”其后《晋祠风光》(刘永德,山西人…  相似文献   

15.
秦文字瓦当的确认和研究   总被引:5,自引:2,他引:3  
从带有文字的瓦当被人们著录、研究开始,便被命名为“秦汉瓦当”,足见人们对秦文字瓦当的关注。自宋代以来,有“唯天降灵延元万年天下康宁”、“羽阳千岁”、“年宫”、“橐泉宫当”、“蕲年宫当”等品被认为是秦之遗物,但终难确认。许多研究家认为带文字的瓦当其时代上限没有超过西汉的。  相似文献   

16.
新莽时期的“货泉”钱出土和传世品种类很多,如就所见,钱径有大有小,钱郭有厚有薄,内郭或有或无,或单或双,外郭成宽或狭,或平或斜。并且有重文、传形、合背、合面、上星点、下星点、面星点、背星点、孔决文、背四出等很多类型。但是,我们在清理千余枚窖藏“货泉”时,发现了一枚重笔“货泉”(见图),尚未见于史书记@。这枚重笔“货泉”形状与一般“货泉”相同,有内外郭,钱径2.3厘米,郭厚0.11厘米,穿宽0.6厘米,重2.6克,“货泉”二字皆为篆书,“泉”字也是中直断为二。与一  相似文献   

17.
晋祠圣母殿建筑年代考   总被引:1,自引:0,他引:1  
位于太原市西南悬瓮山麓的晋祠,为三晋古迹名胜区,千百年来,以园林古建名闻遐迩。祠内居中的圣母殿宏伟壮观,在晋祠诸多建筑中规模最大、历史最久。圣母殿始建于何时?祠内现存元世祖至元四年(1267年)《重修汾东王庙记》载:“《魏书·地形志》云:‘晋阳有晋王祠。’然则王祠在此其来远矣。自晋天福六年封兴安王,迨宋天圣后改封汾东王,又复建女郎祠于水源之西,东向。熙宁中始加昭济圣母号……”。可见“女郎祠”就是圣母殿。此后的《山西通志》、《太原县志》、《晋祠志》等志书,大都沿袭此说,但改原碑文的“天圣后”为天圣间,有的导游读物干…  相似文献   

18.
诗悦  田劼 《丝绸之路》2011,(19):57-59
人说:“不去晋祠,枉到山西。”山西是华夏文明的重要发源地,而晋祠的古建艺术和悠远历史正是华夏文明的见证。于是,到达山西的最后一站太原后,我理所当然地离开城市的喧嚣与污染,向着那僻静的悬瓮山麓而去了。  相似文献   

19.
通过对晋祠16对狮子的大致介绍,初步了解晋祠铁狮、石狮的形象特点,让更多人了解晋祠,了解晋祠的狮文化。  相似文献   

20.
正年代:唐。简介:《晋祠藏华严石经》现存于晋祠奉圣寺两侧碑廊内,始刻于唐武周时期(约700-704年),是唐译八十卷《华严经》的石刻祖本。女皇武则天请于阗国高僧实叉难陀携八十卷华严梵文善本来到洛阳,主持翻译,于圣历二年(699年)译成八十卷《华严经》,亲自为之作序,并把它完整地镌刻于方形石柱之  相似文献   

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