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相似文献
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1.
贵州省民族文化学会第三届年会暨“民族文化与经济发展研讨会”于1991年11月27日至30日在黔西南布依族苗族自治州首府兴义市举行。来自北京中国社会科学院、人民出版社、中国青年报和贵州大学、贵州省文化厅、贵州民族学院、  相似文献   

2.
冯梅 《风景名胜》2021,(6):0055-0056
随着我国社会的发展和城市现代化进程的加快,贵州传统民族建筑一方面正受到城市化浪潮的冲击、“美丽乡村”工程的吞噬及“乡村振兴”战略的考验;另一方面在国家大力呼吁保护与传承中华优秀传统建筑文化政策下,人们的意识又在不断增强,这也给贵州民族建筑的发展带来了前所未有的机遇和挑战,应从文化遗产保护视野下加强建筑文化资源的旅游开发,保护和传承好贵州的少数民族传统建筑文化。  相似文献   

3.
为弘扬中华传统文化,探讨中华传统文化与现代化的关系,1998年5月27日,由贵州师范大学,贵州省社会科学院。贵州省文史馆,贵州省民族学院,贵州省地方志编纂委员会五单位联合举办的“中华传统文化与现代化座谈会”在贵州省文史馆隆重开幕。来自贵州、台湾的等地的教授学者40来人参加了这次学术讨论,提交论文20多篇。现就会议论文及讨论问题,作一简要综述。当今,建设有中国特色的社会主义现代化国家,已成为全民族的共识。所谓中国特色,其中包含着中华民族传统文化的特点,十五大报告中也特别强调了建设有中国特色的社会主义文化,指…  相似文献   

4.
文化涵化与社会进步─—青海省互助县民族文化现象透析   总被引:1,自引:0,他引:1  
“涵化”是历史和现实中普遍存在的一种文化现象,文化涵化引起文化变迁,必然推动社会进步和现代化变迁。因此,研究文化涵化与社会进步之间“必然性”的强弱、大小,将会提高人们对民族文化的再认识,对民族发展、政府决策极为有利。本文拟就互助县这样一个汉、土、藏、回等各民族混居的典型民族社区在现代化变迁中各民族文化的涵化现象及其机制作一些略微之见。文化的涵化是指不同文化交往时文化特质的借取和多方位的变化过程。文化“是在血缘和地缘这种天然关系的基础上积累而成的”①,世界地理环境的巨大差异使各民族文化具有涵化的内…  相似文献   

5.
加速社会现代化是当今世界发展的主旋律,也是各国专家学者们研究的热点。如何看待民族传统文化与现代化的关系?众说纷纭,笔者仅就狭义文化中的某些文化现象发表一些浅见。一、少数民族文化的基本特征,其精华部分对现代化建设无疑有积极的作用要研究少数民族文化与中国文化的关系,必须先从我国各民族的血统、历史、居住地域和分布格局说起。中华民族的家园座落在亚洲东部,西起帕米尔高原,东到太平洋西  相似文献   

6.
人们习惯以夜郎指代早期贵州,而夜郎文化则是早期贵州文化。探本溯源,尽管受制于一定的条件,夜郎被视为一片神秘领地,但其文化毕竟是基础性的。学界对于夜郎的见解歧义纷陈,这里,笔者拟对夜郎的民族文化作些探讨。两个阶段的划分夜郎探秘,先要正名。夜郎时期的贵州居民主要是古越族人。“夜”是古越语中的“人”,“郎”是古越语中古越人自称即“骆”的语音讹变,联系越来,夜郎是“骆”人的称谓,将骆人译写出来,就是夜郎。(参见朱俊明《夜郎史稿》)古越人为何要自称“骆”呢?这与他们最基本的农业生产方法有关。“骆”指南方越…  相似文献   

7.
2005年,一台《多采贵州风》的民族歌舞晚会,不仅轰动了贵州,其冲击波也震撼了全国甚至海外,究其原因,就是晚会中所流溢的令人陶醉的民族文化。各个民族不仅有本民族相同的体质特征,还有着相同的族源,相同的语言、相同的信仰、相同的生活习俗等,也就是说,长期存在的民族文化,是一个民族的灵魂。贵州少数民族传统文化资源丰富,且由于历史及生存环境的原因,更多地保留着原生形态的特征,其顽强的生命力构成了“多采贵州风”的特殊地位。由于现代文明浪潮的冲击,我省民族文化的生存也面临着巨大的挑战,如电视的普及,为他们打开了张望世界的窗口;…  相似文献   

8.
实现现代化是喀什人民群众的迫切愿望,也是喀什发展的必然趋势。现代化给喀什民族文化带来冲击的同时,也给喀什民族文化带来了前所未有的发展机遇。文章对现代化进程中喀什民族文化保护提出“物质文化保护、非物质文化保护区分对待”的观点。  相似文献   

9.
1989年夏.应“四国艺术节”的邀请。我率领以苗族青年为主组成的“中国贵州民族文化代表团”赴美步加华盛顿州建州100周年庆祝活动。应邀参加的还有日本、苏联和联邦德国。我与这个艺术节负责人唐·汉米尔顿认识是头一年的事。1988年夏天,我们在北京民族文化宫举办。“贵州酒文化展览”和“贵州蜡染文化展览”。一天,曾多次到过贵州的中国对外文物展览公司摄影师樊申炎女士。带汉米尔顿前来参观。看完展览,他口头邀请找去美国考察,筹备在美国举办贵州民族文化展览。我告诉他,过几天、配有民族歌舞表演的“贵州民族节日文化展览”’将…  相似文献   

10.
“弘扬和培育民族精神问题研究”为北京师范大学2005年度国家社会科学基金重大项目A级中标课题。2006年1月13日,课题组举行了学术研讨会。参加会议的学者有:郑师渠、刘家和、吴怀祺、陈其泰、史革新、朱志敏、向燕南、汪高鑫、李帆、张越、张皓和张昭军等部分成员。会议围绕着民族精神研究的重大意义体现在哪些方面、应该以怎样的视角来思考民族精神问题、民族精神是否存在着精华与糟粕之分、民族精神与民族文化的区别、民族精神是否有层次之分、民族精神与时代精神有何关系等诸多问题进行了热烈的讨论。弘扬和培育民族精神是建设社会主义先进文化的体现,也是推动中华文化走向世界的要求;同时这对于建设新世纪的历史学具有重大的意义。参加座谈会的学人将自己的发言稿作了整理,现摘录发表在下面。  相似文献   

11.
马建武 《攀登》2008,27(3):72-74
党的十七大对繁荣发展我国社会主义文化作出了全新的战略部署。十七大从我国社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的宏伟目标出发,从建设中国特色社会主义事业的战略高度,强调了加强文化建设、提高国家文化软实力的极端重要性。为此,应进一步提高思想认识,加快青海民族文化建设的步伐,为实现全面建设小康社会的奋斗目标和构建富裕文明和谐新青海奠定良好的基础。  相似文献   

12.
申充  徐健 《中华遗产》2008,(8):104-115
在大都市“钢铁森林”的包围圈里,在北京奥林匹克公园现代化建筑群中.有一处山各民族原生态建筑和符色庄稼地组成的园林。当你身处其中,就会体会到华夏各民族丰富多彩的文化和蓬勃旺盛的生命力……  相似文献   

13.
社会主义新农村建设中的民族文化建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
少数民族地域文化的保存与发展、开发与利用,实际关系到社会主义新农村建设的种种方面,也是建设社会主义和谐社会的一个重要基础,民族文化得以保存发展,民族优秀精神便会成为民族发展繁荣的灵魂,并且可以促进“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”目标的实现。故而对少数民族地区来说,少数民族最具特色的便是他们世代相传的民族文化,少数民族地区的社会主义新农村建设,必须从这种传统与现实出发,树立民族地区社会主义新农村建设的思路,才能够在坚持以科学发展观统领经济社会的同时,推进全面建设小康社会的进程。才能够在坚持民族平等、团结、互助过程中,更好地实现民族的和睦和民族的共同繁荣与共同发展。  相似文献   

14.
党的十五大报告明确指出:“社会主义现代化应该有繁荣的经济,也应该有繁荣的文化”,“全党必须从社会主义兴旺发达和民族振兴的高度,充分认识文化建设的重要性和紧迫性”,“只有经济、政治、文化协调发展,只有两个文明都搞好,才是有中国特色社会主义”。我国社会主义现代化建设正处在承前启后,继往开来的关键时刻,认真贯彻十五大精神,努力建设有中国特色社会主义文化,应当说,是关系到社会主义事业发展与成败的重大问题。一、有中国特色社会主义文化建设是我国发展战略中不可分割的一部分,它与经济、政治建设一样,同为立国之本…  相似文献   

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“弘扬和培育民族精神问题研究”为北京师范大学2005年度国家社会科学基金重大项目A级中标课题。2006年1月13日,课题组举行了学术研讨会。参加会议的学者有:郑师渠、刘家和、吴怀祺、陈其泰、史革新、朱志敏、向燕南、汪高鑫、李帆、张越、张皓和张昭军等部分成员。会议围绕着民族精神研究的重大意义体现在哪些方面、应该以怎样的视角来思考民族精神问题、民族精神是否存在着精华与糟粕之分、民族精神与民族文化的区别、民族精神是否有层次之分、民族精神与时代精神有何关系等诸多问题进行了热烈的讨论。弘扬和培育民族精神是建设社会主义先进文化的体现,也是推动中华文化走向世界的要求;同时这对于建设新世纪的历史学具有重大的意义。参加座谈会的学人将自己的发言稿作了整理,现摘录发表在下面。  相似文献   

16.
<正>自20世纪80年代初开始,"文化基因"成为哲学、民族学和文化人类学研究的热点问题。哲学学者研究思维模式,强调哲学领域才会涉及文化基因问题;而民族学者和文化人类学者则关注文化的内在结构,试图在文化结构中探寻人类的文化基因。而究竟什么是民族文化基因?它有什么样的突出特征?为什么研究民族文化基因要重视核心观念?这些问题还有必要展开进一步讨论。现代生物遗传学证明,基因(遗传因子)是有遗传效应的片段,是控制生物性状的基本遗传单位,  相似文献   

17.
辽宁省凤城满族自治县位于鸭江畔凤凰山脚下,这里历史悠久,文化发达,素称“文化古地”,“多士之乡”,是满族世居地之一。 社会主义商品经济的发展,使各个民族区域的横向联系日益加强,各民族的思维模式,价值标准和心理状态的相互接触、碰撞和交流,正在更新着少数民族的文化观念和文化心态,改变着少数民族的生活方式,也为民族文化的繁荣创造着深厚的物质基础。近几年,这个县适应商品经济和生产力发展的要求,努力探索民族文化建设的新路子,  相似文献   

18.
"丝绸之路民族古文字与文化学术研讨会"综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨富学 《敦煌学辑刊》2005,4(4):169-177
丝绸之路沿线地区自古以来就是一个多民族聚居区,文化昌盛。为推进对这一领域的研究,中国民族古文字研究会、兰州大学敦煌学研究所和敦煌研究院于2005年8月1至4日在兰州大学敦煌学研究所联合主办了“丝绸之路民族古文字与文化学术研讨会”。有来自12个省市区的70余位代表出席了会议,提交论文59篇,其中,民族古文字与文献研究方面的论文有23篇,民族历史文化方面的论文有23篇,敦煌学及其它方面的论文有13篇。本文对这次学术会议进行简要介绍。  相似文献   

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群众文化艺术是人类文化的重要组成部分,是人们在长期的生产实践、社会实践中创造和发展起来的具有显著民族特征的文化结晶,是一个民族历史形成的人文精神、民族风俗和文化心理。十六大报告指出:“发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求,始终把社会效益放在首位。”这是在社会主义市场经济条件下,弘扬、发展、繁荣群众文化艺术的基本原则和根本保证。牢牢把握先进文化的前进方向,对于推进群众文化艺术事业发展,具有十分重要的指导意义。  相似文献   

20.
贵州历史文献研究会于一九八九年八月廿九日在贵阳举行《贵州地区民族经济》专题研讨会。到会的有我省从事民族问题研究的专家和学者十余人。与会同志都作了充分的准备,有的同志在与会前还作了调查研究。故发言都是实事求是,有的放矢。有的同志认为:贵州开发较晚,交通阻塞,情况复杂,民族与民族之间,差异较大,底子薄弱,发展贵州民族经济,应当因地制宜,不可操之过急。应当本着“十年树木,百年树人”的原则,抓好治山、治水、治土,广植树木,发展林业和畜牧业,并下定决心狠抓教  相似文献   

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