传统与现代相亲的碰撞

<正>传统相亲是父母之命,媒妁之言。现代相亲之各大电视相亲节目、相亲网站、相亲现场等方式具多。其相亲背后的种种问题,发人深省,引人思考。说起相亲,几乎很多青年都遇到过这个问题。可以说,相亲问题已不是个别案例,无论是传统相亲,还是赋予现代意味的电视节目现场相亲、婚恋网站相亲、大型相亲会等,都反映了相亲的普遍性和社会性。     

说“门当”话“户对”

正2016年,本人带着项目组去某县考察传统村落。当地的考察组向导、一文化干事指着一幢明朝建筑大门上方的门簪说,这是"户对":指着门下面的门墩说,这是"户对"。并说古代女方相亲,首先看男方家的"门当"和"户对"的数量,就能判断男方的门第高低和家境好坏。     

“真情”还是“真金”？——也说“马诺”们的爱情

电视相亲节目由来已久,但能火到像江苏卫视的《非诚勿扰》一样的还没有几个。暂不论电视迷们看完节目的次日,能在办公室如数家珍讲得唾沫横飞,更让人惊诧的是,在一些本来属于纯爷们的论坛网站上边,向来只看地理军事科技节目的技术宅男、关心时事潜心财经节目的职场精英都以前所未有的八卦姿态宣称：     

相亲文化:全民关注的节庆现象

<正>相亲,不仅是一种有着特殊功能的社交活动,同时也是中国传统的婚姻礼节之一。时下,各大电视台相亲节目的火爆,婚恋书籍的畅销,相亲节庆的举办,在各地掀起了一股股相亲文化浪潮。中华民族最传统的相亲习俗,在现代文化方式的推动下,演绎着一段段美好的爱情故事。这不仅仅是人们茶余饭后的谈资,也形成了一种广泛的全民节庆现象。     

论电视相亲类节目的社会责任

如今,相亲类节目活跃于电视荧屏,节目收视率居高不下,成为备受观众关注的电视节目之一。面对高收视率和强社会影响力,媒体更应该负起应有的社会责任。本文主要介绍了我国电视相亲类节目的发展现状,分析了当前该类电视节目社会责任缺失的表现,提出其社会贲任的实现路径。     

相亲,也是一种文化

##正##相亲,是一种颇具东方传统特色的恋爱方式。素未谋面的青年男女,在亲友的撮合之下进行初次"会晤",并以此决定双方能否继续深入交往。近年来,中国社会经济高速发展,人民的生活水平日益提高。同时,人们的工作、生活节奏越来越快,人员流动范围逐步增大,社交圈子却越来越窄。生在这个时代的青年男女,到了适婚年龄,必然会有相亲的需求。这是一个现实问题。毕竟,相亲就是一条捷径,周围的人把他们觉得跟你合适的人带到你身边,这就大大增加了你撞见"另一半"的可能性。"相亲",这一高效而低成本的传统习俗,在我国城市与农村,均有着广泛的     

属羊者“克夫”说法从何而来

正《属羊者相亲遭鄙视,这种恶俗从何而来》羊在秦汉之时,本是瑞兽。比如《说文》里对"羊"的解释是"祥也"。羊被摘掉瑞兽光环、打成负面文化形象,始于元明。明朝王逵所著《蠡海集》中对"羊"的评价非常负面:"凡草木经牛啖之,余必重茂;经羊啖之,余必悴槁。谚有之曰:‘牛食如浇,羊食如烧。’信夫!是盖生杀之气致然也。"意思是,草木被牛啃过,剩余部分会再     

“贞操女神”是在螳臂挡车吗?

湖北女子涂世友,从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀,但不合群,时常躲在图书馆里看书,"把自己的内心世界隐藏起来"。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象,认为"有目的地去谈恋爱结婚不好"。硕士毕业后没找到稳定的工作,便自我剥夺了恋爱的资格。     

太原市迎泽公园相亲角活动调查——兼论传统婚恋民俗在现代社会的嬗变

相亲角是近年在中国大中城市的某些公共场所（如公园）出现的相亲场所。本研究通过实地调查,并以案例描述为例,针对太原市迎泽公园相亲角的相亲活动,从民俗学视角对当代人们的婚恋方式及婚恋观进行分析,进而讨论传统婚恋民俗在现代社会的嬗变。     

“跟风”跟丢了什么?

现在,中国社会发展正处于一个快速转型期,这个时期内,包括经济、文化在内的诸多方面的深刻变革也正使当今国人的群体性心态发生着跳跃式嬗变。据人民论坛问卷调查显示:七成以上的受调查者认为中国人跟风程度"非常严重",表明随大流、跟风已成为一种普遍心态。各种"风潮"让人目不暇接。从"养生热"、"围观热"到"相亲节目"、"抢盐现象",真可谓一波未平,一波又起。     

浅谈“中国梦”与大学生思想政治教育

"中国梦"作为一个新的时代口号,不仅占据了电视、报纸等传统的新闻舆论媒体的阵地,也充斥着微博、微信等新兴的社交媒介。中国梦经历了百年沧桑,是全体中国人民的共同追求。"中国梦"的基本内涵和高校思想政治教育目标是一致的,所以把"中国梦"融入高校思想政治教育中具有一定的现实意义。     

春天,一个谈恋爱的季节

<正>在某个大型相亲活动的现场,我们看到了火爆的场面,除了单身男女是这场寻觅爱情的主角外,还有一旁陪着子女的父母,虽说是配角,但是,他们在生活中却对子女的家庭生活以及婚恋观有着直接的影响。在埋怨孩子"为啥不早点找个好对象"、担心"怎样才能找个好对象"、焦虑"你们俩到底适合不"的时候,作为父母,可曾想过自己是否理性、客观、公正地指导孩子有关感情的正确之路呢?对于相亲的男女而言,在感情的路上想说爱你不容易,可是作为父母的,也许大多数父母为此感到无所适从。相亲,已是一个社会要面对的问题,关乎大龄的男女及父     

中国“付费电视”是怎么开启的

正过去很长一段时期里,人们对中国的电视业有个称谓,叫"福利电视"。就是在电视发射功率覆盖范围内,人们只要有台电视机,不论彩色、黑白,或大、或小,仅靠自带天线即可收看,不需要办任何手续,更不要付什么费用。而现在全国绝大多数电视观众看电视,都是要"付费"的,包括向有线电视网付一次性的初装费、每个月的收视费,实施数字技术传输的还要花钱买机顶盒等。这就是发达国家早就实行的"付费电视"。那么,中国是怎么和什么时候开始由"福利电视"向"付费电视"转变的呢?这要从上世纪90年代前半期说起。现在中央电视台的前身北京电视台,是1958年开办,也是中国电视业的诞生。从那以     

前“总统”、小店主与老兵

电视里的前"总统"李登辉今天是来台湾的第4天。早上坐在床上看电视,第一个感觉是,台湾收不到中国大陆的中央台。这很可能是陈水扁当局"去中国化"的一个手法。尽管如此,此地仍然可以收到香港的凤凰     

躲得过相亲,躲不过云相亲

当代大龄单身男女青年,躲得过相亲,躲不过云相亲。疫情让许多老母亲安排的相亲计划彻底泡汤,年轻人刚窃喜逃过一劫,没成想“千里姻缘网线牵”,云相亲越来越流行。所谓云相亲,就是中介红娘开个聊天室,大家直播相亲。如果有中意的对象,可以私聊;聊得不错,可以锁定情侣关系。     

“炸龙” “炸”开龙人的心扉

中华民族,尤其是汉民族,都以龙的传人自居,客家人承继了古汉族的传统,更把龙的文化演绎得有声有色。在闽西,有游大龙等习俗;在赣南,更有丰富多彩的竹竿龙等等;在粤东,丰顺的埔寨火龙,可谓精彩、火爆,吸引眼球,当年拍《客家女》的长篇电视连续剧,笔者还特地叮嘱务必拍上“火龙”,终如愿以偿。     

电视体育转播的“运动服统治”现象探究

"运动服统治"现象在当前电视体育赛事转播中最为常见。运动员、教练员或官员担任解说顾问或嘉宾,对电视体育赛事转播产生了复杂影响。     

人事档案的“册”改“件”

<正>《归档文件整理规则》(以下简称《规则》是国家档案局正式批准颁布的我国现行档案执业标准,已从2001年1月1日开始实施。《规则》的核心打破传统的以"卷"为单位整理归档的模式,采用以"件"     

让老百姓心里踏实的“贵州模式”

2011年3月下旬,由于天气多变,贵州省安顺市镇宁县大山乡大寨村的不少村民都感染了风寒。村卫生站来了不少相亲看病拿药。     

国际媒体报道中的“黄健翔事件”

虽然国内关于黄健翔"失控"的原因猜测很多,甚至包括了"赌球说",而关于黄健翔解说风格是否"公正"的争论也甚嚣尘上。但国际媒体更倾向于把报道的焦点集中在黄健翔的"爆发式(Outburst)"解说风格对于中国体育电视报道、乃至中国电视发展的冲击式影响上,他们甚至把这次事件当成中国体育解说史上的重要转折点。