几个花鼓剧种与黄梅戏也有点渊源

一、天沔花鼓戏的蕲水调天门原天酒花鼓戏剧团团长、名老艺人沈山,1984年10月16日对我说：我生于清宣统三年（1911年）,我的师傅叫廖么,京山永光区人,大我10余岁。据师传,天酒花鼓戏分（高腔〕、（薪水）、［四平〕、打锣4大主腔,还有小调。［蕲水］,又名［平腔〕,它的主要剧目有《大辞店人则＼辞店》、《告经承》、《放老四》、《闹公堂》等,从剧目到腔调,都是从鄂东薪水、黄梅传来的。关于天酒花鼓戏的历史,1963年听谢春城师傅说,从师承关系可溯到明朝。他是很有名气的花鼓戏艺人,艺名叫赛湖北,两阳九沟人,他约生于清光绪…     

楚剧名伶沈云陔

著名楚剧表演艺术家沈云陔,艺名十岁红。今武汉市新洲区周铺镇沈家大湾人,生于１９０５年,原是唱灯戏的业余演员出身。直到抗日战争前夕,他仍然履行唱灯戏的旧约。 早年,沈云陔的家乡盛行花鼓戏。每年春节到花朝节,都要作盛大的比赛演出。各村各族为了出人头地,光宗耀祖,想要在每年的节日演出中能胜对手,便精心培养自己的业余演员。而自幼因家贫当过童工的沈云陔,正好在１９１８年拜名丑李小安为师学戏,工旦角。春节在家乡唱灯戏中崭露头角,于是被族人选定为培养对象。培养期间的所有费用,均由同族同村的群众共同捐出。不过,…     

嗨子戏

正嗨子戏,民间传统戏剧,主要流行于安徽阜南、六安、蚌埠,湖北麻城、罗山及河南固始、商城等30多个县市。因主调每句开头,多以"嗨"字起腔,唱腔中多以"嗨"字连接而得名。由花挑、旱船、红灯等民间舞蹈发展而来,清朝中期已有班社。在长期流动演出中,不断吸取灶书、淮词、端公戏、花鼓戏等地方传统戏曲曲调、剧目,日趋成熟、完善。民国初年,受京剧、庐剧、豫剧、花鼓采茶戏的影响,嗨子戏由歌舞发展为戏剧,正式搬上舞台。代表剧目有《打桃花》《三击     

"老延安"张庚的戏剧人生

张庚(1911-2003)原名姚禹玄,1911年1月22日生于湖南 长沙。1927年毕业于长沙楚怡学校,后进入武汉黄埔七分校。当年考入上 海劳动大学。1931年在武汉参加左翼剧联武汉分盟,1932年在上海参加 中国左翼戏剧家联盟。1934年参加中国共产党,并担任左翼剧联常委。在 此期间,编辑《生活知识》等刊物,撰写戏剧理论文章,并根据梅里美小说 改编了话剧《秋阳》。1938年到达延安,任鲁迅艺术学院戏剧系主任,1946 年任东北鲁迅文艺学院副院长,编辑《人民戏剧》月刊。1949年后,历任中 央戏剧学院副院长,中国戏曲研究院副院长、院长,中国艺术研究院副院 长,中国戏剧家协会副主席、名誉主庠,中国戏曲学会会长。先后担任《戏 剧报》、《文艺研究》主编。是第六届、第七届全国政协委员,国务院第一届 学位委员会学科评议组成员。2003年9月23日病逝,享年92岁。著有 《戏剧概论》、《戏剧艺术引论》、《话剧民族化与旧剧现代化》、《新歌剧论》、 《论戏曲表现现代生活》、《戏曲艺术论》和七卷本《张庚文录》等。在张庚逝 世周年来临之际,本刊特约章诒和女士撰写此文,以飨读者。限于篇幅,发 表时有删节。     

忆戏剧艺术家余上沅

我国早期著名的戏剧艺术家和戏剧教育家余上沅先生逝世已经２０多年了。笔者和余上玩是邻居,对他的生前事了解较多,现综述于后。 上沅是湖北沙市人。１８９７年生,自幼爱好文艺,醉心戏剧。１９２０年就读北大,专攻西洋文学,１９２３年和梁实秋等赴美进修。两年后回国。他曾在北京《晨报》副刊发表《我为什么要学戏剧？》的文章,叙述自己学戏剧的缘由：“许多朋友很疑惑为什么我要学戏？其实这也用不着详细解释,简单一句话：因为我爱‘她’。我在武昌念书时对政治的兴趣非常浓厚。……谁知一到政治中心的北京,我反而和文学结了婚。…     

戏剧艺术的活化石--土族傩戏《杀虎将》

青海民间文艺家协会的马光星副主席送给我一本他和赵清阳、徐秀福二位先生合著的《人神狂欢——黄河上游民间傩》一书。书内介绍了他的故乡民和县三川地区土族在农历七月至九月“纳顿会”上表演的五个傩戏。其中的压轴戏《杀虎将》,使我想起了中国戏剧史上所介绍的两千多年前的“角抵戏”《东海黄公》。这是因为“角抵戏”被戏剧界认为是中国戏剧之源。而民和县三川土族的《杀虎将》近似“角抵戏”,所以笔者将本文题目叫做“戏剧艺术”的活化石——土族傩戏《杀虎将》。”先说啥叫“角抵”。司马迁著的《史记·李斯传》中有这样的记载:“二…     

傅心一

傅心一,梨园世家,1888年出生,湖北天门岳口镇人。傅幼读私塾,后随父学艺,习汉剧三生。8岁登台于沙市搭“同乐班”,《打鼓骂曹》、《四郎探母》、《盘河桥》等戏为其拿手,他噪声甚腔、本音为主,唱工字正腔圆,表演洒脱自如,颇受汉剧观众和票友们的赞赏。因其父友（有）才,培子华美贵玉,出台表演光彩四射金玉满堂,被沙市票友界赠艺名“小玉堂”,在沙市、宜昌演出红极一时。1899年,他由沙直到汉隶福兴班、满春戏园初次登台,轰动武汉三镇,不但唱做俱佳,扮相英俊,举止大方,且讲究台词文学性,放在武汉观众中又享有“文学派正…     

沔阳花鼓戏

沔阳花鼓戏,是湖北三大地方剧种之一,形成于清嘉庆年间,已有一百多年历史,发源于沔阳通顺河、襄河一带,形成于沔阳、天门地区,1954年改名为“天沔花鼓戏”,1981年5月又由荆州行署文化局正式定名为“荆州花鼓戏”。它的唱腔主要来源于当地民歌、小曲和渔鼓、道情音乐,很多唱腔渗透着民歌音调,有些仍保留着民歌原型。同时也吸收了楚剧、汉剧、汉滩小曲的音调和曲牌,丰富了剧种的唱腔。其腔调有高腔、圻水、打锣、四平四大主腔和九十多种小调,戏剧台词不用韵白,而是采用当地人民的口头语、歇后语。具有生动、明快、幽默的艺术风格…     

潮剧史上的三次变革与创新

一、潮剧是南戏的活化石萧遥天在1948年撰写《潮州志戏剧音乐志》的时候,在明本潮州戏文尚未出土的条件下,通过考察正音戏、西秦戏、外江戏、秧歌、关戏童、倒掉吹手、傀儡戏、纸影戏、舞狮等戏曲元素的基础上,断定潮剧的前生为正音戏这一正确结论,而正音戏即宋元南戏之遗响,这一研究突破潮剧历史资料只可追溯到清代中叶的局限。     

《山西文艺》七年

《山西文艺》概况 《山西文艺》是解放初期山西省文联办的一个综合性文艺刊物。刊物以短篇小说为主,兼及诗歌、小剧本、曲艺作品、美术作品和歌曲。山西省文联于1949年11月成立,高沐鸿为主任,卢梦、力群为副主任。文联设四个协会即,文学工作者协会(即后来的作家协会)、戏剧工     

杨春庭先生所撰《汉阳城区解放纪实》“实”在何处?

《武汉文史资料》总第36辑,杨春庭先生撰《汉阳城区解放纪实》一文,是一篇严重失实的文章.我们都是当年参加解放汉阳城的小兵,现皆已年逾花甲,但却是共和国成立时最年轻的革命战士.我们有责任还历史的真实.一、滴滴水珠,相聚成溪,汇入江河,归于大海.记录我们人生轨迹的档案,证明了历史的真实面目.1949年5月14日,国民党军白崇禧部逃遁,武汉三镇进入黎明前的真空,汉阳一隅,真空三日.《汉阳县志》记载:“民国38年(1949)5月.国民党部队经汉阳沌口渡江南逃,汉阳城区出现真空,陈正炎等中共地下工作人员发动县中、简师学生70余人组成人民自卫队,接管县政府     

吴天保

吴贤毕,艺名天保,1903年出生,湖北汉阳索河镇人。其父卖豆腐营生,兄妹八人。贤华排行老二,8岁入私塾读书,喜爱看汉戏。汉阳县乡村有72堡,一年四季都有节日会戏、酬神还愿戏,每堡必唱。演戏不搭“草台”,戏台用木柱木板组合的“花台”。乡山八堡,连接八台,点唱生行戏《鼎盛春秋》、《杨家将》、《楚汉相争》等。贤华最喜看生行戏,还学两句唱唱,是个小戏迷。一次他连看两天没有归家,父亲到处寻找,寻到穷山戏场把他找回,打了一顿,就去帮父亲卖豆腐。一天有几位老人谈：“汉口满春戏园,打汉戏小天字科班,收十一二岁小讶学戏…     

惊人艺从苦中来——京剧表演见闻录(三)

余叔岩学谭派备尝艰苦 余叔岩出身梨园世家,祖籍湖北罗田县,1890年(光绪十六年)生于北京城,是“京戏三鼎甲”之一余三胜之孙,名旦余紫云之子。 余叔岩自幼在家学戏,请姚增禄开蒙,先学的是武生戏,以《探庄》、《蜈蚣岭》打基础。他天赋好,接受能力强,姚先生非常钟爱。11岁又向吴联奎学老生戏,经常串演“娃娃生”一类的角色。谭鑫培和余紫云合演《三娘教子》,余叔岩扮演薛倚哥。16岁时即以“小小余三胜”的艺名在天津演唱,很受观众的欢迎。在津搭班时期,拜薛凤池为师,学了《落马湖》、《连环套》、《剑峰山》等黄派(黄月山)武生戏。后来,因为疲     

《海瑞罢官》导演谈《海瑞罢官》

引子 《海瑞罢官》是历史学家、北京市前副市长吴晗为马连良新编的历史剧,于1960年8月定稿,1961年初开始公演。由于是历史学家写京剧剧本,所以当时廖沫沙写的评论文章《史与戏》,称赞吴晗“破门而出”,说他破了历史学的本行门户,跑到戏剧行当里面去了。但是,从戏剧创作和演出效果上来看,此剧在当时并未受到戏迷的热烈喝彩,更未引起轰动效应。     

楚剧漫话

楚剧是汉口的一个主要戏曲剧种,早在20年代以前,就流行于黄陂、孝感的农村之中,演员均在广场的草地上为观众演唱(故有“草台班”之称).除敲锣打鼓之外,并无胡琴等乐器伴奏.演员在每唱完一句时.由打锣鼓的予以帮腔,情况就和川剧的“高腔”差不多.如《白扇记》一剧中,小生在唱到:“小鱼网坐单房,心中不爽”的“爽”字时,打锣鼓的人就帮唱“尾腔”,人们均称之为“花鼓戏”(即“黄、孝花鼓”).剧中人物多为一男一女.如《玉莲汲水》等戏.因词     

包待制智勘灰栏记

这是一个所谓“离经叛道”的故事,之所以具有世界声誉,全因人类的遭遇的趋同性、同质性。 元代作家李行甫（李潜夫）创作的杂剧《包待制智勘灰栏记》,是一个具有世界声誉的包公戏。很早就传播到国外,有多种外文译本。1933年被选入《世界戏剧》一书,由英国伦敦阿普尔顿出版公司出版。德国现代戏剧家布莱希特还根据这个剧目改编为《高加索灰栏记》,广为传播。     

鲁迅与梅兰芳的历史夙怨

提起鲁迅与梅兰芳的历史夙怨公案,恐在读者中鲜有人知,尤其是当代年轻人更为陌生了.为此,首先必须让读者了解梅氏其人其事.再探究为何竟惹得鲁迅先生在百忙中多次撰文抨击他呢?! 梅兰芳(1894-1961),京剧艺坛翘楚;名澜,字畹华;江苏省泰州市人.他出生于北京梨园世家,8岁开始学艺,11岁登台演出,13岁搭喜连成科班演戏,演青衣,兼演刀马旦.在近60年艺术实践中,他上演剧目达400出;1915年起编演新戏,后又演昆曲《思凡》、《春香闹学》等,并改传统戏装为古装仕女服饰,采用灯光布景,当时称为"古装新戏";革新唱腔、唱法,增添二胡为伴奏乐器,融会青衣、花旦、刀马旦演技创造新的旦行"花衫",发展形成了自己独特的艺术风格,影响很广;世称"梅派",列"四大名旦"之首,被旦行尊为"一代宗师".     

贵州电影编剧、导演

蔡葵:1941年9月出生,贵州省电影家协会会员。《山寨火种》是1977年他与李今、王安共同创作的电影剧本,是十一届三中全会后贵州搬上银幕的第一部彩色故事片。叶辛:1949年出生于上海,1969年到贵州山区插队。     

都作黄梅县里腔

一、黄梅采茶戏入典年代和流播198O年5月23日,我访问了波阳县文化馆赵南元同志。据地介绍：池是1959年开始从事文艺工作的,1960年成立波阳县采茶剧团时他搞音乐,后来稿编导,剧团缺演员,也参加演出。1969年剧团撤销,他随团并入县赣剧团,现在文化馆搞创作。他说采茶戏建国前叫三角班,又名“黄梅调”,相传明代中叶由黄梅县传到波阳。解放前黄梅县经常发大水,不少民间艺人,到翻阳湖两岸逃水荒,用道情、连厢等形式,将黄海采茶戏传到了波阳。一般来说事唱一本正戏,再唱“找”戏。正本戏如《珍珠塔》、《罗帕记》、《乌金记》等,小…     

《命运之人》理想与现实的窄门

冬季档日剧《命运之人》播出过半,最重头的法庭戏已经展开,戏剧冲突也渐入佳境。从克林顿的“拉链门”到璩美风再到美剧《傲骨贤妻》,观众对于政治情色题材的兴趣放之四海而皆准。