鸡鸣将旦——浅谈东晋越窑鸡首壶的鸡首造型

本文通过对东晋越窑鸡首壶相关出土资料的整理与收集,并实地考察了江浙两地的多家博物馆馆藏,从鸡首壶鸡首的造型艺术角度进行归纳与总结,整理出包括影响东晋越窑鸡首壶鸡首造型的直接与间接影响因素、造型艺术特点以及艺术审美特征,得出东晋越窑鸡首壶作为当时的典型器物,其造型集中体现了时代审美对于器物的影响,而鸡首作为鸡首壶身上独具特色的部分,更是实现了实用与审美的高度融合。     

西晋越窑提梁人物鸡首壶

中国古代瓷器有一种很典型的器物——鸡首壶,又名鸡头壶、天鸡壶、罂,这种壶是一种将壶的流（嘴）捏塑成鸡头状的盘口壶,它创烧于三国末年,经魏晋南北朝以至隋代的发展、演变,盛极一时,隋以后逐渐消失。     

鸡首壶的演变与发展

鸡首壶俗称鸡头壶,也称天鸡壶,是指壶身一侧贴有鸡首状流的盘口壶,创烧于三国末年南方窑口,流行于魏晋南北朝、隋时期,隋以后逐渐消失,起而代之的是执壶。鸡首壶的样式应该说是从盘口壶演变而来,在盘口壶的基础上,肩部两侧加有鸡头和把手。     

青瓷鸡首壶

鸡在古代有特殊的禳灾除凶作用,古人认为鸡有御死辟恶的厌胜功能。在传统的观念中,人们认为鸡是吉祥之禽,汉代应劭的《风俗通义·祀典·雄鸡》载:“鲁郊祀,常以丹鸡祀日,以其朝声赤羽,去鲁侯之咎。”而鸡在民间受到欢迎,则多是因为“鸡”与“吉”字同声之故,“大鸡”即“大吉”也。鸡首壶是六朝时期的典型产品。鸡首壶作为酒器,也称“天鸡壶”。这件珍减于浙江省博物馆的东     

鸡首壶功能再探—以鸡首与壶身是否相通为出发点

大部分学者认为,鸡首壶在发展形成中,鸡首经历了由不通到通,由装饰性到实用性的过程。本文以鸡首壶的鸡首与壶身是否相通为出发点,分阶段考察鸡首壶鸡首与壶身相通与否的情况,再结合鸡首壶器型大小、出土墓葬规模、出土位置、出土数量以及窑址出土鸡首壶的情况等,探求鸡首壶的功能。     

鸡首壶造型意义解读

<正>鸡首壶是指带有鸡首状流的盘口壶,又名鸡头壶、天鸡壶。它创烧于三国末年,经魏晋南北朝的发展、演变,至隋朝盛行一时,隋以后逐渐消失。鸡首壶的发展和演变,具有鲜明的时代性。作为魏晋南北朝时期青瓷器的一个重要类别,鸡首壶在当时非常流行。以往对鸡首壶的研究主要着眼于不同时代造型的演     

宁夏固原出土新石器时代鸡首壶

1986年5月,宁夏固原县程儿山乡水泉村圆峁梁修公路时,发现鸡首壶1件,现藏固原县文物管理所。这件鸡首壶为泥质灰陶,器壁较薄,手制。整体似球形,上部一侧捏塑一个鸡头,张喙,三角眼,中戳一深孔作瞳孔,稍后下方捏塑半月形小耳,脑后隆起似冠,短颈。另一侧设壶口,尖唇,微侈。口外附一扁条     

嵊州市文物管理处收藏的鸡首壶

嵊州市文物管理处收藏有18件青瓷鸡首壶,本文对其中保存较为完好的16件器物做一个简要的介绍。     

浅议六朝青瓷鸡首壶的文化内涵

<正>中国古代成熟的瓷器自东汉中晚期烧成后,到六朝时期迎来了第一个高潮,特别是三国、西晋时期,南方地区生产的青瓷器形制多样,除了大量的碗、碟、罐、壶、洗、盘、耳杯、香炉、唾壶、虎子、盆等日用器具外,还有鬼灶、鸡笼、猪栏、羊圈、狗圈、谷仓、     

神态各异的婺州窑青瓷鸡首壶

<正>鸡首壶,又称天鸡壶,因壶嘴作鸡首状而得名,造型与盘口壶极为相似,鸡首壶如同是在盘口壶的肩部附一鸡首和把手。衢州地区所产的鸡首壶大多为婺州窑青瓷,少数酱褐釉瓷。鸡首壶最早出现于西晋,流行于东晋、南朝,到隋唐逐渐减少。纵观鸡首壶从出现到消亡的过程,鸡首壶在每个时代都有其鲜明的发展特征。西晋时鸡首壶器形较小。一般为浅盘口内敛,短颈,圆肩,扁鼓腹下内收,平底微凹。肩腹部施凹弦纹和     

鸡首灶与鸡

敦煌佛爷庙湾墓群80、D、F、M号西凉墓出土了一鸡首灶明器,这种以鸡为造型的灶台在敦煌地区繁多的祭灶习俗中尚不多见。选用鸡的造型,是因为鸡被古人视为避邪的阳物。这种古代习俗在我国曾持续了几千年,对民族的文化思想产生过相当的影响。     

关于壶的形制发展与名称演变考略

壶是历时最久、使用最长、古今都有的用器之一,但形制变化也最复杂。随着壶形制的发展,它的名称也相应地有变迁。秦汉壶已有圆、方、扁、横,后代除圆壶外其余都逐渐废弃不用。自宋以来,对于壶的形制与名称问题就一直没有搞清楚,在定名上早就存在问题。《文物》1980年10期发表孙机同志《说柙》,主要讨论扁壶形制与其名称,     

越窑与秘色瓷浅议

通常所说的越窑泛指东汉至宋一脉相承的青瓷体系,窑址主要分布在今浙江上虞、余姚、绍兴、宁波等地,这里原系古越族人居住地,东周时为越国政治中心,唐时称越州,越窑因此得名。唐代中期,余姚县上林湖窑产品因质地超众被朝廷录为贡瓷,并置官监烧。此后,品质愈发晶莹的越窑备受文人雅士推崇,有“类玉”,“类冰”及“千峰翠色”的赞誉。晚唐起,越瓷中的贡品又得了一个千古绝唱的“秘色瓷”称谓。越窑品种十分丰富,有碗、壶、瓶、罐、盒、罂和雕塑等。同类器皿又有多种制式。以碗为倒,分圆口、花口。圆口碗以斜壁     

越窑的发展及井里汶沉船的越窑瓷器

越窑制瓷工艺在晚唐得到显著提高。在胎釉配方、造型装饰、窑具和烧制方面均有了重大改进和提高,而且在九世纪上半叶创制和使用了匣钵,特别是细质匣钵的出现,由于是用与制作器物相同的胎泥来制作匣钵,而且在烧瓷时用釉封接,烧成后只有打破匣钵,才能取出器物,虽然制作成本较大,但有效地保证了瓷器烧成时的还原气氛和防止落渣的发生,使瓷器质量明显提高;另一方     

全面研究青瓷与越窑的专著——读《青瓷与越窑》

最近,一部由林士民先生编著全面研究探讨《青瓷与越窑》的学术性专著,已由上海古籍 出版社出版面世。陶瓷文化源远流长,在中国陶瓷发展史上,浙东陶瓷的发展,为人类社会的物质文明和精 神文明,作出了卓越贡献。20世纪70年代,宁波市的余姚河姆渡文化遗址发掘出土的陶器确认,浙东地区七千年前已 存在先进的制陶文明。80年代,浙东商周龙窑和20多处春秋战国时代窑址的发现和发掘,这 在全国是极为罕见的,从而把浙东烧制原始瓷的历史载入了史册。东汉时代,浙东地区50多 处东汉古瓷窑址烧制成熟瓷器的先进工艺,再一次证明了浙江是…     

越窑研究的回顾与展望

越窑考古研究涉及调查及发掘、"越窑"涵义、窑业衰落、交流与传播、科技分析、造型纹饰和装烧工艺及秘色瓷定义等七个方面,80年来越窑研究的成果卓著,尤其是近几年来对窑址考古日渐关注,其生产背景日益明晰。但是,目前的研究中对丰富的原始材料的解读和信息提炼却显得相对薄弱。呼吁未来的研究方向应采取自下而上和文化生态学的视角,引入实验考古学方法和器物操作链分析,努力做到透物见人,拓展和深化问题导向的科技手段应用,并注意窑址和出土遗存横向和纵向的整合研究。     

越窑与唐人的社会生活

越窑在东汉时已开始烧制瓷器,但当时技术尚不够成熟,并且未形成自己的风格,发展到唐代后,越窑工艺成熟,真正盛行起来。本文探讨越窑茶具、贡瓷、实用器、乐器、医药用具、明器等方面探讨越窑与唐人社会生活的紧密关系。     

越窑青瓷的鉴赏与鉴定

越窑,是中国唐代名窑之冠。对于越窑名称及内涵,长期以来有许多古陶瓷研究者各持见解。笔者认为对越窑制品的概念,应从制品类型学来划分,历代诗人的诗词,为我们了解越窑的文化内涵提供了线索,对越窑鉴赏鉴定中的要领与仿品的识别则是提高鉴赏水平的关键。     

越窑瓷器与地理人文环境

作为中国瓷器始祖之一的越窑,自东汉时期在宁绍地区成功创烧出成熟瓷器后,历三国、两晋等,直到北宋才渐趋衰落。千余年受浓郁的地理人文环境的熏陶,使得越窑瓷器在釉色、纹饰、造型、艺术风格等方面,无不隐射出水乡泽国的地理特征与源远流长的茶文化风貌,以及古越族多神教信仰的人文环境,在中国乃至世界陶瓷史上独树一帜,自成体系。     

越窑瓷器的品牌宣传与外销

一浙江宁绍地区在公元2世纪东汉时期创烧的越窑瓷器，从现代角度来看，可称得上是一个举世闻名的商贸品牌了。根据国内外考古资料和古陶瓷研究的成果表明，越窑瓷器不仅在全国许多地方都有发现，更重要的是它已涉足到亚洲、非洲及欧洲等地。据不完全统计，在日本、韩国、泰国、菲律宾、印度尼西亚、越南、柬埔寨、印度、伊朗、巴基斯坦、斯里兰卡、也门、伊拉克、埃及、苏丹、叙利亚、沙特阿拉伯、埃塞俄比亚、索马里、肯尼亚、坦桑尼亚、西班牙等国家都有越瓷出土。越窑瓷器何以能享誉海内外呢?它的品牌宣传是一个十分重要的因素。虽然，当…