汉画“东海太守”与“李少君”

本文以“东海太守”、“少君”两个榜题为线索,结合文献对四川合江3号、新津4号石棺(函)中的二人对视相握的画像进行了分析,认为画面中两人分别为东海太守汲黯和郎中李少君,“东海太守”、“郎中”为秦汉时期官职。汲黯、李少君均曾在滨海地区生活过,深受神仙思想影响,二人对视相握是为了表现论道、成仙的场景,符合黄老学和方仙道融合的历史背景。该故事对于探讨滨海地域神仙信仰对蜀地的影响具有重要的价值。石棺上出现这类画像是为了帮助墓主升仙。     

“五花八门”指哪些

“五花八门”比喻事物种类繁多,变化莫测,令人眼花缭乱。其实在古时候,“五花八门”各有所指。 “五花八门”原指“五花阵”与“八门阵”,‘都是古代兵法中的阵法名称,后来一般比喻各行各业的暗语。“五花”为：金菊花——卖茶的女人;木棉花——街上为人治病的郎中;水仙花——酒楼上的歌女;火辣花——玩杂耍的;     

吴简中的“督军粮都尉”简

走马楼吴简中有一类调运军粮的竹简 ,其中多次出现“督军粮都尉”一词。下面举出七条简例 ① :【简一】军粮都尉□□书兵府黄龙三年五月十一日所实典军曹史详禄力　 (6— 2 0 69)【简二】被督军粮都尉嘉禾元年六月廿九日癸亥书给右郎中何宗所督别部司马　 (6— 2 1 71 )【简三】解税督军粮都尉嘉禾元年六月廿九日□□所书给右郎中右殷四何启　 (6— 1 90 0 )【简四】五斛一斗五升被督军粮都尉嘉禾元年六月廿九日癸亥书给右郎中何宗所督武□司马陈阳所领吏□□　 (6— 2 0 95)【简五】二斗被督军粮都尉嘉禾元年八月九日壬□书给武猛都尉□…     

纪瑞德：抗战中“西班牙医生”的“老大哥”

<正>他是抗战时期第一批来到中国的“西班牙医生”,他曾追随白求恩试图前往八路军敌后战区服务,虽经多方努力没有成功,但他为中国红十字会抗战救护事业做出了贡献。因为年龄最长,他成为“西班牙医生”的“老大哥”。他就是捷克医生——纪瑞德。援华医疗队的“先遣队员”纪瑞德,原名弗莱德里克·基希（Frederick Kisch）,生于1894年,德国血统。     

柳州“天山万里”摩崖石刻

<正>柳州“天山万里”摩崖石刻记载了明嘉靖三十九年（1560）春,柳庆参将范德荣与兵部职方司郎中王尚学、云南广西府知府徐可久、广东潮州府通判计嘉邦三位柳州乡贤会射于柳江南岸水南村郊野,即兴题写“天山万里”四个大字。“天山万里”摩崖石刻不仅是今天柳州地区字体最大的摩崖石刻,同时石刻具有明确的时间、事件和人物信息。     

从“诵古文”、“南游”“北涉”到“仕为郎中”——司马迁生年及其与当时儒林关系的再探索

《史记·太史公自序》:“年十岁,则诵古文;二十而南游江淮,……北涉汶泗;……于是迁仕为郎中。”司马迁这段青少年时代的自述,连用了“则”、“而”和“于是”三个连接词,表明了他早期生活经历中的三个转折点。更为重要的是“十岁”和“二十”两个年次,恰好标志了他生活旅途中的两块里程碑。从这些转折点和里程碑,联系到当时的历史事件、仕进制度,特别是儒家与现实政治的关系进行考察,不仅有助于对司马迁青少年时代生活的了解,而且对于探讨久悬不决的生年问题也是一个不可忽视的线索。试分别论述如次。     

“模范总督”李卫

李卫,字又,江苏铜山(今徐州市)人,雍正时期的名臣。由于其政绩卓著,与鄂尔泰、田文镜被雍正誉“为模范三总督”。李卫的先祖在明朝曾担任过锦衣卫,他出身于军人世家,没读过多少圣贤书,因而走不通科举入仕之路,于是在康熙五十六年捐资为兵部员外郎,两年后升任户部郎中。由于不是     

“疝”字索命

江苏某地有位姓李的青工,因发觉阴囊肿胀,时有剧痛,便去医院诊治。医生诊断为“疝气”。这位青工识字不多,“疝”字,他不认识,以为是个“癌”字。他的性格又很内向,既不敢问医生,又不敢将病情告诉父母,整天一     

“女超人”的体制外实验

离开体制一年,于莺进了民营医院的门诊中心。她的全科诊所没有办成,还在民营医院当上以前见了就要发笑的CEO。于莺以“急诊科女超人”在网上成名,拥粉丝276万。“女超人”只在网上,而现实中她只是凡人。于莺真的“离开体制”了吗？她确已离开了北京协和医院,这不过是脱离了协和医生所拥有的体制保护,以及“看起来体面而有尊严”的协和医生岗位而已。     

“中国合作医疗之父“”——覃祥官

农民看病只要五分钱,医生、护士、卫生员记劳动工分,亦农亦医。从此,土生土长的“赤脚医生”遍布乡村,深山农民看病可以不出门。这是古今中外从未有过的奇迹。创造这个奇迹的只是一名身居深山的普通医生,他,就是被誉为“中国合作医疗之父”的覃祥官。[编者按]     

从布衣郎中到中州“神针”──记河南省中医药研究院研究员毕福高

从布衣郎中到中州“神针”──记河南省中医药研究院研究员毕福高智国明，赵士红１９８４年夏，一个患坐骨神经痛久治不愈的老华侨让人用推车推着来到河南省中医药研究院。一位老中医给扎了一针，因疼痛而一直不能动弹的老华侨痛感顿时大减，当即就能站起来走路。第二天，...     

“中国合作医疗之父”——覃祥官

农民看病只要五分钱,医生、护士、卫生员记劳动工分,亦农亦医。从此,土生土长的“赤脚医生”遍布乡村,深山农民看病可以不出门。这是古今中外从未有过的奇迹。创造这个奇迹的只是一名身居深山的普通医生,他,就是被誉为“中国合作医疗之父”的覃祥官。     

“救时宰相”阎敬铭

阎敬铭（1817—1892）,字丹初,陕西朝邑（今属大荔县）人。清道光二十五年进士,历任郎中、山东盐运使、湖北巡抚、户部尚书,光绪时出任东阁大学士、军机大臣等要职。阎敬铭所处的时代,正值清王朝走向没落,官场极端腐败之时,然而他却主张去奢崇俭,并做到了为政清廉。其一生“质朴,以廉洁自矫厉”,掌管大清财政多年,精校财赋,剔除中饱,节用务实,将之前混乱的财政整理得井井有条,是我国历史上为数不多的理财专家。同治、光绪两朝“同光中兴”局面的形成,外面固然有曾国藩、李鸿章等一干才能出众的封疆大吏,但如果中枢少了阎敬铭这样善于开源节流的户部尚书,中兴之局很难形成,故阎敬铭被后人称为“救时宰相”。     

《汉书》正误一则

《汉书》卷十六《高惠高后文功臣表》载: “涅阳严侯吕腾,以骑士汉三年从出关,以郎中共击斩项羽,侯,千五百户…….六世,元康四年,腾玄孙之子涅阳不更忠诏复象。此言“涅阳侯吕腾”,而《史记·高祖功臣侯者年表》谓:“涅阳侯吕腾”。考之于《史记·项羽本纪》,载“最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕腾、杨武各得一体。故分其地为五,封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕腾为涅阳侯”。此也谓“吕     

花柳“名医”

当年,高第街有一医生叫姚佐顿,以专治花柳出名,在大街小巷上贴满了他的广告,还声称自己中西医皆通、当过军医官,所售卖的“白浊丸”在卫生局化验注册过云云。结果,卫生局一查,皆属子虚乌有,就把这个无证行医的黄绿医生在民国12年9月27日抓了起来,罚了500大元,“此后如再有诊视病症,立行拘案究办’。     

释“非除名移乡”——《唐六典》标点商榷一则

<正>《唐六典》卷六“刑部郎中员外郎”条载:“流移之人……至六载然后听仕。(注:其犯反逆缘坐流及免死役流不在此例。)即本犯不应流而特配流者,三载以后听仕。(注:有资者各依本犯收叙法。其解见任及非除名、移乡者,年限、叙法皆准考解之例。)”⁽(1))所谓“流移之人”,涉及流配、移乡两种制度。据《唐律疏议》所定,     

为上市公司寻找“新上帝”

在中国,有这么一位学者,他刚过知天命之年,身形清瘦,却当上了上市公司的“保健医生”,开设“专家门诊”,专给有“病”的上市公司“号脉”。起初,人们并不买他的帐;如今,来“挂号”的上市公司却排起了长队。他开的“方子”,说简单,又很小简单,归结起来,其实就是四个字“公司治理”,     

“活着”的意义——余华小说《活着》读后感

余华的小说《活着》的情节可谓是跌宕起伏:福贵在年轻时又赌又嫖,是个实实在在的“纨绔子弟”;后来娶了妻,家里却面临了破产;破产后,福贵在为生病的母亲请郎中时抓去当壮丁,成为了一名国民军;好不容易过上了安稳的日子,儿子有庆却因为献血失去了生命,女儿凤霞因为产后出血失血过多而死,妻子家珍一卧不起,不久也倒下了;女婿二喜和外孙苦根也相继意外逝世。     

抗战期间在中国的“西班牙医生”

抗日战争期间,从1939年秋到1945年战争结束,在国民党统治区的中国红十字会救护总队中活跃着一批被称作“西班牙医生”的国际友人。这批国际友人是：德国的贝尔医生（Dr．HerbertBaer）白乐夫医生（Dr．RolfBecker）顾泰尔医生（Dr．CarlCoutelle）马库斯女士（Ms．EdithMarkus）王道医生（Dr．Wantoch）波兰的傅拉都医生（Dr．Szmuel－MoyszeFlato）戎格曼医生（Dr．WolfJungermann）甘理安医生（Dr．LeonKamienecki）甘理安夫人（Mrs．ManiaKamienecka）陶维德医生（Dr．WictorTaubenfligel）奥地利的富华德医生（Dr．Walte…     

乐松生和北京同仁堂

历史悠久,承办官药,声名大震的北京同仁堂给乐氏家族带来了显赫的声誉。 明朝永乐十九年(1421年),浙江宁波府的著名郎中乐良才迁居北京。乐良才三世单传,子乐廷松,孙乐怀育,重孙乐显扬都以郎中为业。至乐显扬时,乐氏家族在北京已打下根基,并于1669年在北京前门外(今新开路)附近创办了同仁堂,立下招牌一块,上有“同仁堂”3字,并有“康熙己酉”字样。