被传入朝鲜的宋代广州五羊仙舞

<正>五羊城或五羊之称,缘于五羊传说,这是广州一个古老而美妙的神话故事。欲讲广州城之起源,往往从它说起,晓知者甚众,而学者们更为关注的是其衍进中的历史内涵,并有诸种解析     

五羊传说：一个美丽的附会——论“羊城”源于“洋城”及其他

五羊城、羊城、穗城、仙城等广州的别称,纯粹是附会。“羊”起源于“洋”,“五羊”应作“五洋”。这与广州自古作为我国对外贸易和对外交往的重要港口有关,对于我国海上“丝绸之路”的历史沿革具有非比寻常的意义,也是不容忽视的重要证据。     

广州五羊神话渊源新解读

关于广州城的来历——五羊神话,历经千年,学界迄今仍说法不一。本文对五羊神话的几种说法进行了揭示,并将"羊石西来"的神秘性和芈姓罗人迁徙等信息结合起来,大致解开了羊城身世之谜。文章后部分对"五羊"的特殊涵义和"羊化石"是否别有寓意进行了解读,这使五羊神话传说更具合理性,也有利于我们以新的眼光对五羊神话重新认识与思考。     

广州别名

广州城曾有过番禺城、楚庭、五羊城、南武城等各种称法。然而对于各个别称中所蕴含着的历史内涵,却值得深察。     

试论罗马起源传说的生成与演变

罗马起源传说形成于公元前5世纪一前3世纪,其思想渊源可追溯到史前的图腾崇拜、圣火崇拜等原始信仰。罗马古代聚落神话和建城传说的某些内容很可能并非凭空虚构,其中隐含着人们对史前社会演进的历史记忆。本地的和在希腊人中流传的罗马起源传说各不相同,平行发展;很可能由于罗马从奉埃涅阿斯为祖先的拉维尼乌姆城引进双子邦神崇拜（Penates,Dioscuri）为契机,衍生出埃涅阿斯的后代罗穆路斯和雷穆斯兄弟创建罗马的传说,从而使两种罗马起源传说系统实现了整合。     

广州：岭南文化生于斯盛于斯

岭南文化是多元一体化的中华民族优秀文化的重要组成部分。广州是岭南文化的发祥地,也一直是岭南文化的中心。广州的建城史,可追溯至2200多年以前。由于广州具有悠久的历史文化,因而是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一。以广州为发祥地的岭南文化,在长期的历史发展过程中不断演变和充实,优化和吸纳,逐渐形成一种独特的地区文化,其影响力和影响范围也在不断地增加和扩大。岭南文化这个概念,迄今已经历了从被认可到为人们所慈悉的漫长而复杂的过程。沧桑磨砺,使岭南文化愈发异彩纷呈。到如今,历史已经雄辩地证明,对岭南文化的所有疑惑、抑贬乃至自轻自贱,都是徒劳的和错误的。     

蓬莱阁道教文化探微简

蓬莱是国家历史文化名城,也是中国优秀旅游城市,自汉代建城以来,拥有2100多年的建城史,历史文化源远流长。神秘莫测的海市蜃楼自然奇观和美丽动人的八仙过海传说,更让蓬莱成为东方神话的发源地之一,被历代誉为“人间仙境”,蓬莱因此也成为中国“东方神仙文化之都”。而这种积淀深厚的神仙文化与中国本土宗教道教文化之间有着密不可分的关系。     

介子推传说的历史记忆与当代建构

介子推是春秋时期晋国的贤臣,因其"割股奉君""功不言禄"的义举而被世人称颂,其传说更是家喻户晓。民众对介子推传说的历史记忆可从典籍文献、口承故事与地域空间三个维度进行追溯,其记忆建构过程是在传说文本"历史发端""以史运事"与"因史生事"历史演绎的基础上,利用空间物化的记忆形态来进一步加深对传说的记忆。因传说记忆主客体存在的差异性,当代介子推传说呈现出两种不同的传承模式:个体传承和集体传承并存的沁源在地化传承模式与以景观叙事为主的介休景观化传承模式。传说发展的动力机制是由多种元素相互制衡、促动而形成的,它的研究对传说的当代传承具有重要的现实意义。     

广州“龙脉”

广州的建城史2222年。在这两千多年的时光里,白云山一直守护在广州城的东北方。     

欧洲纪行

条条大路通罗马 “条条大路通罗马”。这是一句人们经常使用的古话,含意也是不言而喻的,无非通向成功的途径很多,有志者事竟成。 这句古话可以追溯的历史已经相当遥远了。两千几百年前,从传说的罗马建城时期(公元前753年)到西罗     

广州只相信改变

从赵佗建城到“番鬼望波罗” 一座建城两千余年的南中国大都会,既古老又时尚。她的肩上,曾经背负着历史的光荣与沉重,又不时装载进新的时尚和活力;很老,又很年轻;很传统,又很新潮;很驳杂,又很纯真,这就是广州。     

世代相传的“五羊”传说

<正>广州是岭南文化和珠江文化的中心城市、文化发祥地之一,历史传说、人文景观和城市雕塑众多,若论及影响和意义,五羊石像堪称广州城市的第一标志。相传周夷王八年(公元前887年),广州人民辛劳终日、难得温饱。可是做官的老爷却像强盗一样,照旧向老百姓要粮食。那时候,城里的山坡脚下住着父子二人,因为交不出粮食,父亲被抓走了,官     

栉风沐雨护遗产 太原市文物考古研究所文物保护工作十年回顾（1998年～2007年）

百年守望太原市文物考古事业发展历程 太原,古称晋阳,简称并州,坐落在太行山、吕梁山之间的晋中盆地北端,为山西省省会。自春秋战国建晋阳城,至今已有2500余年的建城史。太原市现有全国重点文物保护单位13处,省级文物保护单位40处,市级文物保护单位46处。从旧石器遗址到明清古墓葬,从宋元古建筑到近现代历史建筑,悠久的历史,灿烂的文化,积淀了丰厚的历史文化遗产,反映出太原璀璨的文明之光。     

泡在中药里的广州人

为什么在广州要喝凉茶？广州的汤里怎么那么多药材．这是喝药还是喝汤？广州人为了让药好喝点,才放骨头和肉,说白了是在吃药。这是很多刚到广州的人经常讨论的话题。在广州．银行比米铺多．药铺比银行多．中药铺就更多。广州人,从吃奶的时候就开始吃中药了。     

广州建制及疆域的演变

广州建制及疆域的演变是广州人,尤其是方志工作者、史学工作者,特别是广东史、广州史工作者所应关心和弄清楚的问题。惜乎旧史有关叙述间涉误谬,今人著述遂亦云雾重重。庐山面目,难睹真相。谨就所见,敬献芹曝,尚祈大方之家,惠予指正!     

南越国史研究的新碑

南越国史研究的新碑彭年在广州建城２２１０周年之际，张荣芳、黄淼章合著的《南越国史》一书，最近由广东人民出版社出版了。这是继清人梁廷楠《南越五主传》和８０年代余天炽等人编撰的《古南越国史》两书之后，又一部研究秦汉时期南越国历史的专著。该书史料周全，内容...     

清代广州外销画中的瓷器烧造图研究——以瑞典隆德大学图书馆收藏为例

瑞典隆德大学(Lund University)图书馆收藏的一套50幅的中国瓷器烧造图,是18世纪上半期绘制于广州的早期外销画作品,由瑞典东印度公司首任大班坎贝尔从广州购回,是目前所知的数量最多的一套瓷器烧造图。这套广州外销画的早期图册,为我们了解早期外销画的发展、早期中瑞贸易史、瑞典早期远东科学考察史以及中国瓷器生产史,提供了非常珍贵的图像资料,其历史价值和文化价值值得肯定。     

北海公园与北京城

北京城是举世闻名的历史古城,而北海公园最初的开辟,还要比现在北京城的建址更早一些。因为北京早期的城址并不在这里,只是由于北海开辟为一处重要的风景区之后,北京才从原来的旧址迁移到这里来(见附图)。所以严格地说,没有北海,也就没有现在的北京城。今年是北海公园建园八百年。这个时间     

移影换形:从《建国史之一页》到《勋业千秋》

中国电影先驱黎民伟主持拍摄及剪辑制作纪录片《建国史之一页》(《勋业千秋》)的过程,历经北伐战争到抗日战争这一重要历史时期,见证了中国电影史从默片到有声电影的过渡,呈现了电影纪录片的底片如何屡经剪接、重组、反复配音,以及截取定格冲洗成照片,从而生产出不同的历史叙述,影响到受众的印象与历史记忆。把研究焦点放回纪录片的生产过程,而非将影片的最终成品作为孤立的资料去阅览,有助反省传播史的研究。     

早期成都城初論——兼论早期南方城市的几个问题

成都是我国著名历史文化古城之一。至迟从秦汉开始,二千多年来,成都一直是西南地区政治、经济、文化的中心。历史上,成都还先后成为古蜀国、公孙述“成家”、刘备“蜀汉”、南北朝李氏“成汉”、五代十国“前蜀”、“后蜀”等割据王国的都城。与我国其它古城相比,成都城有两点值得注意:一,早期成都城在一定程度上反映了我国南方古代早期城市的基本特征,在许多重要方面,有别于过去学界讨论较多的北方城市,丰富了对我国早期城市的认识。二,成都城从建城到现在,一直没发生过较大的城址迁徒,三千多年来,城址代代相承,以至于今。