《里堂书品》辨伪

<里堂书品>(以下简称<书品>),抄本,浅绿格,每叶11行,每行24字.卷首目录题为"里堂焦氏书品",下署"廷琥手录".现藏中国国家图书馆,名为<里堂书品>.郑伟章先生在<文献家通考>中曾说:"(焦循)藏书多有题识.其子焦廷琥辑为<里堂书品>五册,系雕菰楼绿格抄本,有题跋之作四百四十九篇,多集部书."①以为该书是焦循的"题识"之作.     

国图藏韩应陛藏书题跋考释

<正>韩应陛(?-1860),字鸣塘,又字对虞,号绿卿,江苏松江(今属上海)人。道光二十四年(1844)举人,曾官内阁中书。他是清末重要藏书家,其藏书处名曰"读有用书斋",著有《读有用书斋杂著》。其藏书甚富,不乏宋元善本,尤多旧钞精校本。韩氏不仅藏书,且有的亲手抄录,有的精加雠校。韩氏藏书主要得自黄丕烈、汪士钟、戈载等吴中名家所藏,此外又自湖州     

新疆地方志目录

一、为应我区修纂地方志及科研工作急需,本刊从中国天文史料普查整编组《中国地方志联合目录》(1978年油印本),摘编出本目录。摘编时,书名保持原次序不变;凡我区有藏书单位的,一般不载外省市藏书情况;如我区缺藏,则记载较近的外省市藏书地点和单位。 二、新疆旧志同书异名者较多。如《西域闻见录》有十七种异名或系部分内容的辑本;《新疆图志》中的专志,有十种单行本或辑本;《西陲总统事略》与《伊犁总统事略》,《回疆通志》与《回疆事宜》都是同书异名。了解这个情况,就可以不必一一查找。     

刘承幹致杨绍廉信札考释

正刘承幹(1882～1963),字贞一,号翰怡,一作翰贻,别署求恕居士。室名嘉业楼。浙江吴兴(今湖州)人。秀才出身,清末官候补内务府卿。辛亥革命后,以清遗老自居,家居上海。1910年,赴南京出席南洋劝业会,暇赴书肆,遍览群书,由此开始藏书。先后将卢氏"抱经堂"、独山莫氏"影山草堂"等家藏书收购,累积达60万卷近20万册,于1924年落成嘉业藏书楼。藏书汗牛充栋,精品迭出,难能可贵的是刘承幹注重文化的传播利用,不惜花巨资将所藏书籍刊刻,前后刊刻出版《嘉业堂从书》《求恕斋丛书》《影宋四史》《旧五代史注》等。     

张维屏的《国朝诗人征略》

《国朝诗人征略》,是张维屏在嘉庆、道光年间所著的大型诗话汇编。全书分《国朝诗人征略》(即《初编》)和《国朝诗人征略二编》两编。《初编》编定于嘉庆二十四年(3819),六十卷,收入清代诗人929家。《二编》编定于道光二十二年(1842),六十四卷,收入清代诗人258家,中重出者数人,增补者又约十余人。     

刘师陆集泉纪事——《中华珍泉追踪录续篇》(十二)

<正>清嘉道年间著名金石古泉学家刘师陆,字子敬,号青园,山西洪洞县人。生于乾隆晚年,嘉庆廿五年(1820)进士。刘氏博雅好古,所藏金石古泉甲于一时。其论泉精要处多为初尚龄《吉金所见录》与戴熙《古泉丛话》二书收录引用,著述仅见《虞夏赎金释文》篇传世。刘氏服官三十载,自嘉庆庚辰庶常(1820)、道光戊戌粤东明府(1838),官至四     

刀布肩来满一筐 苔花侵蚀古文章——刘鹗收藏古钱概述

《中国钱币》1984年第3期刊登了郭若愚先生大作《介绍刘鹗的未刊稿<铁云藏货>》(以下简称《介绍》),详述了《铁云藏货》一书内容,引起专家学者们的注意。经千家驹先生介绍,《铁云藏货》将由中华书局影印出版,会引起更多人的关注。《铁云藏货》是刘鹗“所藏三代文字”中的第三部分。《铁云藏龟》、《铁云藏匋》(含《铁云泥封》)早已出版,为世人瞩目。惟《铁云藏泉》一书是否存天壤间,数十年来始终是一悬案。吴昌绶在《铁云泥封·序》中写到“昌绶于癸卯冬始获识铁云先生,方汇     

道光朝海运图版本源流考

道光六年(1826),清代漕粮首次实施海运,前后过程中产生一批海运图。其中南京图书馆藏《海运全图》更接近时任江苏巡抚陶澍呈送道光帝的海运图原本,并且也更接近胡振馨摹绘的《道光六年海运全图》;美国国会图书馆藏《江海全图》与英国海道测量局档案馆藏“海运图”则与道光五年陶澍倡导的海、河并运有关,是次年陶澍绘制海图的图源。陶澍海运图基于多个版本的海图绘制而成,是当时北洋海域舆地知识的最新呈现。道光朝海运图的成图背景,客观上是因为康熙二十三年(1684)开海禁之后,北洋海域形成了繁荣的沙船航运业;主观上则是陶澍等人倡导经世致用,在考证古籍的同时,更注重从“实践”中访求海疆舆地知识。     

释明俭《曝书图》相关问题考

镇江博物馆藏有一卷释明俭所绘的《曝书图》,真实还原了阮元焦山书藏的曝书场景,让后人得以了解藏书、护书的艰辛。     

南海孔氏岳雪楼藏书首次散出考

南海孔氏岳雪楼是近代广东四大藏书家孔广陶的藏书楼。孔广陶(1832—1890),字鸿昌,号少唐,广东南海人。孔氏以业盐致富,孔广陶承其父所藏,又广求旧本,宋元刻本、明初佳本皆有之,尤以清殿本为富。又影抄文澜阁《四库全书》及《永乐大典》佚书,所藏之书蔚为大观。光绪末,因盐法改制,易商办为宫办,孔氏中落,藏书散出。关于南海孔氏岳雪楼藏书首次散出的情况,广东近代著名藏书家,南州书楼主人徐信符有具体的介绍。在其著《广     

刘熽芬批校本《后山集》考略

<正>刘(?)芬(1849-1913),字小衡,一作筱衡,广东香山人。光绪附贡生,候选训导,擅古文,尤精于诗。著有《贻令堂文集》、《小苏斋诗钞》、《小苏斋诗话》等。广收金石图书,家藏图书两万馀卷,编撰有家藏书目《贻令堂书目》。光绪十一年(1885),番禺陶福祥据雍正八年(1730)赵骏烈刊本重刻陈师道《后山集》。陶本刻成后,以初印本属刘(?)芬校阅。山东师范大学图书馆藏光绪十一年陶福祥刻本《后山集》即为刘(?)芬当年的手校本,内有刘氏光绪年     

宋代的文献收集与官方藏书目

(一)《崇文总目》与北宋前期的藏书《崇文总目》是北宋官方一部重要的藏书目,它的撰修,是对北宋前期,主要是太祖、太宗、真宗三朝大力收集历史文献的总结。宋朝沿袭唐朝的旧制,设立昭文馆、史馆、集贤院以藏书,号弥“三馆”。太平兴国二年(977),另建三馆新址,“大集群书”,统称为崇文院。(见《宋会要辑稿》《职官》十八之一)故宋敏求说:“唐两京皆有三馆……本朝三馆合为一,并在崇文院中。”(《春明退朝录》卷中)其后,又在崇文院中增建秘阁,亦为藏书之所,这就是所谓的三馆秘阁,又     

《钟惺文钞》辨伪

《四库禁毁书丛刊》第160册收录了上海图书馆所藏清人抄本《钟惺文钞》(下文简称《文钞》),此书不分卷,仅存寥寥十五叶.     

莫友芝所撰莫氏《甲辰家规》及其史料价值

莫友芝(1811-1871)是晚清贵州著名的学者、宋诗派的代表诗人之一,与郑珍皆被人目为西南巨儒,在文学史、艺术史、学术史上都很有贡献.他生平著述繁富,除已刊刻行世的《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》、《影山词》、《郘亭遗文》、《宋元旧本书经眼录》、《郘亭知见传本书目》、《遵义府志》(与郑珍合著)、《黔诗纪略》、《唐写本说文木部笺异》、《樗茧注》(郑珍著,莫友芝注)、《韵学源流》、《古今集联》、《持静斋藏书记要》等十数种外,散佚人间的重要未刊手稿还有很多,如现藏于中国社会科学院文学研究所善本室的《甲辰家规》(甲辰即道光二十四年,1844),收在莫友芝手稿《郘亭文集》中.其封面有庸斋题记:     

谭献代周星诒购藏陈氏带经堂书籍考——兼及周、谭二人的交游与交恶

谭献代周星诒购藏陈氏带经堂书籍一事,是关系到带经堂、书钞阁两家书籍递藏的重要问题,也是导致周、谭二人由交好走向交恶的关键所在。但由于史料不足征,对于个中问题,长期以来均未能给出很好的答复。本文通过系统梳理南京图书馆所藏稿本《复堂日记》中的相关信息,并参以周星诒等人的批语、题跋,大致可得出三点结论。一是谭献与带经堂陈氏后人陈树杓相识始于同治三年八月,此后直至光绪八年二月,二人均有相当的书籍、书信往来;二是自同治三年十月至十二月,谭献为周星诒共购得带经堂藏书117种,其中就包括明钞本《北堂书钞》;三是周星诒所言谭献居间购书时从中渔利、干没善本,如旧钞本《隶释》、陈奂校本《淮南子》等,当非事实。     

关于“金陵八家”的多种记载和陈卓

据清代方志载,“金陵八家”的提法出于周亮工(1612—1672)的品题.目前,我所见到的“金陵八家”提法的最早文献是方文的《(余山山)山集》,其续集卷五《七言绝句》中有二首《题樊会公小像》,其中第二首是:“绘事江东有八家,君工人物更修姱.奈何不把青铜镜,自写真形对雨花.”樊会公即“金陵八家”中的樊圻,字会公,比方文和周亮工年轻四岁.“江东八家”即是金陵八家,金陵一带在《三国志》、《三国演义》等书中,皆可称江东.方文字尔止,安徽桐城人,著名学者兼画家方以智之叔,生于明万历四十年(1612),卒于清康熙八家(1669年).他的《(余山山)山集》的最早刻本不得而知,但我所见到的北京图书馆所藏方文全集《(余山山)山集》《(余山山)山续集》,其中《(余山山)山续集》,乃由方文之婿王概     

明清浙东藏书大发展原因探析

明清时期浙东地区的藏书业得到高度发展和全面繁荣,在全国有一定的代表性.以浙东中心地、原鄞县县治今宁波市区而言,明时有藏书楼10家,清时有28家(据民国《鄞县通志》记载),在我国藏书史上占有重要地位,明清浙东藏书能够得到如此大的发展,自有其深刻的历史根源和社会原因.本文试图以四个方面进行探析.     

民国时期杭州藏书家（上）

江浙向为藏书家汇聚之地。清季吾杭大藏书家丁申在其《武林藏书录》自序中称：“武林为浙中首郡,天水行都,声名物,甲于环宇。士多好学,家尚蓄书,流风遗韵,扇送留芬”。近人吴晗先生有《两浙藏书家史略》,所。收历代(清季以前)的399位藏书家中,杭州占了105人。及至民国,化兴盛,藏家云涌。但其所藏,因时局动荡,多及身而散,有的甚至昙花一现,令人感叹。     

北京智化寺发现元代藏经

1984年以来,北京市智化寺文物保管所先后从如来殿佛(图一)脏中清理出三种元代藏经,为国内第一次发观,意义重大。现将藏经的版式内容浅析如下。一藩王印本与《普宁藏》藩王印本指的是高丽国王王璋印造的藏经,仅存《付法藏因缘经》一册(图版壹:1、2;图二、四)。经折装,千字文编号"飞"字号,硬黄纸书衣。书品高31.6、宽11.2厘     

杨遇春及《杨忠武侯宣勤积庆图》

四川省博物馆藏《杨忠武侯宣勤积庆图》(以下简称《宣勤图》),描绘蜀中名将杨遇春,从诞生、幼年求学,到应征入武、身经百战、历经三朝的一生事迹。《宣勤图》收录了道光帝御笔题款、御碑四通、杨遇春载誉归来,在紫光阁画像、道光十七年杨遇春告老回籍的谕批,谕祭文等。谕祭文由清代大学士汤金钊撰文,著名书法家何绍基书