《捉季布传文》艺术简论

我国曲艺艺术源远流长,支裔繁多,广大人民群众十分喜爱。探究这种说唱艺术的渊源时,我们不应忘记敦煌遗书中的《捉季布传文》(伯三六九七)。关于这一题材,敦煌所出共有十个卷子。其中有的冠以“词文”题目,如伯三三八六卷《大汉三年季布骂阵词文》。《捉季布传文》一卷篇末云:“具说《汉书》修制了,莫道词人唱不真”。可见,当时已有专门从事这种说唱艺术样式的艺人——“词人”的称呼,而“词文”在说唱中也已成为独立的一种。敦煌变文卷子中有的唱词记有“平调”、“侧调”、     

毛泽东为“二乔”断名

正毛泽东一生不但自己喜欢取名,还在抗战时期为南北"二乔"断名。这"二乔"既不同宗,也非女流,却传有一段佳话。"二乔"有几同——同笔名:乔木;同籍:江苏;同为中共党员,新中国成立后都当选为中央委员;同为文坛干才,写得一手好文章。当时在抗日流亡文化圈里,曾有南乔、北乔之称。"南乔"即乔冠华(1913-1983),当时在香港《时事晚报》担任主笔。20世纪70     

舌尖上的宋朝厨娘

正自古至今,美食的诱惑无时无刻不在牵引着人们的味蕾。然而在经济繁荣的两宋时期,厨娘的做菜标准,那才叫"高大上"。相传,厨娘这个职业群体,在当时称得上是才貌双全、拥有高收入的白领阶层。南宋时期的富贵人家,都以聘请厨娘烧菜为时尚。宋朝厨娘这个高端职业,不是一般的老百姓家所能用得起的。宋朝厨娘到底是哪方的神仙姐姐,被美化得     

各国奇特旅游法

<正>中国有句老话叫入乡随俗,随着走出国门的中国人越来越多,懂得这个道理也变得越发重要。各国现行的多条"奇葩"法律法规,提醒到各国旅游的游客要特别留神,别不小心作出违法之举。泰国:泰国法律规定,离开寓所时未着内裤是违法行为。日本:多种感冒药不能带。日本海关对外国游客携带药品入境作出严格规定:含有伪麻黄碱或可待因的多种感冒药(如百服宁、新康泰克等都     

张居正的用人观

正作为明朝有作为的政治家,张居正的用人思想难能可贵。其用人之准确且能将所用之人的才华发挥到极致,助其改革一臂之力。张居正不是完人,但是他竭尽全力地去改革,去治理朝政,给人留下了敢于担当、忠诚待国的印象。正如他所说:"苟利社稷,生死以之。"他为国选才用人的思想对后世影响深远。     

“宇宙大将军”侯景的皇帝梦

南北朝时期,中国南北处于分裂状态。南朝依次为宋、齐、梁、陈,北朝依次为北魏、东魏与西魏、北齐与北周。这个时期,包括此前东晋、五胡十六国,改朝换代十分频繁,不少强人粉墨登场,只要有了本钱,就可以成为帝王。这真是"城头变幻大王旗","江山代有皇帝出,各领风骚若干年"。诚如陈胜所说:"王侯将相宁有种乎?"尤其是生逢乱世,不知有多少人做"皇帝梦"。毫无疑问,那个叫侯景的人,不仅做过这个梦,     

我的高考经历

现在的年轻人,不晓得什么叫 "血统论",是这样一种理论: 你的父系或母系上溯十八代有 "问题",你也就有了"问题", 你这一辈子就参不得军,入不 得党,入不得团,当民兵都没 有资格。根据这个理论,那时 候大学招生都凭推荐,要保证 上大学的都是革命良种,没有 考试一说。哪个是革命良种?     

古代避讳笑话

正古代人讲"避讳",而皇帝的避讳更是神圣不可侵犯,结果造成了许多让人喷饭的笑谈。晋文帝名叫司马昭,那么"昭"字别人谁也不许用,于是,连古代的王昭君也得改名,叫"王明君"。唐高宗叫李治,"治"字就变成皇帝独有的字,而且和"治"同音的字也得改。在行文中凡是遇到"治"的字都改写成"持""理"等同义词的字。唐高宗的太子叫     

勿忘历史 铭记使命

先贤有云,忘记历史就意味着背叛。而粉饰历史又何尝不是一种亵渎呢?!"娱乐至死"的年代,荧屏奇葩也格外多,尤其一些抗战题材的影视剧,把中国军队描写得无比神勇,而日本人跟跳梁小丑似的。可是,如果当时的中国军队真得如此强悍,毛主席就不会提出"持久战"的思想,国民党政府也不会被逼得迁都重庆,丢下绝望的南京城任由日本侵略军屠戮。当时全中国惟一一支、同时也是第一支机械化部     

“跑警报”的大学生涯

联大的学生,以及住在昆明的人,对跑警报太有经验了,从来不仓皇失措。"有空袭,下课"抗战期间,西南联大有一位历史系的教授叫雷海宗,他开的一门课因为讲授多年,已经背得很熟,上课前无需准备;下课了,讲到哪里算哪里,他自己也不记得。     

神秘富豪杜双华调查

杜双华以350亿个人资产荣登胡润百富榜第二的位置15年前,一个带北京口音的中年男子来到河北衡水西南郊区的一片平地上盖起了厂房,名为京华制管厂。这个男子叫杜双华。当时河北的民营钢铁厂有几十家,谁也没有想到这个当初只有两条生产线的小作坊会成为中国民营钢铁的巨人之一。     

学生运动的“段总理”

<正>由学生运动的"总理",到AB团头目,到国民党政府官员,段锡朋的人生轨迹让人深思。"生平无缺德,举世失完人"这是国民党元老吴稚晖写给蔡元培先生的挽联,而有一     

人间地狱——“八十号”见闻

<正>"八十号"由来1944年清明已过,快到谷雨,由宾安镇来到宾县城探望父母。父亲关怀地对我说:"县城里新成立个‘八十号’。这个特务组织权力很大,县长、警务科长都怕他三分。城里一些有头脸的人被抓去不少,抓时戴上黑帽子,不叫人看见脸。有的过几天放了,出来后啥也不敢说;有的至今下落不明。现在人心惶惶,头面人物东藏西躲,有的全家搬     

雷德侯(Lothar Ledderose)教授访谈录

<正>吴若明:您好,雷教授。早在上世纪60年代,您就开始学习汉学,相信当时在这个专业领域学习的德国人并不多。您是如何对汉学产生兴趣、并走进东亚艺术研究领域的?您的父母对您在东亚艺术文化上的兴趣培养有何影响?雷德侯:汉学在二十世纪中期对欧洲人来说确实属于"冷门",了解的也不够多。但对我而言,学习     

东极印象

十多年前去舟山朱家尖岛游玩,大海是原生态的,不收门票,玩水、挖蛤、听涛、弄潮……住在渔民家,他们很客气,愿给多少房钱就给多少,门不上锁,还让我们自己随便煮饭烧菜吃。我们就在沙滩上挖了许多蛤子,炒着或做汤吃。除了晚上的蚊子很大也多得惊人而让人生厌(呵呵,也是原生态),真叫天然趣成。当时"原生态"这个词汇还没出现,现在知道这个意思了,却很少有"原生态"景点了,连朱家尖也没了"原生态",早已建起了飞机场。那次的朱家尖之旅成了一生的美好回忆。     

“正能量”姑娘

我在英国读研的时候,认识了一个女孩,叫拉克什米。虽然从认识到分别也就一年的时间,但她给我留下的印象如此难忘——灿烂的笑容,活泼的身影,每时每刻都活力四射。班上的同学来自世界各地,大家初次见面时,总会介绍自己的国籍。而这个金发碧眼的姑娘一开口就把所有人都弄蒙了:"我是印度人,叫拉克什米,来自美国。"大家瞪大了眼睛看着这个一点儿也不像印度人的西方姑娘,心中充满了问号。后来,她在一次聊天中解释道:"我的妈妈是美国人,我在美国上了小学、中学。但我觉得自己更像印     

生命的诠释

生活,生活、这是有过流泪的辛酸,有过欢笑的喜悦;有过遇挫的彷徨,有过胜利的激越;有过世态的炎凉,也有过人间的温情;当然也少不了实实在在的柴米油盐酱醋茶。人不可避免地成为其中的实体,不同程度地受着生活的洗练。史铁生说:“上帝是个聪明的幼儿园阿姨,让一代一代的孩子们玩同一个游戏,决不让同一个孩子把这游戏永远玩下去,她懂得艺术的魅力在于新奇感。谢谢也为我们想得周到。这个游戏名字叫‘人生’,当你老了疲惫了吃东西不香了娶媳妇也不激动了,你就去忘川走上一遭,重新变成一个对     

王绩:醉里得真知

正有唐以来数不胜数的诗人中,王绩最得酒中真味,才是"醉里得真知"的典型和代表。大凡说起唐代诗歌,特别是说起初唐的诗歌,王绩总是绕不开、躲不过的一位诗人,就连元人辛文房编撰的《唐才子传》开篇第一人说的也是王绩,说他"弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时"。这不仅仅是因为他是当时著名的神通才子,也不是因为他的特立独行——号称"斗酒先生"。实在是因为他是盛     

最早的职业专科学校出现于何时

正中国最早的专科类职业教育学校始于南北朝时期。南朝宋元嘉二十年(公元443年)设置的"医学"专科职业学校,也是世界上最早的医学专科学校。这所职校的"校长"叫秦承祖,时为南朝刘宋太医令,鉴于当时疫病高发、缺医少药的情况,他建议朝廷设立医学专科院校,以培养当时急需的医护人员。《唐六典·太常寺》:"宋元嘉二十年,太医令秦承祖奏置医学,以广教授。"秦承祖也因此成为中国最早提出创办医学职业教育和从事医学职业教学的人。     

狗不理的由来

天津狗不理包子,举世闻名。何故一个小小的包子能有这样大的名声?而且这"狗不理"的名字也起得怪,叫人好奇。狗不理包子的创始人是清末天津武清县的一位农民。他小名叫狗子,因家乡遭灾,逃到天津,在一家包子铺当学徒。后来他有了一点本钱,就自己开了一扇门的包子铺,起