山茶红烂漫

听说云南的《山茶》就要问世了,倍觉兴奋。遥祝这丛开在边疆山区的茁壮的山花根深叶茂,四季发花,为新时期的民间文学工作作出新的贡献! 在经历了历史上罕见的林彪、“四人帮”制造的一场大灾难之后,在清算了他们和那个“顾问”祸国殃民的左倾路线之后,人们的眼睛擦亮了,是非曲直象白天和黑夜一般不容混淆,我们正整装待发,都要跨上新时期的时代列车,为“四化”而兼程前进了。各族人民的口头文学创作,它的历史价值和现实作用,似乎比以往任何时候都越来越更加为人们所认识。云南聚居着二十多个民族,是我国民间文学的一个重要宝库。云南的民间文学的采录、研究工作开始的也比较早,取得了中外闻名的显著成绩。从今年二月的昆明会议,直到最近连续     

《山茶》自白

祖国边疆云南,有二十多个兄弟民族世世代代在这里繁衍生息,开拓了这里的物质文明,也创造了丰富多彩的民族文化。解放前,这些民族处在从原始社会到近代社会各个不同的历史发展阶段,具有各自不同的民族个性和特点,有人说云南是一个“民族的博物馆”,是一部“活的社会发展史”,这并非夸张。就其世代流传的具有不同时代特点的丰富灿烂的民族民间文化艺术而言,又何尝不可以说是一部活的人类文化史、文学史、艺术史呢! 解放后,在党的关怀下,这份民族文化宝藏一经开掘就更加闪射出耀眼的光芒,引起了国内外的广泛重视。“四人帮”的十年猖獗,曾经使它经历了一场毁灭性的浩劫,但是生活之树常绿,扎根于人民生活土壤的民族民间文学艺术,象长江黄河的流水一样永不枯竭,随着文艺春天的到来,它又重放光彩了!     

《山茶》的心愿

春天来了,《山茶》向全国民族民间文学工作者致敬,向各民族歌手、艺人、故事讲述家致敬,感谢你们对本刊的支持和帮助,祝你们在新的一年里取得丰硕的成果。一九八四年过去了,在这一年里,我们走出编辑部,到边疆民族地区,和各地州共同举办民族民间文学讲习班,在实践中边学习边编稿,与全省的民族歌手和广大民间文学工作者建立了深厚的情谊,并共同编辑了昭通、思茅等地区的民族民间文学专栏,刊载了各民族的爱国故事、革命故事、古代神话、传说、寓言、叙事长诗等民间文学作品。与此同时,又配     

《山茶》1987年目录索引

~~     

南宋朱克柔缂丝《蛱蝶山茶图》

南宋时,缂丝生产受宫廷院画的影响,从装饰、实用领域脱窠而出,发展成了具有纯粹欣赏性质的独特工艺美术品。其时名家辈     

山茶断头的模样,像极了爱情

伊丽莎白王太后的棺木上为什么要摆一枝山茶?荷兰为什么种满了郁金香?玫瑰与战争有什么关系?鸢尾为什么可以代表波旁王朝?文明有千种风情,就像花有千种姿态。从一朵花中看历史,再铁血的故事也变得芳香四溢,再细微的角落也能馨香满盈。2020的“花之欧洲”专栏,送你一朵花的同时,带你游历远方。     

四川天台山：赏萤舞红叶 看雪压山茶

冬天的大地，白雪皑皑、冰封大地，而在四川天台上，却孕育着一片生机，美丽的山茶花在萧瑟中怒放，繁密的花朵相继开满山谷、铺满山崖，经过隆冬持续到春末，花期结束，还会结出累累茶果。     

瓦盆社酿,石鼎山茶——范成大在石湖

<正>淳熙十年(1183)的秋天,范成大得了一场不大不小的疾病。他自幼一直体弱多病,但这场病却让他郁郁寡欢了好长一段时间,以至五次上表求归,但均未获批准。又过了一段时间,他因政事与宋孝宗意见不合后,心灰意冷,索性卸了资政殿大学士一职,到临安府洞霄宫挂一份闲差,也不用上班(这是南宋王朝政策许可范围内的事,绝非现在的吃空饷)。然后,他就回到了家乡,在石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。这次回到石湖,直到绍熙四年(1193)去世,长达十年的时间里     

山花烂漫——1987年《山茶》故事园地漫步

1987年,是《山茶》故事丰收的一年。这一年出的六期中,三期是故事专号,全年共发表我国22个民族的神话、传说、故事、童话、寓言、笑话194篇,外国民间故事9篇。信手翻阅这些故事,就象漫步在各民族的百花园中,一会把人带进原始初民想象的奇幻世界,一会又把你拉回人间的现实生活;一会     

径山寺、径山茶 陆羽和《茶经》的故事

正早年与几个朋友去过浙江余杭的径山寺,与其说是烧香,不如说是爬爬山,领略一下径山的风光,顺便在山脚的小饭店吃点土菜,喝点小酒,买点径山茶,总之没有留下特别深的印象。最近妻子送我一本线装本的陆羽《茶经》,读完之后就勾起了我对径山寺的兴趣,闲来无事就研究起径山寺的来历,想不到径山寺居然还有那么辉煌的历史,我便有了一种再上径山的冲动。我家所在的良渚文化村离径山不到一个小时的车程。径山寺是最早的名称,现在的称呼应该叫径山万寿禅寺。     

《山茶》1980年—1986年故事分类目录索引

·神话·传说·阿扎拉(蒙古)杨秉礼等80:35遮帕麻和遮米麻(阿昌 族)杨叶生等81:224驾驭太阳的母亲‘景颇 族)岳志明等81:2 102天、地、人的形成(傈 傈族)刘辉豪等81:2 107开天辟地的传说(白族)邓承礼81:4 14石头皇帝的神力(白族)赵格81:理16为什么用牛犁地(白族)许珍81:4挥狗头人身的姐夫(白族)田遇春81:418蚂蝗与谷种(布朗族)杨胜能等82:17伏羲兄妹(瑶族)盘国金82:18英雄玛麦的传说(哈尼一族)红芒等82:26岩石月亮(傈僳族)曹德旺等82:212锉治路一宜(纳西族)杨尔车82:3”高取高拨(纳西族)牛耕勤82:324特康射太阳(壮族)侬易天82:364扎努扎别(…     

民族的歌 时代的歌——《山茶》创作巡礼

《山茶》自创刊以来,发表了许多少数民族和汉族作家、作者反映边疆少数民族生活的创作和数量众多的新民歌。其中有大家熟悉的作家和诗人的作品,如白族诗人晓雪的长篇叙事诗《大黑天神》(80年第二期)、白族作家杨苏的中篇小说《石钟山的故事》(82年第六期、83年第一期连载)、藏族诗人饶阶巴桑的《爱的花瓣》(82年第五期)、白族作家张长的散文《蜜峰》(81年第四期)、回族作家马瑞麟的抒情诗《流蜜的河》(82年第一期)等等;也有许多后起之秀的作品,如纳西族杨世光的散文《玉龙春色》(80年第三期)、纳西族     

《山茶》1980—1986年故事分类目录索引(续)

斑坞的哀鸣(彝族)安文新81:2 133聪明的小白兔(彝族)王万金81:2 134青蛙与乌鸦(傈僳族)李兴等81:2 135金魔子、短尾巴老鼠和犁花猫(彝族) 哀佑学81:3 49猴子办丧事(彝族)袁佑学81:352包谷雀(彝族)唐楚臣81:352绿斑坞(彝族)祁树森81:354聪明的小蚂炸(彝族)毛中祥等81:355熊的眼睛为什么小小的(傈傈族) 李兴等81:3 86兔子和熊(傈僳族)李兴等81:387猪和狗(傈僳族)李兴等81:388小猴战胜了虎王(傣族)高立士81:389乌鸦与狐狸(白族)李洁华81:464狼、狐狸与猴子(自族)(同上)兔子和老虎(白族)(同上)狗熊为什么要撕人的脸(白族) 苗芳等81:凌65蝙蝠为什…     

《山茶》1980—1986年史诗、叙事诗、风俗歌索引

·史诗·一了,口门了丹卜n以。nt‘OU 11口目口JnQ曰月noJ任民dl卜J工卜d八h八n......……,山,匀,︼9自,自9︼OnO曰n八只000口刘辉豪等80:扎约等81:李事民821 11106陈志鹏81:2 48阿图等83芦朝贵等何峨等李世忠等左玉堂河︸八匕LO八U月月O山111二119目口J八匕..……od CJQ曰几」O曰sn己OU月站月性八3q自八nno,白八七nQ月性史军超等83:…J4︼a月hOU OU 00阿图等黄世荣凡逊佘仁澎熊金秀等黄世荣等晓黎等刁任︸匕八U月了一﹄八Jl从J只︸﹄内七高冀等80秦家华等韩曙光昊承柏84:184:184:1杨清明84:2郑帮尤等84J住‘月行矛O八,︸1上:……     

一朵永不凋谢的智慧之花——读《山茶》发表的幽默故事

我是《山茶》的忠实读者,我喜欢读《山茶》发表的民族民间文学作品,尤其喜爱其中的幽默故事(包括机智人物故事、讽刺性强的故事和笑话等)。读这些故事,我感受到一种滑稽的美,并从中得到了启迪。幽默是一朵永不凋谢的智慧之花,古今中外,许多成熟的机智的善于战斗的作家、艺术家,都懂得幽默的妙处和力量,并经常运用幽默来达到自己的创作意图。