中国仙居专辑 神山秀水 人间仙居

探下汤文明,听桐江书声,读前贤先哲。走皤滩古街,访高迁民居,沐唐风宋韵。悟石头禅院,问括苍洞天,寻佛影仙踪。品大神仙居,望景星明月,随永安漂流,游淡竹密林,赏油菜花开,闻薰衣草香,饮杨梅美酒,尝八大碗菜,醉四方来客。这是我四次来到仙居之后,对仙居这片美丽神奇土地的个人解读,但依然无法穷尽仙居的诱惑与美好。     

品读仙居：人间仙居胜却天上无数——仙居的由来

探下汤文明,听桐江书声,读前贤先哲。走皤滩古街,访高迁民居,沐唐风宋韵。悟石头禅院,问括苍洞天,寻佛影仙踪。品大神仙居,望景星明月,随永安漂流,游淡竹密林,赏油菜花开,闻薰衣草香,饮杨梅美酒,尝八大碗菜,醉四方来客。     

仙居 “神仙之宅”

"洞天名山,屏蔽周围,而多神仙之宅",意为"仙人居住之地"。古人赞曰:"天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之"。宋大理学家朱熹也曾发出"地气垂于此矣"的惊叹。仙居风景名胜区位于浙江省台州市仙居县,总面积187.8平方公里,含神仙居、景星、十三都、公盂、淡竹     

仙居重要节庆活动

杨梅节每年6月包括仙居杨梅开采仪式、仙梅大擂台、杨梅达人大赛、网络杨梅节、微博杨梅节、"仙梅之约"媒体采访活动、仙居杨梅品牌保护系列活动、仙居杨梅果园(旅游企业)观光旅游在内的各项活动。让游客感受仙居杨梅深厚的文化和独到的品位。     

五彩花灯,和颜悦色--仙居花灯之美

仙居花灯承载着仙居地区人们对于美好生活的向往和憧憬,仙居花灯的之美,美在它独具匠心精湛的工艺,美在它绚丽多彩的颜色,美在它象征美好吉祥的寓意。本文通过对仙居花灯之美的阐述,表达笔者对于这一传统手工艺的热爱,同时表达了笔者对于传承与创新仙居花灯的决心。     

浙江仙居新发现岩画调查简报

正浙江地区在过去较长的时间内,基本上被视作岩画的空白点。2002年12月,浙江省台州市仙居县朱溪镇小方岩山麓发现岩画,打破了浙江无岩画的局面。之后几年内,仙居各地又陆续发现了不少岩画点。浙江省文物局将仙居的各个岩画点整合、打包为"仙居古越族岩画群",向国务院推荐、申报"第七批全国重点文物保护单位",2013年5月,国务院予以正式公布。其实在申报的同时或稍后,仙居各地又     

仙居“八大碗”源自八仙的美食传说

在仙居,提到"吃",必然要说起"八大碗"。外来客人倘若不尝一回"八大碗",那就算没有游历完仙居。     

中国女摄影家协会仙居活动作品选登

2016年11月24日至28日,中国女摄影家走进仙居摄影采风活动圆满举办。来自全国各地近40位女摄影家齐聚浙江省台州市仙居县,进行了为期5天的采风创作。活动期间,会员先后前往皤滩古镇、神仙居景区、高迁古民居等地采风创作,饱览仙居的自然风光和人文景观,聚焦仙居的经济发展和文化产业。用镜头呈现大美仙居的影像篇章,用情感抒写仙居发展的宏伟蓝图,将丰富多样的历史文化遗产完整地凝固在相机里,留存于记忆中。     

樊圻与《云山仙居图》

正樊圻(1616?1694),字会公,江宁南京人,明末清初的遗民画家,"金陵八家"之一,善画山水,兼能花卉、人物。樊圻与其兄樊沂有"双丁二陆"之称,明亡后缅怀故国,不事新朝,隐遁山林,以画寄情,抒清高孤寂的情怀与志趣。樊圻作为职业画家,技巧纯熟,远超业余的文人画家,其绘画面貌相当多元,广泛吸收融合了各家技法,不忌古今、"南北"之分,并会根据画面想要表现的重心、气氛活用它们。《云山仙居图》为小青绿山水,作画时先用墨线勾勒出物象的轮廓,其形状可以看到米氏云山的影子,但是     

浙江仙居新发现岩画的判读

正一、关于岩画作者的族源从地理位置上看,仙居地区处于古代瓯越族的分布范围之内,岩画的作者,笼统地说,是瓯越先民,当然也不会错。但若对仙居地域远古时代的自然环境进行考古学观察,同时根据历史文献的蛛丝马迹的记载,问题就不是那么简单。目前新发现的仙居岩画群,都位于海拔300米以上的深山密林里,而且分布范围遍及全县东南西北各个区域,说明在新石器时代中晚期,仙居的大部分山区都栖息着数量     

仙居的由来

仙居,顾名思义就是仙人居住之地。这个美丽的名字,来自一个神奇的传说。相传在北宋时期(公元1007年),县城西门外的西郭垟村有个名叫王温的员外,平时救危济贫,乐善好施一日,门口有两个身上长满疮疱的患者求治,称只要用新酒浸泡身体就可治好。王温家刚好酿了两缸新酒,便请两人脱衣在酒     

仙居水果“七色谱”

仙居杨梅名声在外,甚至盖过了当地其他景区。可来过这里才知道,原来除了杨梅,仙居特殊的山间盆地形里,那清新的空气、肥沃的土地、适宜的光照,     

浙江仙居美景随“霍元甲”出名

<正> 李连杰武术大片《霍元甲》的热播,对促进人们认识和了解仙居美景,起到了极好的推动作用。这段时间,在各大媒体、网站热播的《霍元甲》精彩剧照、片花中,仙居美景频频亮相,随着该片在世界各地的上映,作为《霍元甲》惟一外景地,美丽的仙居也将被更多人所熟悉和向往。2005年春节后,《霍元甲》剧组一直奔波在广西、云南、江西、温州、新昌等地挑选外景,后来在网上了解到仙居的神奇魅力,才来到仙居看景。当地政府抓住这个契机,一方面加强与剧组的沟通和交流,一方面根据剧组需求派人陪他们到仙居各地踩点。仙居美丽的自然山水、迷人的田园风光及以淳朴的民风深深吸引了剧组,他们最后将仙居确定为《霍元甲》的惟一外景地,在景星岩、神仙居、永安溪进行了一个多月的紧张拍摄。据了解,除《霍元甲》之外,近几年《天龙八部》、《七剑下天山》、《越王勾践》、《天旗英雄》等剧组先后来仙居拍摄,大大增加了仙居的知名度和美誉度,     

仙居神仙居 得闲即是仙

正神仙居古名天姥山,又称韦羌山。唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》一诗,吟诵的就是神仙居的奇幻美景:"霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。"都在神仙居景区一一找到对应,令游客无不惊叹。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题"烟霞第一城",意云蒸霞蔚之仙居,景色秀美,天下第一。神仙居地质构造独特,是世界上最大的火山流纹岩地貌集群,一山一水、一崖一洞、一石一峰,都能自成一格,形成"观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文"六大奇观。景区分南海、北海两块,"西罨慈帆"、"画屏烟云"、"佛海梵音"、"千崖滴翠"、"犁冲夕照"、"风摇春     

仙居湫山乡出土一批窖藏青铜器

1988年,浙江仙居湫山乡上田村出土了一批窖藏青铜器。其中兵器7件,生产工具25件,钱币18件,饪食器1件,杂器43件,为研究仙居春秋战国时期的历史文化提供了实物资料。     

仙居历史文化初论

本文从兴衰变迁、内涵价值和特质等方面,阐述了仙居具有浓郁地方特色的历史文化,对研究吴越地方文化颇足参考。     

仙居旅游线路推荐

生态仙居精华山水一日游A线:游览神仙居景区,中餐后体验永安溪漂流水上乐趣,返程。B线:游览景星岩景区,皤滩古镇,中餐后游览淡竹休闲谷,返程。     

仙居岩画述论

本文详细介绍了仙居岩画的分布及画面内容,并主要从岩画的刻凿工具、图像特征、民俗学色彩等方面对岩画的制作时代作初步探讨,并从古越先民的农事意识、生活形态、宗教意识等方面对岩画的文化内涵提出了自己的见解。     

从“二仙居”想到几出戏

<正>抽空看完了何申的小说《小草的故事》,著名作家何申定居承德,爱看他写的东西是因为能从中看到我熟悉的民风民俗,人物个性、语言特征、人名地名什么的。比如这篇小说里他提到的"二仙居锅贴铺"。     

仙居花灯 流传千年的传奇唐灯

起源于唐朝的仙居针刺无骨花灯,名日“唐灯”。 传说中,有人称其为“神灯”。