内讧背后草根公益的理想与现实

彼此间的信任早已崩塌,理念的分歧最终变成了各说各话的罗生门     

文化惠民——对社会主义公益文化的思考

公益文化是面向全民的、非营利性文化,以维护社会公共利益,推动社会和谐发展,提高全民文化道德素质,增强民族凝聚力为宗旨,体现了对人民群众基本文化权益的保障和基本文化需求的满足。公益文化涵盖了社会福利性文化、大众文化、高雅文化以及地方特色文化等,集中展示了一个国家或地区的文化底蕴和文化积累,是文化事业的根基,是实践社会价值体系的重要载体,是构成现代社会文明不可缺少的文化元素。     

孔子的政治理想及实践

孔子是一位教育家、思想家,也是一位政治家。孔子一生,直接从事政治实践的时间并不长,但他的思想、言论、行动,或多或少,或明或暗,都与政治息息相关。对孔子的政治立场,历来评价不一。有的说是进步的,有的说是反动的,有的说是改良的,还有人主张三者兼而有之。至于他的政治思想是代表谁的利益,说法更多。有的说代表奴隶主,有的说代表封建领主,有的说代表新兴地主,还有的说代表人民。我们认为,作为政治家的孔子,倒     

公众参与文化遗产公益诉讼的理论与实践

作为文化遗产公共利益受到侵害的救济手段,文化遗产公益诉讼正在得到立法和司法机关的逐步认可。公众作为文化遗产公共利益的直接享有者,应当享有文化遗产权利,通过参与文化遗产公益诉讼保护公共利益。尽管中央和地方立法、司法机关通过听证会、观察员等制度进行了公众参与文化遗产公益诉讼的积极探索,但仍然存在法律依据缺失、参与形式单一、非物质文化遗产案件缺乏等问题。虽然文化遗产公益诉讼由检察院提起行政诉讼为主导,但应当拓展公众参与公益诉讼的深度,并赋予非物质文化遗产传承人原告资格。公众可以为公益诉讼提供线索与证据信息,参与评估公共利益是否受侵害及恢复情况,平衡各方利益诉求,或以特定身份直接参与案件审理。我国需要从制度层面畅通信息渠道、落实全流程参与决策机制、落实人民陪审员、观察员、监督员制度并完善激励制度,并以此为基础探索公众参与文化遗产保护的制度化路径。     

论包拯的社会政治理想及其实践

论包拯的社会政治理想及其实践王基包拯生活在１１世纪,他的政务活动主要在四五十年代。他深受儒家思想的熏染,形成了鲜明的社会政治理想,并且一生履践,至死不渝。本文拟从几个主要方面进行一些探索。包拯说：“臣生于草茅,蚤从宦学,尽信前书之载,窃慕古人之为,知...     

北洋女子师范学堂首届状元辨疑—《一封北洋女子师范学堂催促汪芸报到的信函》拾遗

河北省博物馆收藏有辛亥革命元老王葆真的夫人汪芸女士的一封信函,笔者曾结合相关文物史料,考证出汪芸女士为北洋女子师范学堂招收的首届状元。后来,笔者读到黄郛夫人沈亦云女士的传记,自述早年报考北洋女子师范学堂第一届,入学成绩"忝居榜首"。由此,对先前考证的汪芸为首届学生入学考试第一名的结论产生疑问,究竟谁是北洋女子师范学堂的首届状元?本文结合相关文献资料进行重新考证后认为,因清末女学初兴,生源有限,北洋女子师范学堂创建之初,先后在北京、上海、天津三地分别进行招生及考试,且分别记录考试名次,故首届状元非汪芸一人,而是三地各有一名成绩最优者,分别为汪芸、葛敬诚和沈亦云。而三状元之沈亦云、葛敬诚又分别居第一部、第二部最优等毕业生之列。     

新中国:百年来的理想与实践

自上世纪初以来,创建新中国的建国思想、建国运动和建国实践,一直是中国社会进步的根本方向和历史主流。在这一过程中,从直接追求新中国,到面临名不副实的新中国,再到追求名副其实的新中国,先驱者们曾经经历了非常艰难曲折的奋斗历程。这段历史值得回眸和回味,因为它可以帮助我们确定历史方位。     

走进经典 融入经典——浅谈幼儿园国学经典教学活动的实践研究

经典,是人类文明的精华。同样经典也是枯燥的。对于初识经典的成年人有此感受,更别说是年幼的孩子。《3-6岁儿童学习与发展指南》中明确提出:"让孩子在游戏中建构知识、习得技能。"那如何让孩子愉悦地走进经典、融入经典,从而在经典的"氧化"下塑造良好品质呢?结合我园开展的经典国学课题研究活动,我们开展多元化的经典活动,旨在让孩子感受经典的同时浸润经典、力行经典。     

日本西村伊作关于生活改善的理想与实践

西村伊作是日本大正时代生活改善运动的知名人物,他积极倡导和参加了民间的生活改善运动,以其独特的理想和实践,在生活改善的历史上独树一帜,是“创造和维护了大正化气氛的典型代表”。对西村伊作生活改善的理想和实践进行考察,可以从一个侧面加深对大正时代的生活改善运动和日本近代社会生活变化的了解。     

民主宪政的理想与实践——章乃器与民主建国会的创建

今年是民主建国会成立60周年,重温民建创立的奋斗历程,是对民主先驱们最好的纪念。我的父亲章乃器先生一生曾参与三个党派团体的创建:一是1935年创立的救国会,后来成为组成民盟的“三党三派”之一,该会于1949年12月宣告结束,完全溶入民盟;二是1945年创立的民主建国会(简称“民建”);三是1953年创立的中华全国工商业者联合会(简称“全国工商联”)。民建是一个以民族工商业家和知识分子组成的政治团体,章乃器创立民建的活动,与抗战期间的民主宪政运动及工商界人士发展民族工业的要求有关。民主宪政的理想一个国家要实现现代化,就必须有两只车…     

在理想与现实之间——毛泽东对民主执政的探索与实践

民主既是一种理想,又是一种现实。在毛泽东的民主执政探索和实践过程中,人民民主是毛泽东一生为之奋斗的理想,民主集中制是毛泽东实现人民民主理念的现实考量,"大民主"的实践则显示毛泽东混淆了理想民主与现实民主之间的界限。     

太平天国的“小天堂”——“人间天堂”宗教理想的中国实践

太平天国所崇奉的基督教,曾被西方传教士视为"异端",近年来又被国内一些学者贬为"邪教"。其实,太平天国的"人间天堂"宗教理想——小天堂,同明清时期的秘密教门所崇奉的"白阳世界"教义并无二致,因此可以称作"秘密洋教门"。太平天国"人间天堂"宗教理想的实践表明,夺得政权后的教主与骨干,确实过上了"人间天堂"的豪华生活,而广大信徒和起义参加者,却依然受着剥削与压迫。     

《制作“理想校园靓丽故乡 美好家园”园林模型》综合实践活动课案例

<正>一、活动主题的提出背景:本着近几年我县要打造“全国少数民族第一县”宏伟目标,学生以主人翁姿态关注家乡的建设和未来的发展,从不同的角度去想象和憧憬未来校园的美丽、故乡的可爱以及现代城市的宏观壮丽,以感性的方式激发学生热爱家乡、建设家乡美好情感。而今肃北蒙古族学校也正在逐步推行高中新课程八大领域之一综合性实践活动课程规划课题,由于综合实践活动是一门基于学生的直接经验,紧密贴近学生自身生活与     

大学生创业:为何游走于理想与现实之间——困扰大学生创业实践的原因及对策初探

当前,大学生创业实践状况并不乐观,其原因固然是多方面的。对大学生创业意识和热情要积极正确引导,提倡"理性创业",加强国家鼓励大学生创业优惠政策在基层的落实,加强高校对学生的创业教育,提高大学生自身创业素质和条件,呼唤全社会对大学生创业予以更多的的理解和关爱。     

人文湾区视野下“‘国史、国学、国情’教育模型”的理论与实践——以国史教育中心（香港）为例

<正>2020年12月,由国家文化和旅游部牵头,并与粤港澳大湾区建设领导小组办公室、广东省人民政府历时两年联合编制的《粤港澳大湾区文化和旅游发展规划》（以下简称《规划》）印发实施。这份《规划》紧密围绕《粤港澳大湾区发展规划纲要》确定的重点任务,不仅对粤港澳大湾区文化和旅游发展工作进行详细部署,而且对2035年粤港澳大湾区文化和旅游发展远景目标进行明晰展望。《规划》提出落实“共建人文湾区、构筑休闲湾区、建设宜居宜业宜游的优质生活圈”的目标和任务,     

中国关于战后越南问题的认知与实践(1942—1946)

中国关于战后越南问题的对策 ,经历了由中国单独托治实现越南独立到同意法国战后重返越南的转变。处于历史演进过程中的中国国民党人对战后越南问题的认知 ,受到法国国际地位的变化、日本突然接管法国在越统治以及美国从罗斯福到杜鲁门过渡期间对越政策的改变等诸多变数的影响与制约 ,致使这一转变既有因突生变数而导致的戏剧性变化 ,也有因未知变数而导致的自相矛盾与彷徨观望。战后中国在入越受降的有利形势下 ,却在法、越间两不讨好 ,最终招致内外俱失的后果。     

浅析民国初期(1928—1930年)的工业施政纲领及实践

1928年3月,国民政府依据孙中山的建国大纲,设置了工商部,主要掌管工业、商业和劳工等行政事项,孔祥熙时任任工商部长,为发展国民经济,当时政府先后制订了一系列的工业行政纲领,对推动中国经济,促进社会的稳定和发展,也为以后相关政策的制定奠定了基础。     

民主建政:1949—1952年党在新疆牧区的政治实践

1949—1952年新疆和平解放不久,新生的人民政权在新疆牧区的组织力还相对薄弱,为进一步巩固执政地位,党在新疆牧区开展了剿匪平叛、民主建政等工作,大力提拔少数民族干部,这些举措有效地增强了党在牧区的组织执行力,也使党的各项政策和措施随之下沉于基层社会。时隔多年回顾历史,为我们在新疆更好地落实党的新时代治疆方略提供了借鉴。