电白洗氏考略

长期以来,有人认为电白方圆百里没有冼氏居民。带着这个问题,笔深入电白各乡镇调查考究,经过数年的努力,基本弄清了电白冼氏的历史和现状概况。目前,电白冼氏共有2996人。本就电白冼氏作初步考析。     

电白冼氏考略

长期以来 ,有人认为电白方圆百里没有冼氏居民。带着这个问题 ,笔者深入电白各乡镇调查考究 ,经过数年的努力 ,基本弄清了电白冼氏的历史和现状概况。目前 ,电白冼氏共有２９９６人。本文就电白冼氏作初步考析。一、电白冼氏的分布情况根据电白县统计部门２０００年上半年所提供和本人调查所掌握的数字 ,电白全县冼氏居民共有２９９６人 ,其中 :羊角镇 :２８５９人 ,其分布如下 :共同村委会田心村 :４８０人 ,新建村１８３人 ,门口坡２７０人 ,上塘村１５人 ,大同村委会坡心村９００人 ,高堂头４３１人 ,青山村委会白石洞村２８０人 ,黎明村…     

校点本《粤西文载》标点商榷

校点本《粤西文载》标点商榷刘汉忠清代康熙年间桂林府通判汪森编辑的《粤西文载》七十五卷（《粤西通载》三种之一）是广西文献自秦汉至明代集大成的著作。该书纂辑史料宏富，编排纲目清晰，是过去、今天以至于将来研究广西地方历史不可缺的参考书。为适应史志研究及编纂...     

从《粤西文载》看唐人笔下的广西

通过对《粤西文载》中唐人文章的解析,可以看出唐人对粤西的印象和认识、唐政府治理粤西的策略和粤西官员对该地区发展的贡献。这对于全面研究广西地区的发展历程以及维护民族团结,具有一定的意义。     

旅游区域联合开发研究——以粤西海岛旅游开发为例

文章从分析粤西海岛旅游开发的现状入手,提出运用区域联合开发是粤西海岛旅游可持续发展的关键。采用对比分析的方法,客观地评价了粤西海岛旅游开发现状和优劣势,认为要解决粤西各海岛现存的对海岛资源破坏性的过渡开发和各海岛之间的替代性竞争,必须建立粤西海岛旅游联合区,采用粤西海岛旅游区域联合开发的模式。并依据联合开发模式,发挥各海岛的优势,从客源细分和产品设计对粤西海岛旅游联合区进行整体定位。     

惠州市地方志办组团赴粤西等地学习考察

7月25—30日,惠州市地方志办全体人员在林惠群主任的率领下,组团赴粤西进行为期6天的学习考察。先后考察了粤西的佛山、阳江、湛江、茂名、江门、云浮、清远等7个地级市及广西的北海市。每到一地。都同当地的地方志办举行座谈,交流各自修志、编鉴的心得与体会、经验与教训、碰到的困难与问题,还参观了当地的历史文化旅游景点。如佛山的祖庙、湛江的玛珥湖、北海的银滩、开平的碉楼、云浮的蟠龙洞等。通过此次粤西之行,开阔了视野,加深了对上述8市的了解,增强了与上述八市地方志办的友谊。     

从西江流域几处古建筑及其碑记看清代广东商人在广西的活动

粤东和粤西在历史上都属岭南,西江流域将两地社会经济发展密切地联系起来。明清时期,大批的广东商人进入粤西从事商贸活动,以致在粤西有"无东不成市"的说法。明清以     

一门两廉吏，两亭共见证

却金亭和毁香亭,分别位于粤东的五华县和粤西的徐闻县,两亭相距近千里。然而,这两座被历史湮灭的纪念亭,却碑文凿凿,见证了明朝长乐（今五华县）县令李德用、琼州（今海南省）太守李师弘父子清正廉明的感人事迹。     

文旅融合视角下粤西地区红色旅游高质量发展探究

粤西地区是南路革命的策源地,该地红色文化资源丰富,但在文化内涵挖掘、宣传方式、专业人才队伍搭建、景点基础设施建设和产业融合方面陷入困境。对此,文章提出深入挖掘粤西红色文化内涵,创新红色旅游宣传方式,加快红色旅游专业人才队伍建设,完善红色旅游景点配套设施,推动红色旅游融合发展等策略,推动红色旅游高质量发展,带动粤西地区旅游经济大步向前。     

什么是广府民系

所谓广府民系,通常指使用粤语方言地区的汉族族群。按照这一说法,广府人分布地域相当广大。大致包括广东东南部珠江三角洲一带（含今香港、澳门）,整个粤中和粤西、粤西南部、湛江地区和广西南部地区。     

元代粤西驿道驿站考略

本文在对唐、宋时期的驿道、驿站进行概述和考辨的基础上，重点就元代广东西部的驿道、驿站加以详细考证，勾略了元代塔刺海哈开辟，并为元代各任官员所修补的粤西驿道、驿站的线路、设置、规模和里程，分析了元代粤西新驿道开辟的历史背景，认为元代开辟新驿道的直接动因是支持当时对战城、交趾的战争，加强广州与高雷地区的海外贸易商品运输。粤西新驿道对广东社会经济的发展产生了重大影响，不仅大大缩短了西出广东的驿程，而且较之旧驿道更加安全，促使高雷地区进入大开发时期。元代粤西驿道驿站的建设强有力地巩固了对祖国南陲的统治，对后世亦影响深远     

吴川春节民俗文化调查

吴川市位于广东省西南部,属湛江市管辖。粤西最大的鉴江流经这里。城区梅莱位于鉴江、小东江、袂花江三江汇流之处,是粤西的古商埠,2011年春节,我就吴川的春节风俗进行了调查研究。     

方志有关高州市和电白县错误记述对冼夫人研究的影响

高州市（县级,即原茂名县）和电白县都是广东茂名市的两个属县,由于二县大部分辖地历史上曾有互换的现象,而有关方志常不注意这问题,相关记述出现许多错误,造成许多历史问题混淆不清。一、高州市和电白县大部分辖地的互换（一）唐高州、潘州及二者所辖六县唐初,粤西南为冯冼家族管辖[1]。贞观二十三年（649）冯盎去世,朝廷把冯盎高州都督府核心区域分为恩州、高州和潘州。恩州在现阳江,     

整理本《粤西文载》点校疏误举例

<粤西文载>的整理本(<粤西文载校点>)于上世纪九十年代出版,极大地方便了学术界对该书的研究和使用.同时,因为种种原因,该书在点校过程中产生了一些错误.从地理沿革、职官制度、史事、文意和体例等五个方面,对点校疏误和致错原因进行列举和分析,希冀引起使用者和修订者的重视,减少引用和再版时的错误.     

粤西茂名许氏源流考

粤西许氏源出、立国、繁衍、支分、变迁的脉络线路考证。明释了:唐朝时"昶"为入闽一传,宋代"峙"为入粤始迁,宋末"青"为广州番禺潭山开传祖,元代"如高"为东莞长安始祖,明朝"文壁"是粤西始祖,明"颂艺"是新坡始祖。     

《西事珥》稀见版本新考

明代笔记文献《西事珥》是研究古代两粤尤其是粤西历史文化的重要史料。国内仅存孤本,且内容多有残佚。经笔者发现,该书另有藏于日本内阁文库的稀见版本,考证得知此本为刊刻时间早于国内藏本的初刻本。根据该藏本可对国内藏本进行多方面的补阙纠误。     

乡村社会的人情盛会——以粤西高州的“年例”为例

一、粤西高州的自然人文环境 粤西高州市位于广东省的西南部,东近南海,南踞鉴江平原,西连广西,北靠云开大山,扼粤桂六县市（阳春、信宜、陆川、化州、茂南、电白）要冲,近代为广东下四府（高州、雷州、琼州、廉州）之首,面积3311平方公里。人口150多万人,辖23个镇和5个街道办事处,437个村民委员会,40个居民委员会,设5770个自然村,市政府驻潘州街道办,有海外侨胞和港澳台同胞10多万人。     

广东早期青铜文化试析

"广东早期青铜文化"是指广东地区相当于商至西周前期阶段的考古遗存。本地区新石器时代晚期文化发展到夏商之际,文化面貌出现质的变化,北方中原地区青铜文明因素开始出现于岭南。广东早期青铜文化分为粤东区、粤北区、粤中区和粤西区。其中粤东区独立性最强,文化面貌与另外三个区差异最大。粤北、粤中和粤西区文化关系十分密切。其中粤中区是其中心区域,另两区和粤中区文化面貌相似,只是接受其他文化影响的程度和来源有所不同。     

粤西“陶瓷之路”考识

浩瀚的南海,是中国“海上丝绸之路”的重要区域,而粤西海域则是其不可或缺的组成部分,尤其在古代,她是中国海路与东南亚、中西亚及西方各国沟通往来的必经之域。“海上丝绸之路”又有“香料之路”、“陶瓷之路”等美称。这里仅就粤西地区考古发现的陶瓷器及有关器物,对该区域“陶瓷之路”作一些考察。     

粤西旅游线目的地营销策略初探

粤西旅游线的目的地主要包括广东的德庆、封开两县及广西的梧州市。由于景点风格相似,住宿设施不足,夜间生活单调等方面的原因,该线还有许多问题亟需解决。如何克服景区同质化的不利因素?如何开展和加强区域之间尤其是跨省区域之间的旅游合作?如何做到扬长避短,优势互补,通过打造不同特色的景区和不同风格的目的地,避免非理性竞争,达到共赢目的。本文就粤西旅游线上德庆、封开、梧州等地的目的地营销合作策略提出几点思路和建议,供有关部门决策参考。