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<正>每个人心中都有只鸟,从出生就有翱翔天际的宿命;每个人心中同样有匹马,哪怕没有草原,但心中却有一块梦田。我却宁愿做一个陌生人,告别熟悉的环境,在异国他乡迷失。可不管迷失在哪,心不能迷失;不管迷失在哪,心总是走在回家的路上。第四站【努沃勒埃利耶】斯里兰卡高山上的"小英国"在过去的两个星期里,我走过了斯里兰卡三座文明古城和一座世界奇迹,下一站迎接我的是独具斯里兰卡风格的异国风情。努沃勒埃利耶坐落于斯里兰卡的中部山区,海拔1889米,被群山环绕的小镇。这里气候舒适,风景优美,繁花似 相似文献
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这个温文尔雅的犹太商人,让一些国家领导人避犹不及。阿根廷总统克里斯蒂娜更是连出国都不敢搭乘自己的专机,因为专机一旦出国就可能成为债务抵押品,归辛格尔所有。修剪整齐的白胡子,一副金属丝框眼镜,加上优雅博学的言谈举止,美国埃利奥特资产管理公司掌门保罗·辛格尔乍看起来活脱是一位大学教授。单从外表上,你很难想象他是一个很多人眼中"穷凶极恶"的讨债鬼。 相似文献
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正伍德罗·威尔逊的一句名言是:"我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家。"丹朗先生虽经历了几次政治和时代的变迁,但外在环境的变化未能影响到他对艺术梦想的追求,甚至对艺术的热爱有增无减。在我们的生活中因为一个"现实"的借口,很多人抛弃了自己的梦想、遗忘了自己的所爱,面对现实的同时不知不觉的迷失了自己,再也找不回自己真正的方向了。这是多么可悲的事,但很多人正在经历着……丹朗先生在有权有势的贵族生活和有艺术气氛的平民生活, 相似文献
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从古代以来,我们关于人与自然关系的理解始终存在着两种基本观点:自然中心主义和人类中心主义。前者将人归属于自然,后者将自然归属于人,但都是将人类与自然的关系对立起来。强调人是自然的一部分,就会将人消解于自然之中,造成自然对人的支配;认为自然是人的一部分,就会将自然消解于人之中,导致人对自然的奴役。从人与自然关系的本质上看,人即自然,自然即人。当人与自然世界在本质上融为一体后,关爱自然亦即关爱自己,关爱自己亦即关爱自然,保护自然环境就成为人不得不承担的道义。 相似文献
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曹胜高 《世界古典文明史杂志》2015,(3)
西汉道义观的形成,一在于董仲舒从天人关系上对天道和人道运行的本质要求进行凝练,形成了政治道义观。二在于司马迁从历史经验上对历史运行秩序的重构,使"义"成为观察历史秩序的参照,从而形成了历史道义观。三在于盐铁辩论从行政理念的角度对西汉制度进行讨论,使得参与讨论的御史、大夫们意识到国家必须承担起社会道义,才能长治久安,初步讨论了国家道义观。 相似文献
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今天,有的人老了,但他却很年轻;有的人年轻,但他却很老。《炎黄春秋》的作者、领导、编辑多是七八十甚至九十多岁革命老人。他们老了,经历过创建共和国的战争,领导过共和国党政军部门、地区,经历过历次政治运动。面对改革开放,他们接受新事物,勤奋耕耘,思维敏锐,逻辑严密,铁肩道义,与时俱进,语出惊人,就像二十多岁青年;而我们不少中青年,初生牛犊,现在却暮气萦绕,人云亦云,守旧抱残,缺少思辩,没有创意,生不敢当人杰,死不敢想鬼雄,仿佛活在古老的历史世纪中,他们已经很老很老。 相似文献
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有的人是“蒙启”,把启蒙过的东西又蒙起来
人物周刊:以思想界的标准,您可以说是少年得志,20多岁时,就在50年代的美学论争中成为一派代表。到80年代时,很多人认为您是影响思想界第一人。不管他们支持您还是反对您。 相似文献